關於成語夙夜匪解的意思及解釋

“既明且哲，以保其身，夙夜匪懈，以事一人.”是什麼意思 跳至主要內容 內容目錄 隱藏 1 “既明且哲，以保其身，夙夜匪懈，以事一人.”是什麼意思 2 “靜如止水，穆如清風”是什麼意思？ 3 解的漢字釋義 4 夙夜匪懈，以事一人。

是什麼意思。

5 夙夜匪懈是什麼生肖？？ 6 古代文言文中“解”字有哪些意思 6.1 相關文章 “既明且哲，以保其身，夙夜匪懈，以事一人.”是什麼意思 “既明且哲，以保其身，夙夜匪懈，以事一人。

”出自《詩經·大雅·烝（zhēng）民》。

解（xiè）：通“懈”。

一人：指周天子。

這句話的意思是：既明辨事理，又聰明智慧，善於應對而保全自身品格，日夜謹慎工作勤奮不懈，忠誠地侍奉周天子。

這句話旨在贊揚仲山甫的美德和輔佐宣王的政績。

【原文】 大雅·烝民 天生烝民，有物有則。

民之秉彝，好是懿德。

天監有周，昭假於下。

保茲天子，生仲山甫。

仲山甫之德，柔嘉維則。

令儀令色，小心翼翼。

古訓是式，威儀是力。

天子是若，明命使賦。

王命仲山甫，式是百辟，纘戎祖考，王躬是保。

出納王命，王之喉舌。

賦政於外，四方爰發。

肅肅王命，仲山甫將之。

邦國若否，仲山甫明之。

既明且哲，以保其身。

夙夜匪解，以事一人。

人亦有言，柔則茹之，剛則吐之。

維仲山甫，柔亦不茹，剛亦不吐。

不侮矜寡，不畏強禦。

人亦有言，德輶如毛，民鮮克舉之。

我儀圖之，維仲山甫舉之。

愛莫助之。

袞職有闕，維仲山甫補之。

仲山甫出祖。

四牡業業。

征夫捷捷，每懷靡及。

四牡彭彭，八鸞鏘鏘。

王命仲山甫，城彼東方。

四牡騤騤，八鸞喈喈。

仲山甫徂齊，式遄其歸。

吉甫作誦，穆如清風。

仲山甫永懷，以慰其心。

擴展資料： 《大雅·烝民》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩，為周宣王時代的重臣尹吉甫所作，周宣王派仲山甫去齊地築城，臨行時尹吉甫作此詩贈之。

全詩八章，每章八句，贊揚仲山甫的美德和輔佐宣王的政績。

此詩在說理中不時采用民間諺語、俗語，用詞精當，還多用疊字，使詩歌既生動又入理，增加瞭表現力。

尹吉甫，西周太師，尹國國君，字吉甫，一作吉父，兮氏，金文作兮甲、兮伯吉父，身份顯赫，曾輔助周宣王中興周朝，和《詩經》有著頗深的淵源，是《詩經》的主要采集者，並做過傑出貢獻。

《詩經》中已考知有《崧高》《烝民》《六月》《韓奕》《江漢》《都人士》等篇是尹吉甫所作。

參考資料：百度百科-大雅·烝民 成語“明哲保身”的出處：《詩百·大雅·烝民》：“既明且哲,以保其身度,夙夜匪懈,以事一人.” 既能明曉善惡,又能辨知知是非,保持這樣的狀態,進而達到而保全其自身的品德不受污染.為人部屬的,要早晚勤奮的來服務道長官,盡他應內盡的責任. 這裡涉及到古時君臣之道.孝經裡引用過這容一句,其中“一人”為帝王,而從“事”之人為卿. 意思：既能明曉善惡，又能辨知是非，保zd持這樣的狀態，進而達到而保全其自身的品德不受污染；為人部屬的，要早晚勤奮的來服務長官，盡他應盡的責任。

出自：《詩·大雅·烝民》 《詩經》是產生於中國奴隸回社會末期的一部詩集。

它是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集。

答搜集瞭公元前11世紀至公元前6世紀的古代詩歌305首，6首隻存篇名而無詩文的“笙詩”，反映瞭西周初期到春秋中葉約五百年間的社會面貌。

“靜如止水，穆如清風”是什麼意思？ “靜如止水，穆如清風”的意思是指和美如清風化養萬物。

出處：出自《詩經·大雅·烝民》:“吉甫作誦，穆如清風。

白話譯文：吉甫作歌贈穆仲，樂聲和美如清風。

《大雅·烝民》全文： 天生烝民，有物有則。

民之秉彝，好是懿德。

天監有周，昭假於下。

保茲天子，生仲山甫。

仲山甫之德，柔嘉維則。

令儀令色，小心翼翼。

古訓是式5，威儀是力。

天子是若，明命使賦。

王命仲山甫，式是百辟7，纘戎祖考8，王躬是保。

出納王命，王之喉舌。

賦政於外，四方爰發。

肅肅王命，仲山甫將之。

邦國若否，仲山甫明之。

既明且哲，以保其身。

夙夜匪解，以事一人。

人亦有言，柔則茹之，剛則吐之。

維仲山甫，柔亦不茹，剛亦不吐。

不侮矜寡，不畏強禦。

人亦有言，德輶如毛，民鮮克舉之。

我儀圖之，維仲山甫舉之。

愛莫助之。

袞職有闕， 維仲山甫補之。

仲山甫出祖。

四牡業業。

征夫捷捷20，每懷靡及。

四牡彭彭，八鸞鏘鏘。

王命仲山甫，城彼東方。

四牡騤騤，八鸞喈喈。

仲山甫徂齊，式遄其歸。

吉甫作誦24，穆如清風。

仲山甫永懷，以慰其心。

白話譯文： 老天生下這些人，有著形體有法則。

人的常性與生來，追求善美是其德。

上天臨視周王朝，昭明之德施於下。

保佑這位周天子，有仲山甫輔佐他。

仲山甫賢良具美德，溫和善良有原則。

儀態端莊好面色，小心翼翼真負責。

遵從古訓不出格，勉力做事合禮節。

天子選他做大臣，頒佈王命管施政。

周王命令仲山甫，要做諸侯的典范。

繼承祖業要宏揚，輔佐天子振朝綱。

出令受命你執掌，天子喉舌責任重。

發佈政令告畿外，四方聽命都遵從。

嚴肅對待王命令，仲山甫全力來推行。

國內政事好與壞，仲山甫心裡明如鏡。

既明事理又聰慧，善於應付保自身。

早早晚晚不懈怠，侍奉周王獻忠誠。

有句老話這樣說：”柔軟東西吃下肚，剛硬東西往外吐。

”與眾不同仲山甫，柔軟東西他不吃，剛硬東西偏下肚。

鰥夫寡婦他不欺，碰著強暴狠打擊。

有句老話這樣說：”德行如同毛羽輕，很少有人能高舉。

”我細揣摩又核計，能舉起唯有仲山甫，別人愛他難相助。

天子龍袍有破缺，獨有仲山甫能彌補。

仲山甫出行祭路神，四匹公馬力強勁。

車載使臣匆匆行，常念王命未完成。

四馬奮蹄彭彭響，八隻鸞鈴聲鏘鏘。

周王命令仲山甫，督修齊城赴東疆。

四匹公馬蹄不停，八隻鸞鈴響叮叮。

仲山甫赴齊去得急，早日完工回朝廷。

吉甫作歌贈穆仲，樂聲和美如清風。

仲山甫臨行顧慮多，寬慰其心好建功。

擴展資料 《大雅·烝民》： 據《毛詩》序雲：“烝民，尹吉甫美宣王也。

任賢使能，周室中興焉。

”然而朱熹卻說“宣王命樊侯仲山甫築城於齊，而尹吉甫作詩送之”，詩中所頌揚的卻是仲山甫，並不是周宣王。

《詩經·大雅·烝民》是一首頌揚仲山甫的詩歌。

起首之章，即頌揚仲山甫應運而生，說他非同小可，不是一般人物可比，以此總領全章。

二至六章，極力贊美仲山甫的德才政績。

說他有德，他遵從古訓，深得天子的信賴；說他能繼承祖先事業，他成為諸侯楷模典范，是天子的忠實代言人。

說他洞悉國事，他明哲忠貞，勤政報效周宣王。

說他個性剛直，他不畏強暴，不欺弱者；說他德高望重，他關鍵靠自己修養，不斷積累，因而成瞭朝廷大臣。

七、八兩章則切入正題，敘述仲山甫奉周宣王之命，赴東方監督修建齊城，臨別尹吉甫作詩相贈，從而寬慰出行者，祝願其功成早歸。

全詩的基調，是對仲山甫個人的頌揚與惜別，但透過對仲山甫行事風格與心理特點來看，能體察到處於西周衰微時期的貴族，對中興事業艱難的認識與隱憂，以及對力挽狂瀾的輔弼大臣的崇敬與呼喚。

作者對仲山甫推崇備至，從而極意美化，塑造瞭一位德才兼備、身負重任、忠於職守、攸關國運的名臣形象。

其實仲山甫的最突出政績，應是他所倡導的大膽經濟體制改革。

廢除所謂的“公田制”，推行“私田制”；廢除瞭“力役地租”，推行“什一而稅”。

積極鼓勵農人開墾荒地；大力發展商業，等等。

正是這些改革的成功，促成瞭周宣王時期的繁榮景象，成就瞭史稱的“宣王中興”。

人們所看到的，是周宣王令仲山甫往齊築城，臨行之時尹吉甫作詩相送，從而贊揚仲山甫的美德，輔佐周宣王的政績。

參考資料：百度百科-烝民 “靜如止水，穆如清風”的意思是指和美如清風化養萬物。

1、出處： 出?自《詩經·大雅·烝民》:“吉甫作誦，穆如清風。

” 2、簡介： 《大雅·烝民》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩，為周宣王時代的重臣尹吉甫所作，周宣王派仲山甫去齊地築城，臨行時尹吉甫作此詩贈之。

全詩八章，每章八句，贊揚仲山甫的美德和輔佐宣王的政績。

此詩在說理中不時采用民間諺語、俗語，用詞精當，還多用疊字，使詩歌既生動又入理，增加瞭表現力。

3、全文賞析： 天生烝民，有物有則。

民之秉彝，好是懿德。

天監有周，昭假於下。

保茲天子，生仲山甫。

仲山甫之德，柔嘉維則。

令儀令色，小心翼翼。

古訓是式5，威儀是力。

天子是若，明命使賦。

王命仲山甫，式是百辟7，纘戎祖考8，王躬是保。

出納王命，王之喉舌。

賦政於外，四方爰發。

肅肅王命，仲山甫將之。

邦國若否，仲山甫明之。

既明且哲，以保其身。

夙夜匪解，以事一人。

人亦有言，柔則茹之，剛則吐之。

維仲山甫，柔亦不茹，剛亦不吐。

不侮矜寡，不畏強禦。

人亦有言，德輶如毛，民鮮克舉之。

我儀圖之，維仲山甫舉之。

愛莫助之。

袞職有闕， 維仲山甫補之。

仲山甫出祖。

四牡業業。

征夫捷捷20，每懷靡及。

四牡彭彭，八鸞鏘鏘。

王命仲山甫，城彼東方。

四牡騤騤，八鸞喈喈。

仲山甫徂齊，式遄其歸。

吉甫作誦24，穆如清風。

仲山甫永懷，以慰其心。

解的漢字釋義 漢字：解jiè、jiě、xiè、hài 解字骨刻文演變： 引自：丁再獻、丁蕾《東夷文化與山東·骨刻文釋讀》十九章第二節，中國文史出版社2012年2月版。

讀音：jiè、jiě、xiè、hài 註音：ㄐ∣ㄝˋ；ㄐ∣ㄝˇ；ㄒ∣ㄝˋ；ㄏㄚ∣ˋ 部首：角 五筆輸入法：qevh 筆畫數：13 筆順編號：3535112533112筆順編號:3535112533112 筆順讀寫:撇折撇折橫橫豎折撇撇橫橫豎 漢字首尾分解:角牛 漢字部件分解:角刀牛解（jiě） 1、剖開，分開：解剖。

分解。

瓦解。

解體。

2、把束縛著、系著的東西打開：解開。

解甲歸田。

解囊相助。

3、除去，除，廢除，停止：解放（a、使廣大人民群眾脫離壓迫；b、解除束縛而得到自由）。

解除。

解餓。

解乏。

解惑。

解疑。

解圍。

解脫。

解雇。

解聘。

解散。

解毒。

4、講明白，分析說明：解釋。

解析。

解說。

勸解。

解嘲。

5、溶化：溶解。

解凍。

6、懂，明白：理解。

見解。

7、調和，處理：解決。

和解。

調解。

排解。

8、高興，開心：解顏而笑。

9、排泄：解手。

10、代數方程中未知數的值。

11、演算方程式：解方程。

12、文體的一種，如韓愈《進學解》。

13、系結。

解（jiè） 1、發送。

2、押送財物或犯人：押解。

起解。

解差。

解回北京。

示例：明馮夢龍《東周列國志》第四十五回：“俘獲軍士及車馬，並滑國擄掠來許多子女玉帛，盡數解到晉襄公大營，襄公墨縗受俘軍中歡呼動地。

” 3、系結 4、解元 解（xiè） 1、古同“懈”，松弛，懈怠。

2、古同“獬”，古語“解綢獬豸。

”解即獬——黃現璠《古書解讀初探》 3、古同“邂”，邂逅。

4、舊時指雜技表演的各種技藝，特指騎在馬上表演的技藝：賣解的。

跑馬賣解。

5、（解湖）湖名，在中國山西省。

6、姓。

解姓。

中紀委委員解振華。

7、系結。

解（hài） 1、姓氏，解（hài） 在藝術上取得巨大成功的油畫藝術傢解國平。

2、地名“解（hài）州”、“解原鄉” 古稱解梁，是三國蜀漢名將關羽的故鄉，即今運城市鹽湖區西南15公裡的解州鎮，鎮西有全國現存最大的關帝廟，俗稱解州關帝廟，系全國重點文物保護單位。

解縣今山西運城鹽湖區解州鎮。

“解原鄉”，隸屬於今山西省忻州市忻府區。

解（jiě） 【動】 1、分解牛，後泛指剖開。

2、會意。

從刀，從牛，從角。

表示用刀把牛角剖開。

解，判也，從刀，判牛角。

——《說文》 鹿角解。

——《呂氏春秋·仲夏》 皆眾理解也。

——《漢書·賈誼傳》 解牛之時。

——《莊子·養生主》 所解數千。

磔然已解。

四肢解盡。

——清·方苞《獄中雜記》 2、解體，離散。

解，散也。

——《廣雅》 恐天下解也。

——《漢書》 又如：土崩瓦解；解札（裘毛敗壞散落）；解澤（散佈恩澤）；解落（散落分離）；解續（分合）；解竄（離散逃竄）；解結（潰散)）。

3、分解，熔化。

冰皮始解。

——明·袁宏道《滿井遊記》 急解令休止。

——《聊齋志異·促織》 4、解除，解圍。

解燕國之圍。

——《戰國策·燕策》 哄甚，兩臺檄公（袁可立）解之。

——明黃道周《節寰袁公傳》 劉愛塔、張爾心，叛將也，（袁可立）則離其腹心，解其兵柄。

——明陳繼儒《大司馬節寰袁公傢廟記》 顏太師以兵解。

——清·全祖望《梅花嶺記》 5、解開。

閉約而無解。

——《荀子·非十二子》 解綱。

——《儀禮·大射儀》 解辮請職。

——南朝梁·丘遲《與陳伯之書》 解帶為城。

——《墨子·公輸》 解鞍少駐初程。

——宋·薑夔《揚州慢》 解其棕縛。

——明·袁宏道《滿井遊記》 6、解釋，說明。

師者，所以傳道受業解惑。

——唐·韓愈《師說》 解其惑也。

經吾婉解。

——清·林覺民《與妻書》 7、曉悟；明白。

終不解矣。

——唐·韓愈《師說》 惑之不解。

8、脫去；松開。

解衣以活友。

——馬中錫《中山狼傳》 解屨不敢當階。

——《禮記·曲禮上》。

疏：“脫也。

” 9、打開，開放。

嚴城解扉。

——《後漢書·耿純列傳》 又如：解帆（開船）；解菜（解素。

開葷）。

10、解手，大小便。

如：大解;；小解；解利（下痢，患痢疾）。

11、緩解。

太後之色少解。

——《戰國策·趙策》 12、助動詞。

能，會，得。

苦雨終風也解晴。

——蘇軾《六月二十日夜渡海》 解（jiě） 【名】 1、文體中的一種。

如：揚雄的《解嘲》，韓愈的《進學解》。

2、見解，見識。

融玄義無師法,而神解過人。

——《南史》 3、代數方程中未知數的值。

如:：求解。

道傢以為修道者死後，魂魄脫離屍體而成仙，稱為“屍解”。

〖dissection〗 形解銷化，依於鬼神之事。

——《史記》 4、另見jiè、xiè、hài在古漢語中，“解”通“蟹、懈、獬”。

解通蟹——《呂氏春秋·恃君》：“大解、陵魚。

”此解為“蟹”義。

解通懈——《詩經·大雅·黑民》：“夙夜匪解。

”解即懈。

解通獬——古語“解綢獬豸。

”解即獬。

在數學方程方面指的是未知數的取值： 解 一（jiě，音傑） ①渙散，流失。

《素問生氣通天論》：“失之則內守九竅，外壅肌肉，衛氣散解，此謂自傷，氣之削也。

”《素問·脈解》：“正月陽氣凍解，地氣而出也。

” ②解釋。

《素問·刺齊論》：“餘未知其所謂，願聞其解。

” ③消除。

見“解惑①”。

④指骨解，即骨間隙。

《素問·氣穴論》：“孫絡之脈別經者，其血盛而當瀉者，亦三百六十五脈，並註於絡，傳註十二絡脈，非獨十四絡脈也，內解瀉於中者十脈。

”《素問·繆刺論》：“邪客於足太陰之絡，令人腰痛，引少腹控（月少），不可以仰息，刺腰尻之解。

” ⑤理解，曉悟。

《素問·著至教論》：“湧而未能解，解而未能別，別而未能明，明而未能彰。

”《靈樞·禁服》：“細子得受業，通於九針六十篇，旦暮勤服之，近者編絕，久者簡垢，然尚諷誦弗置，未盡解於意矣。

” ⑥排除。

指病證消失。

《素問·評熱病論》：“汗出而身熱者風也，汗出而煩滿不解者厥也，病名曰風厥。

” ⑦分離，分開。

《靈樞·淫邪發夢》：“腎氣盛則夢腰脊兩解不屬。

”⑧解開。

《靈樞·九針十二原》：“夫善用針者，取其疾也，猶拔刺也，猶雪污也，猶解結也，猶決閉也。

” ⑨滑利。

《靈樞·大惑論》：“腸胃大則胃氣行留火，皮膚濕（澀），則分肉不解，其行遲。

” 二（xiè，音懈）通“懈”。

松弛。

《素問·生氣通天論》：“因而飽食，筋脈橫解，腸澼為痔。

” 1.tountie;toseparate 3.tounderstand 6.[Mathematics]solution 夙夜匪懈，以事一人。

是什麼意思。

一、”夙夜匪解，以事一人“翻譯：早早晚晚不懈怠，侍奉帝王獻忠誠。

二、擴展知zd識： 1、出處：《大雅烝民》，是《詩經、大雅、蕩之什》中的一篇。

2、原詩第四章： 肅肅王命，仲山甫將之。

邦國若否，仲山甫明之。

既明且哲，以保其身。

夙夜匪解，以事一人。

3、作品簡介：《烝民》，《詩經、大雅、蕩之什》的一篇。

為先秦時代的漢族詩歌。

全詩八章，每章八句。

周宣王內派仲山甫去齊地築城，臨行時尹吉甫作詩贈之，詩歌贊揚仲山甫的美德和容輔佐宣王的政績。

烝民意即庶民，泛指百姓，是春秋戰國時代及之前歷代對“百姓”的稱謂。

《詩經》是漢族文學史上第一部詩歌總集。

對後代詩歌發展有深遠的影響，成為中國古典文學現實主義傳統的源頭。

既能明曉善惡，又能辨知是非，保持這copy樣的狀態，進而達到而保全其自身的品德不受污染。

為人部屬的，要早晚勤奮的來服務長官，盡他應盡的責任。

這裡涉及到古時君臣zhidao之道。

孝經裡引用過這一句，其中“一人”為帝王，而從“事”之人為卿。

夙夜匪懈是什麼生肖？？ 一、”夙夜匪解，以事一人“翻譯：早早晚晚不懈怠，侍奉帝王獻忠誠。

二、擴展知識： 1、出處：抄《大雅烝民》，是《詩經、大雅、蕩之什》中的一篇。

2、原詩第四章： 肅肅王命，仲山甫將之。

邦國若否，仲山甫明之。

既明且哲百，以保其身。

夙夜匪解，以事一人。

3、作品簡介：《烝民》，《詩經、大雅度、蕩之什》的一篇。

為先秦時代的漢族詩歌。

全詩八章，每章八句。

周宣王派仲山甫去齊地築城，臨行時尹吉甫作詩贈之，詩歌贊揚仲山甫的美德和輔佐宣王的政績。

烝民意即庶民，泛指問百姓，是春秋戰國時代及之前歷代對“百姓”的稱謂。

《詩經》是漢族文學史上第一部詩歌總集。

對答後代詩歌發展有深遠的影響，成為中國古典文學現實主義傳統的源頭。

古代文言文中“解”字有哪些意思 jiě ①解剖；分割。

《庖丁解牛》：“庖丁為文惠君解牛。

” ②解開；解下。

《公輸》：“子墨子解帶為城。

” ③解除；消除。

《荊軻刺秦王》：“今有一言，可以解燕國之患。

” ④溶解；溶化。

《滿井遊記》：“於時冰皮始解，波色乍明。

” ⑤排解；化解。

《師說》：“句讀之不知，惑之不解。

” ⑥解圍；撤圍。

《信陵君竊符救趙》：“秦軍解去，遂救邯鄲。

” ⑦解脫。

道傢稱人死後靈魂脫離軀體而升天成仙。

《梅花嶺記》：“謂顏太師以兵解。

” ⑧緩解；和解。

《觸龍說趙太後》：“太後之色少解。

” ⑨解釋；解說。

《隆中對》：“關羽、張飛等不悅，先主解之。

” ⑩理解；懂得。

《與妻書》：“傢中諸母皆通文，有不解處，望請其指教。

” ⑾能；合。

羅隱《西施》：“西施若解傾吳國，越國亡來又是誰。

” ⑿見解；見識。

《南史·張邵傳》：“融玄義無師法，而神解過人。

” ⒀解便；解手。

戚繼光《練兵實記》：“遇夜即於廁中大小解。

” ⒁文體的一種，用於釋疑。

如韓愈的《進學解》。

jiè ①遣；發遣。

《宋史·舉志》：“天下之士屏居山林，令監司守臣解送。

” ②解送；押送。

《水滸傳》：“開封府公文隻叫解活的去，卻不曾教結果瞭他。

” xiè ①“懈”的古字。

懈怠。

《詩經·大雅·烝民》：“夙夜匪解，以事一人。

”《論衡·福虛》：“宋人有好善行者，三世不解。

” ②姓 相關文章形容成語燮怎麼讀的意思及解釋成語歷史典故集錦大全_帶成語歷史典故集錦有哪些與造句有關abac式的成語大全，關於ABAC式的成語有哪些鐵中錚錚與造句關於成語不乏其人的意思及解釋《成語意思》三國造句_用三國造句大全(5-300個句子) 陸龜蒙中的龜應讀什麼,陸龜蒙中的龜應讀什麼？《十萬個為什麼》 調查報告作文關於敦煌的歷史,氣候《十萬個為什麼》 浙江有幾千年的文化歷史,大陸有幾千年歷史幾千年文化《十萬個為什麼》 三分之一減十一分之四加五分之三加十一分之四用簡便方法計算《十萬個為什麼》 吉祥物佩戴上應該註意什麼,女人應該佩戴什麼吉祥物《十萬個為什麼》 軍裝上胸旁的黃帶子是什麼《十萬個為什麼》 在暑假裡提高彈跳力，腕力，滯空時間《十萬個為什麼》 關於阿森納與曼聯《十萬個為什麼》 想當瑜珈教練有前途嗎，做瑜伽教練有前途嗎？《十萬個為什麼》 極限運動壞處有什麼，具體點，極限運動的缺點《十萬個為什麼》