孟子的觀水有術,必觀其瀾的術是什麼意思? - 輕鬆奔跑
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1、術,方法。
觀水有術,必觀其瀾。
意為:觀看水有一定的方法,一定要觀看它壯闊的波瀾。
2、原文:. 孟子曰:“孔子登東山①而小魯,登泰山而小天下。
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2021-07-0104:44猥琐时代︶奶豆4個回答
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孟子
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21、術,方法。
觀水有術,必觀其瀾。
意為:觀看水有一定的方法,一定要觀看它壯闊的波瀾。
2、原文:孟子曰:“孔子登東山①而小魯,登泰山而小天下。
故觀於海者難為水,遊於聖人之門者難為言。
觀水有術,必觀其瀾。
日月有明,容光②必照焉。
流水之為物也,不盈科不行;君子之志於道也,不成章③不達。
”3、註釋:①東山:即蒙山,在今山東蒙陰縣南。
②容光:指能夠容納光線的小縫隙。
③成章:指事物達到一定階段或有一定規模。
4、譯文:孟子說:“孔子登上東山,就覺得魯國變小了;登上泰山,就覺得整個天下都變小了。
所以,觀看過大海的人,便難以被其它水所吸引了;在聖人門下學習過的人,便難以被其它言論所吸引了.觀看水有一定的方法,一定要觀看它壯闊的波瀾。
太陽,月亮有光輝,不放過每條小縫隙;流水有規律,不把坑坑窪窪填滿不向前流;君子立志於道,不到一定的程度不能通達。
”5、讀解:這裡包含兩方面的意思:一方面,立志要高遠,胸襟要開闊;另一方面,基礎要紮實,要循序漸進,逐步通達。
“登東山而小魯,登泰山而小天下。
”這是胸襟的拓展,境界的昇華。
登山如此,觀水也如此。
所以有“觀於海者難為水”一說。
觀水要觀海水,做學問就要做於聖人之門。
這就是拓展胸襟,昇華境界的道理。
立志要高遠,胸襟要開闊。
另一方面,“觀水有術,必觀其瀾。
”因為,光有本,水有源。
太陽和月亮的光輝不放過任何一個能夠容納光線的小縫隙,流水不放過任何一個坑坑窪窪。
那麼,我們做學問,立志於道也同樣應該不馬虎,不敷衍,循序漸進,厚積薄發,因為,與“日月有明,容先必照焉;流水之為物也,不盈科不行,君子之志於道也,不成章不達。
”既然如此,我們怎能不打好基礎,一步一個腳印地踏實向前呢?總起來說,這是一段激勵人立志向學和提高思想境界的絕妙好文,深富哲理,值得我們把它當作座右銘來讀。
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0“觀水有術,必觀其瀾。
日月有明,容光必照焉”意思:因為,光有本,水有源.太陽和月亮的光輝不放過任何一個能夠容納光線的小縫隙,流水不放過任何一個坑坑窪窪。
那麼,我們做學問,立志於道呢?也同樣應該不馬虎,不敷衍,循序漸進,厚積薄發,因為,與“日月有明,容先必照焉;流水之為物也,不盈科不行”同樣的道理,”君子之志於道也,不成章不達。
”既然如此,我們怎能不打好基礎,一步一個腳印地踏實向前呢?
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0觀看水有一定的方法,一定要觀看它壯闊的波瀾。
術就是方法的意思
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0這句話的關鍵在於【瀾】字,弄懂什麼【瀾】這句話就很好理解了:【波】波生於風,處於水體的表層,風往哪兒吹波往哪兒動【浪】大波為浪,也是由外力引起的水的運動,潮,海嘯這些壯闊的場景也都是由外力引起【瀾】本義:水壩洩洪時流出的水瀑。
無論外力如何最終水往低處流這才是水的固有本質觀水有術,必觀其瀾(拋開現象看本質)
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