孟子·盡心章句上·第二十四節

流水之為物也，不盈科不行；君子之志於道也，不成章不達。

”譯文及注釋譯文孟子說：“孔子登上東山就覺得魯國小了，登上泰山就覺得天下小了，所以觀看過大海的人難以讚嘆 ... 盡心章句上·第二十四節作者：佚名孟子曰：“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。

故觀于海者難為水，游於聖人之門者難為言。

觀水有術，必觀其瀾。

日月有明，容光必照焉。

流水之為物也，不盈科不行；君子之志於道也，不成章不達。

”譯文及注釋譯文孟子說：“孔子登上東山就覺得魯國小了，登上泰山就覺得天下小了，所以觀看過大海的人難以讚嘆一般的水，在聖人門下學過的人難以被一般言論所吸引。

觀看水有方法，一定要看它壯闊的波瀾。

日月有無比的光輝，小縫隙也能照射進去。

流水的本性，不充滿水坑就不會流走。

君子之所以有志於人生的正道，不彰明也就不會通達。

”注釋1.容光：透光的小縫隙。

2.科：通“窠”。

《易·說卦》：“其於木也，為科上槁。

”《孟子·離婁下》：“盈科而後進。

”這裡用為坎、坑之意。

3.章：通“彰”。

《易·豐·六五》：“來章，有慶譽，吉。

”《易·噬嗑·彖》：“頤中有物，曰噬嗑。

噬嗑而亨，剛柔分：動而明，雷電合而章；柔得中而上行，雖不當位，利用獄也。

”《書·堯典》：“平章百姓。

”《詩·小雅·裳裳者華》：“我覯之子，維其有章矣。

”《詩"小雅"大東》：“雖則七襄，不成報章。

”《左傳·襄公二十七年》：“賞罰無章。

”《禮記·中庸》：“如此者，不見而章，不動而變，無為而成。

”《呂氏春秋·知度》：“而堯舜之所以章也。

”《淮南子》：“鍾之與磬也,近之則鍾音充，遠之則磬音章。

”這裡用為彰明、明顯、顯著之意。

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