[議題討論]三國演義放入國文課本 - Li Yiting
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這部世界聞名的作品寫入國文課本適合嗎? 我個人覺得不妥。
三國演義的內容中充斥的作者羅貫中個人的政治意識形態, 意識形態是不適合出現在教育界的,就像中華民國前教育 ...
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Jun20Fri200818:33
[議題討論]三國演義放入國文課本
三國演義,原名三國志通俗演義,是一部長篇的歷史小說,
其作者為元末明初的大文豪 羅貫中。
這一部作品一直以來受到全世界華人的青睞,幾乎每一位華人都閱讀過這部著作,
社會上也滿是此作品的白話文譯本,更有人將它視為軍事書籍......
這部世界聞名的作品寫入國文課本適合嗎?
我個人覺得不妥。
三國演義的內容中充斥的作者羅貫中個人的政治意識形態,
意識形態是不適合出現在教育界的,就像中華民國前教育部長杜正勝先生在任內的部分行為一樣。
舉出下列的一些例子:
正史上,魏晉南北朝的三國時期以曹魏為正統,就像中華民國初年以北洋政府為正統,
其他的蜀、吳都是偏朝。
但在羅貫中的三國演義中,卻將蜀漢視為正統。
歷史上每個人物的評價因人而異,可是卻因為這本書,
使得後世對於這個人物的評價受到侷限,例如:
想到曹操,你的反應是:奸詐
說到諸葛亮,你的直覺是:足智多謀
提起劉備,你會想到:仁愛
諸如此類,這都不是真的,而只是作者個人的意識形態。
或許你要說:這只是作者的想法啊!
You'reright!
基於言論自由,我們尊重作者的見解,
可是一但納入課本之後,一切都不一樣了,
依照本國的教育制度,
考試,是抽不掉的,
課本裡的東西,小考要考,段考要考,基測要考,
學生就不能不讀,
為了要拿到分數,就要依照課本的意念去選擇所謂的「標準答案」,
扼殺了多元的想法。
這與清代的文字獄,中華民國五、六〇年代的白色恐怖有和差別?
說是要尊重多元的文化,但是卻限制住學生的思想,實在是不應該。
中華民國初年五四運動時期以及公元一九四九年中華人民共和國建國後,
各有不同的人士對三國演義一著作重新的定義,
不再是現今大眾對三國人物及政治情形的「刻版印象」,
只可惜這些想法都渡不過黑水溝。
課本選文真的要十分謹慎,以上即是一個例子,
雖然這個問題可能是近代第一個提出來的,還是希望可以獲得重視。
七大學習領域都是相互關連的,語文教育卻與公民教育背道而馳,
一定不是只有這個例子,十分值得深入的去討論。
(完)
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