今人對「借花獻佛」的理解是，拿別人的東西來做順水人情，饋贈並不發自本心，這個成語的現代解釋與它的內涵恰恰相反。

「借花獻佛」是佛教詞彙， ... 文化百科文明探索人生感悟文學世界史海鉤沉人物春秋教育園地預言與傳奇世界教育動態教育政策招生政策學費政策比較教育考試情報獎助學金家庭教育胎教資訊育兒資訊教養方法教養心得親子互動課業輔導少兒心理教育名言走進校園學校巡禮校園安全校園活動品德教育校園榮譽榜特殊教育資優教育身心障礙教師園地教學方法班級管理教輔經驗教學心得教材教案師生之間親師之間教師感言學生園地學涯規劃學子心聲讀書心得作文選登童詩創作網路安全學習園地中文學習英語學習音樂教育美術學習數學學習走進自然學習方法故事點播繪本故事啟思故事童話故事寓言故事民間故事成語故事趣味綜合活動繞口令謎語智能開發遊戲童謠動畫欣賞童趣欣賞大紀元首頁副刊文化網教育園地故事點播成語故事正文「借花獻佛」借的什麼花？獻給哪位佛？撫典識慧文／宗家秀今人對「借花獻佛」的理解是，拿別人的東西來做順水人情，饋贈並不發自本心，這個成語的現代解釋與它的內涵恰恰相反。

「借花獻佛」是佛教詞彙，講了釋迦牟尼佛在修成正果前與妻子夙世姻緣的一個緣起。

在修成正果前，釋迦牟尼經歷了多世輪迴。

其中一世他是個婆羅門的修行者，叫善惠。

有一次，十六歲的善惠參加僧侶辯論大會後，得到了一些供養，準備回雪山供養師父。

途中，他經過了一個叫蓮花城的地方。

城內布置得異常莊嚴殊勝，原來燃燈佛要來此地說法教化了。

善惠想，諸佛不希求錢財供養，最喜歡以法供養，可我還沒得法，就買花供佛吧。

但是他找了所有的花店，也沒有買到一朵花。

原來國王已包下所有花店，他要拿花供佛，下令不許再賣花給其他人。

善惠到處尋求，碰到了一個打水的青衣女子，發現她偷偷藏了七枝優缽羅花在瓶中。

善惠特別高興，想要拿五百金買花。

青衣女子說，「我要用這花供奉佛陀的。

」善惠問，「那你能否賣我五枝，你留著兩枝？」女子問他買花做什麼，善惠回答：「我想買花供燃燈佛，以求未來成就無上佛果。

」女子仔細觀察他，然後說：「我看你發心勇猛，求法精進，將來會成大果位。

你如果答應我，在你沒得道之前，生生世世娶我為妻，在你得道後，允許我出家做你的弟子，我就將花給你。

」善惠說，「為了得道，我會捨棄一切榮華富貴，包括妻兒，你願意嗎？而且，倘若因為你的情愛，障礙我修道，你的罪業就大了。

如果你能發願，將來絕不阻礙我所做的一切布施，我就答應來生娶你做妻。

」這對少男少女都有堅定的求道之心，於是互相應允承諾。

女子將七枝花都給了善惠，其中兩枝讓他代為獻給佛陀。

當時國王與大眾都出城迎接燃燈佛，善惠也迅速趕到城門口，凌空將七枝優缽羅花拋向燃燈佛，五朵花花瓣朝下，像金色傘蓋一樣護住了佛陀頭頂，另兩朵青衣女子供奉的也綻放在佛陀的兩肩。

當時地面濁濕，還有一水溝，為了避免污水濺髒佛足，善惠脫下自己的鹿皮衣，平鋪在地，又將自己的頭髮也鋪上去，臉向下趴在泥濘之處，讓佛陀踩踏自己的身體而過。

燃燈佛感念到善惠內心的虔敬，於是為他授記，說：「在無量劫後，你必成佛，號釋迦牟尼。

」這便是「借花獻佛」的來歷。

燃燈佛感念到善惠內心的虔敬，於是為他授記，說：「在無量劫後，你必成佛，號釋迦牟尼。

」圖為南宋佚名繪《燃燈佛授記釋迦文圖》。

（公有領域）「借花獻佛」的「獻」，不只是表面的供奉，更象徵一種捨身求佛的虔誠。

「花」，即「優缽羅花」（Utpala），是梵語音譯，意為青色的蓮花。

青衣女子後來成為釋迦牟尼得道之前的妻子，即太子妃耶輸陀羅，皈依佛門後，她成為最早的比丘尼，證悟了阿羅漢果。

太子妃耶輸陀羅皈依佛門後，成為最早的比丘尼。

圖為麥積山石窟北魏壁畫《供養比丘尼》。

（公有領域）國王買花供養燃燈佛，當然也是真心，通過供佛脫離塵世苦海，建立自己的功德。

但他不許他人買花供佛，所以他對佛的信是為私的、功利的；青衣女子供養佛是無私的，她能夠放下獨享，願意與他人分享功德。

善惠和青衣女子，供佛都不是為求福報，只為真正的得道。

為了敬佛，善惠甚至不惜一切代價。

所以「借花獻佛」，關鍵不在「花」，而是捨棄一切的至誠之心。

參考文獻： 1.《過去現在因果經》，宋天竺三藏求那跋陀羅譯。

2.《佛本行集經·受決定品記第二》，隋天竺三藏闍那崛多譯。

3.《成語大辭典》，石光中編著，西北國際，2009。

4.《敦煌變文：石窟裡的老傳說》，羅宗濤著，（台灣）時報文化，1981。

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只有思想乾淨，不染纖塵。

能夠時時將善念擺在前面，不斷地捨棄雜念，才能進入意境不染的佛國世界。

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」到任後，快刀斬亂麻，迅速平定叛亂，人民歡欣鼓舞，得以安居樂業。

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