五旬節（Pentecost；Pentecoste）

五旬節是以色列民每年的第二個最大節日，又稱為七七節，或初熟節及收成節。

五旬節顧名思義是在第五十天所慶祝的節日，是由逾越節薦大麥後算起（肋二三15-16）。

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五旬節顧名思義是在第五十天所慶祝的節日，是由逾越節薦大麥後算起（肋二三15-16）。

但後來這種計算方式成了撒杜塞人與法利塞人爭執的問題。

撒杜塞人主張，以逾越節週期內適逢的安息日算起，因此，五旬節常在薦新節後第七個安息日的次日，即現今的主日，也就是肋未記二三11-15說的「安息日的次日」，而現今聖教會也跟隨此說法，來慶祝自己的五旬節，即現在的聖神降臨節。

另外，法利塞人則主張，這安息日是指逾越節而言，即尼散月（陽曆三、四月間）的第十五日，並且不管它是否真為安息日，所以他們在尼散月的第十六日過薦新節，而薦新節後第五十天就是五旬節，如此一來由於薦新節日期的不定，使得五旬節也有所變動，而現今猶太人仍依據此記算方式。

五旬節主要的意義是為感謝上主所賜與的肥沃土地，以及土地的豐收。

這原是以民進入聖地開始務農後，才正式慶祝的節日，到了公元前二世紀左右，猶太經師視五旬節為西乃山訂立盟約的週年紀念日（出十九），為它加添了宗教的意義：就如五旬節結束逾越節的慶典，同樣以民到了西乃山也結束了他們狼狽逃離埃及的行程，並且在西乃山有了與天主訂立永久盟約的美好收獲。

至於在這個節日所舉行的祭祀禮儀及規定，在肋未記二三17-22有詳細的記載。

 （參閱《聖經辭典》#81、《聖經中的制度與習俗》）   註：薦大麥之「薦」字是獻之意，所以薦大麥是指獻初熟的麥束。

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