君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱 ...
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“君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。
” 陆九渊《与郭邦逸》. 君子的本质正在于道义，遵从道义别人就尊重，丧失道义别人就轻视，因为讲道义而 ...
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“君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。
”
陆九渊《与郭邦逸》
君子的本质正在于道义，遵从道义别人就尊重，丧失道义别人就轻视，因为讲道义而光荣，背信弃义而耻辱。
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“君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱”是什么...2016年11月29日· “君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱”是什么意思？
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7 義者，心之養也;利者，體之養也。——董仲舒《春秋繁露·身之養重於義》. 8 君子義以為質，得義則重，失義則輕， 由義為榮，背義為辱。——陸九淵《與郭邦逸》. 9 義以生 ...
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義者，心之養也；利者，體之養也。——董仲舒《春秋繁露·身之養重於義》 21．君子義以為質，得義則重，失義則輕， 由義為榮，背義為辱。
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古人很看重義，「義」代表高尚，被人尊崇，「不義」則卑下，為人所唾棄。南宋陸九淵說：「君子義以為質，得義則重，失義則輕，由義為榮，背義為辱。
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“君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。” 陆九渊《与郭邦逸》. 君子的本质正在于道义，遵从道义别人就尊重，丧失道义别人就轻视，因为讲道义而 ...
