【字裡行間】余秋雨的人文山水- 香港文匯報

余秋雨的遊記文章，喜惡各有一批。

有位女作家看了，說：「說什麼文化散文、遊記，不外乎演繹古代文化，說些典故而已，有何了不起！」. 導航≡  關於文匯報   雲報紙   文匯報PDF版   移動客戶端  簡體 首頁>文匯報>文匯園>正文 【字裡行間】余秋雨的人文山水 2020-05-19 ■一部選輯余秋雨精品的書，可讀。

作者供圖 黃仲鳴 居於武漢的古遠清教授，很久沒聯絡了，未知在疫情下，他安好否？古遠清最為人所稱道者，乃是當年與余秋雨的文字官司，纏訟一時，十分轟動。

余秋雨紅於上世紀九年代，一部《文化苦旅》，先出版於台灣，後回歸內地，一炮而天下知。

書固然是洛陽紙貴，而「謗」亦隨之而來。

「謗」者多是挑其文字錯漏，如金文明，如古遠清。

古曾問「道」於我，我說：「既是硬傷，錯就是錯，有錯就應坦然承認。

」 余秋雨的遊記文章，喜惡各有一批。

有位女作家看了，說：「說什麼文化散文、遊記，不外乎演繹古代文化，說些典故而已，有何了不起！」 記得他的《文化苦旅》，是位初識的台灣商人送給我的，說：「好看得很。

」那年和一班朋友旅遊珠海，與那位台商酒酣耳熱後，他從行囊拿出幾本台版《文化苦旅》來，分送我們一本。

聽說他和余秋雨是好朋友，專誠為他「推廣」。

那年才認識余秋雨這名字。

席間翻一翻，頓覺風格特別，尤其是用詞遣句，十分文藝，頗有台風。

在〈序〉中，他說在案頭的困惑中站起來，換上一身行裝，推開書房的門，「悄悄出發了。

」行行止止，旅途中感慨特多，於是執起筆來。

而他「特別想去的地方，總是古代文化和文人留下較深的所在，說明我心底的山水並不完全是自然山水，而是一種『人文山水』。

這是中國歷史文化的悠久魅力和它對我的長期熏染造成的，要擺脫也擺脫不了。

」於是，他的著作便被前述的女作家譏為「抄書」，「翻譯」歷史了。

上文所引的〈序〉，非抄自原書《文化苦旅》，而是緣自一部《秋雨散文》（杭州：浙江文藝出版社，1994年10月），內文第一篇就是這篇〈序〉。

這部《秋雨散文》，是我上寫作課，講授遊記特寫時的參考書。

學生看了，每有感想。

有個更參考了一些咬文嚼字的書，將余大作家的「硬傷」羅列出來，考證一番，真是過癮。

有個評說〈蘇東坡突圍〉，認為他寫的蘇軾，比林語堂的《蘇東坡傳》更為可觀。

尤其是這一段： 「他（蘇東坡）從監獄裡走來，他帶