马恩全集第二十一卷——二、家庭

“同样，——马克思补充说，——政治的、法律的、宗教的、哲学的体系，一般都是如此。

... 埃斯潘纳斯“论动物的社会”；转引自吉罗－特龙“婚姻与家庭的起源”1884年版 ... 中文马克思主义文库->马克思-恩格斯->《马克思恩格斯全集》->第二十一卷 二、家庭 　　摩尔根一生的大部分，是在易洛魁人中间度过的，这种易洛魁人现在还居住在纽约州。

他并且被一个易洛魁人部落（塞讷卡人部落）收养入族。

他发现，易洛魁人奉行着一种同他们的实际的家庭关系矛盾的亲属制度。

在易洛魁人中间盛行的，是一种双方可以轻易离异的个体婚制，摩尔根把它称为“对偶家庭”。

因此，这种夫妻的子女，是众所周知和大家公认的：对谁应该用父亲、母亲、儿子、女儿、兄弟、姊妹等称呼，是不会有疑问的。

但是，这些称呼的实际使用，却与此矛盾。

易洛魁人的男子，不仅把自己亲生的子女称为自己的儿子和女儿，而且把他兄弟的子女也称为自己的儿子和女儿，而他们都称他为父亲。

另一方面，他把自己姊妹的子女称为自己的外甥和外甥女，他们称他为舅父。

相反地，易洛魁人的女子，把自己姊妹的子女和她自己亲生的子女都称为自己的儿子和女儿，而他们都称她为母亲。

她把自己兄弟的子女称为自己的内