聖經教導> 生命之道> 51 小先知書研讀 - CCTraining
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在第8節經文中,先知哈該提出了省察自己行為的雙重動機──蒙神悅納,並且榮耀神。
順服的態度。
請看第12節經文。
百姓們自省且順服了!有時候我們僅僅是反省而不 ...
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第十課 哈該書:自我省察的呼籲
第十課 哈該書:自我省察的呼籲 本課參考經文列表經文鑰節:哈該書一章7節「萬軍之耶和華如此說:你們要省察自己的行為。
」我們選擇研讀哈該書這簡短的預言,神的話提醒我們要省察自己所行的路。
請留意這命令曾反覆出現在哈該書一章5節,二章15節和18節的經文中。
神說了一次的話固然重要,當神說兩次時,就是雙倍的重要。
因此,我們研讀這節經文的主要目的,就是提醒大家省察自己,假使我們沒有這麼做,靈性必定會倒退,甚至跌進靈性的低谷,失去與神的連繫。
我們不可能原地踏步,我們的靈性不進則退;若要前進就必須時常反思自己的行為。
我們應該怎樣做呢?我們必須「小心省察」,或「謹慎考慮」。
有時候,當我們要看十分微小的物體時,我們會通過顯微鏡去觀察和發現,假如看的是一隻乾酪蛆,你會覺得那是多麼噁心啊!同樣,你有沒有在神的顯微鏡下察看自己呢?這個詞也有「被鑒察」的含意──參照詩篇一百三十九篇23節,及箴言四章26節。
我們要省察自己的「行為」。
這意味著我們必須省察自己的生活以及事奉──不管是行在暗處的(神會看到),還是行在明處的(人會看到)。
我們要反思自己與神的關係、用於禱告的時間、對金錢的處理以及對他人靈魂的關注。
是省察「你們」的行為。
我們是多麼容易批判他人,拿神的話來衡量他人而不是衡量自己啊!(林前十一28)一、為什麼我們要省察自己的行為呢?環境的因素。
也就是我們生活和事奉的處境。
我們的基督徒生命是否活得豐盛,我們的服事是否有果效?如果答案是肯定的話,那麼好極了;但很可能我們誠實的回答是「不」。
因此,停下來並且省察自己的行為是多麼重要!正如當我們身體有病時我們要去看醫生,當我們的靈性出問題時,我們需要暫停一下來省察自己的行為,使我們能得到屬天的醫治。
這是明智的做法。
做生意的人須要定期進行盤點,每一位導航員都知道要經常檢查他的路線圖以確保自己走在正確的方向上。
同樣,在基督徒的生活裡,反省自己的行為也是一個明智的做法。
這是神的命令。
請留意哈該書一章5節和7節,在這裡哈該重複地強調這是神的命令──「萬軍之耶和華如此說…」。
這是神的要求──查看以賽亞書一章3節,及以西結書十二章3節,經文提到神應許要帶來審判,以使他的民可以省察自己的行為。
二、我們在什麼時候省察自己的行為呢?任何時候的反省都是有益的,但有一些特別的時刻:請留意第2節經文。
殿的根基已經建立,但人們因為種種障礙沒有繼續建造耶和華殿。
這並非他們自己的過錯,但是當阻礙消除後他們卻說──「哦,時間還很充裕,不必急著做神的工。
」(第2節)我們是否常常也這樣說呢?不急著禱告……會有足夠的時間為主得人的。
我過段時間就會過得勝的生活!總有一天我會被聖靈充滿的!每當我們發現自己那樣說話時,我們就要開始省察自己的行為。
請留意第4節經文。
人們看重自己的房屋更甚於神的殿。
今天的基督徒也是如此。
他們沒有將馬太福音六章31節的真理付諸實踐。
看重私利、享樂和自己的家庭過於神及神的殿。
我們是否懷疑神的復興不會來臨呢?如果是這樣的話,那我們就要開始省察自己的行為了。
請留意第6,9和11節。
人們辛苦工作,撒的種多,收的卻少。
原因是什麼?因為神管教的手臨到他們身上。
神的殿一直在等待重建,但他們卻漠不關心。
現在看傳道書七章14節,這信息難道不是對你說的嗎?你有沒有曾經因為自滿而被神管教呢?若我們變得軟弱懈怠了,主會借著外在環境管教我們──參哥林多前書十一章29至30節。
三、我們怎樣省察自己的行為呢?請仔細閱讀哈該書第一章整章經文,你便能找到解答這問題的良方。
請特別留意以下幾點:全心全意地。
哈該書一章7節的字面意思是:「將你的心思放在你所行的道路上」。
我們反思需要運用心思意志,並且在靈裡省察自己。
在神面前。
在神的家中,當我們與其他弟兄姊妹聚會時,反省自己的行為是好的;但更好的是,在神面前,當與神獨處時,省察自己的行為。
有正確的動機。
在第8節經文中,先知哈該提出了省察自己行為的雙重動機──蒙神悅納,並且榮耀神。
順服的態度。
請看第12節經文。
百姓們自省且順服了!有時候我們僅僅是反省而不順服,這是多麼愚蠢啊!神的誡命都是為我們好的,而且沒有一條是難守的(約壹五3)!──參考約翰福音二章5節。
對神存敬畏的心。
第12節經文告訴我們這一點。
假如我們能像這樣省察自己的行為,會有兩件事情發生:我們將重新意識到神的同在(第13節)。
我們將重新見證主的大能(第14節)。
我們是多麼須要被激勵,及經歷如使徒行傳一章8節的見證!
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