自省勝於自憐 - 懷恩堂

不過，今天的經文教導我們，不一定只有自憐的。

面對這種苦境，尼希米的反應不是自憐，而是「自我反省」，所以今天我們的靈修題目叫做－「自省勝於自 ... https://www.gbc.org.tw/audio/devotion/20190102.mp3Podcast:Playinnewwindow|Download線上聽(5分43秒) 下載聲音檔隨時聽(3.9MB) 滁師說： 各位弟兄姊妹，平安 今天我們繼續用《尼希米記》第一章從第四到第七節這短短幾節的經文，幫助我們思考，也幫助我們開始一天親近神的生活。

《尼希米記》第一章四到七節是接續著昨天我們講的，尼希米聽到了家鄉的悲慘消息之後，就坐下來哭泣、悲哀幾日，好幾天的悲哀，於是他在天上的神面前，就禁食禱告。

第四節到第七節紀錄了他的禱告詞。

他是這樣禱告的，他說： 耶和華天上的神，大而可畏的神啊，祢向愛你、守你誡命的人守約，施慈愛。

神對祂的百姓永遠守約、施慈愛。

於是尼希米有這個根基之後，就開始繼續禱告。

他說： 願祢睜眼看，側耳聽，你僕人晝夜在祢面前為祢眾僕人以色列民的祈禱，承認我們以色列人向祢所犯的罪；我與我父家都有罪了。

我們向祢所行的甚是邪惡，沒有遵守祢藉著僕人摩西所吩咐的誡命、律例、典章。

換句話說，尼希米在聽到家鄉悲慘消息之後，他坐下來哭泣數日，禁食禱告，他的禱告內容實在值得我們今天好好去學習、好好去反省。

照理來講，人聽到悲慘的消息，有很多可能的反應，其中一種反應是我們經常會落入這一種的情緒之中，那個反應就是「自憐」：「哎呀～好悲慘喔～我的家鄉這樣這樣喔～啊…我的…留在家鄉的親人如此這般喔～」非常的自憐。

不過，今天的經文教導我們，不一定只有自憐的。

面對這種苦境，尼希米的反應不是自憐，而是「自我反省」，所以今天我們的靈修題目叫做－「自省勝於自憐」，是嘛？他的自我反省在於他的禱告詞當中，他說：「啊～我們的百姓實在是得罪你啦，神啊，我們得罪你，我們沒有遵守摩西所吩咐的誡命、律例、典章來行，於是我們遇到了如此這般巨大的痛苦。

」 一個人當自我省察的時候，我們就會在神面前把心打開，不是把箭頭都指向別人，或者把箭頭都指向環境，把責任都推卸了，而是想到我在神面前到底有什麼需要修正的。

尼希米根據「神是守約、施慈愛的神」，於是任何一個願意在神面前自我省察的人，當我們發現我們要有回轉的地方、悔改的地方，我們願意悔改和回轉的時候，守約、施慈愛的神一定會轉回向著我們。

尼希米用這樣的心態向神表達他的悔改，當然，他的悔改不只他個人的，他也想到這是一個民族性的問題，這種民族性的悲哀，當然跟民族性的背叛息息相關。

所以尼希米不只自己認罪，他也知道百姓也犯罪，於是他一起地向神悔改。

在這個悔改過程中，代表著他心態的回轉，代表著他關心神的國度，不只是看到外表的苦境，更看到百姓內心深處的的確確有一個地方必須要回轉，那就是回轉向神，重新遵守摩西所吩咐的、神所交代的律例、典章、誡命或生活。

從這個做為出發點，神也大大祝福尼希米。

明天的靈修進度就會看見，神在面對人願意回轉之後，神的反應是什麼。

求主帶領我們在今天，我們從這段短短的經文裡面，學習到這個重要的屬靈功課：不要自憐，要自省，因為自省勝於自憐。

來到這位守約、施慈愛的神面前，自我省察，經歷神對我們的更新，經歷神在動工改變環境，於是，我們重新領受神所賜給我們的無限恩典。

願神今天祝福你就在這樣的過程中，我們再次經歷神的恩典，出乎我們意料之外的恩典要臨到我們，平安。

經文：尼希米記1:4-7 4我聽見這話，就坐下哭泣，悲哀幾日，在天上的神面前禁食祈禱，說： 5耶和華─天上的神，大而可畏的神啊，你向愛你、守你誡命的人守約施慈愛。

6願你睜眼看，側耳聽，你僕人晝夜在你面前為你眾僕人以色列民的祈禱，承認我們以色列人向你所犯的罪；我與我父家都有罪了。

7我們向你所行的甚是邪惡，沒有遵守你藉著僕人摩西所吩咐的誡命、律例、典章。

←NewerPost OlderPost→ 聖經書卷以斯帖記 以賽亞書 但以理書 何西阿書 使徒行傳 保羅書信 傳道書 出埃及記 列王紀上 列王紀下 利未記 創世記 加拉太書 哥林多前書 哥林多後書 啟示錄 基督教 士師記 尼希米記 希伯來書 彌賽亞 彼得前書 拿俄米 撒迦利亞書 新約 歌羅西書 瑪拉基書 申命記 箴言 約拿書 約翰一書 約翰福音 羅馬書 耶利米哀歌 聖樂 聖經人物 腓立比書 舊約 詩篇 路加福音 路得 路得記 雅各書 馬可福音 馬太福音