《金剛經》釋疑:修金剛經法門有哪些注意事項 - 人人焦點
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文殊菩薩大智慧,清淨是修行的根本法門,金剛經圓覺經可互爲註解文殊師利菩薩是圓覺經中第一位向佛問法的菩薩。
文殊菩薩是七佛之師,也是其他諸佛的師傅。
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《金剛經》釋疑:修金剛經法門有哪些注意事項
2020-12-15金剛經全文李罕念誦
在修行金剛經法門的時候,師兄是要堅持的去念誦金剛經,這樣我們才能夠了解到修行金剛經的好處有哪些,但是在修行過程中,師兄是要知道有哪些注意事項的,因爲在這樣我們才能念誦的更好。
在讀金剛經前,我們要先洗漱,如果是在條件不允許時,我們也要刷牙和洗手,在整理自己的時候我們要有恭敬的心。
我們要儘量選擇一個安靜,整潔的地方,準備誦經或抄寫。
開始前,需要念經書名、譯者名、修三業真言、發願文、奉請、和開經偈等最少也要三稱:南無本師釋迦牟尼佛和開經偈,然後開始誦或抄或拜,過程中懷著恭敬心和慈悲。
金剛經在一般情況下是要放在乾淨的位置,而且經書上是不能讓其他的東西,更加不可以放在夫妻的房間,或洗手間。
念金剛經的時不可以邊念,邊去體會其中的內容,念的時候就要去認真的念,不能有一點分神的情況,也不能把經文的句子念錯,更加是不能出現有錯字的情況。
如果是有雜念的話,那麼就先不要去管,只要好好的念誦經文,這樣念經也就有功德。
師兄在修行金剛經的時候,只要堅持的按照上面的要求進行,那麼就是能夠知道每天誦金剛經的作用是什麼,而且也能夠了解到金剛經中有哪些含義,對我們的幫助是什麼。
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《金剛經》釋疑:念金剛經功德事跡有哪些
師兄在念誦金剛經的時候,是能夠知道金剛經的含義是什麼的,而且也會知道讀金剛經的好處有哪些,甚至是有感應出現,但師兄一定要堅持、誠心的念誦才能夠體會到,接下來,我就爲師兄講解一下念金剛經的功德事跡有哪些。
我需要提一提我是怎樣開始讀金剛經的。
文殊菩薩大智慧,清淨是修行的根本法門,金剛經圓覺經可互爲註解
文殊菩薩大智慧,清淨是修行的根本法門,金剛經圓覺經可互爲註解文殊師利菩薩是圓覺經中第一位向佛問法的菩薩。
文殊菩薩是七佛之師,也是其他諸佛的師傅。
左手持有的青色蓮花,其上有金剛般若經卷寶,正是象徵著所具有的無上智慧。
《金剛經》中說,要想成就智慧,必須要有足夠的福德。
世上最大的福報不是財富,不是顯赫的名聲,也不是美女金錢和各種享受,而是智慧。
智慧是不能靠著金錢或權力來獲取的,只有福德夠了,才能求得智慧和解脫。
金剛經常識:超度亡靈念金剛經可以嗎
念金剛經是可以超度亡靈的,在念金剛經的時候,其中的好處是有很多的,大家認真的去念金剛經時,能夠懂得金剛經中更多的知識,修行的時間久了之後也就會有很多的認知。
在念金剛經的時候,自己的內心真誠是非常重要的,所以說只有內心是真誠的時候,才能更好的去理解金剛經中所講內容。
六祖壇經|修持《金剛經》
修行禪宗的法門,可以參照的根本經典就是《金剛經》,當然在惠能之後,也有《六祖壇經》可以參照修行。
如果能夠相信、理解、接受、奉持《金剛經》,就可以直見本性。
但《金剛經》太過於奧妙,是最上乘的佛法,持誦可以有無量無邊的功德,不能具說。
這部經是爲有大智慧和最具慧根的人講說的,而只有小慧根和小智慧的人聽聞了,很難相信。
佛法本身沒有高下,智慧和慧根有不同,也是因爲作爲常人的累世因緣不同的結果,不管是什麼樣的人,本性是沒有差別的。
所以各自能找到適合自己的法門修行就可以了。
什麼才是真正修持往生法門?(下)
大家知道嘛,把我們人間的這種人與人之間的狹隘的是是非非放到佛菩薩身上,佛與佛之間怎麼會有這麼狹隘的見解呢?你去看看《藥師經》,我建議大家去讀一讀藥師經,網上有一個我在1996年在北京廣化寺講藥師七佛經的一個錄音,網上有。
佛陀在《金剛經》裡反覆強調的第一修行法門
所以菩提心是無住而生,也就是基於空性而生,如果有一丁丁點兒的不空,那就是有所住。
所以「應無所住而生其心」,是基於空性而生起度一切衆生的世俗諦菩提心。
「應無所住而生其心」,這句話在中國很出名,因爲禪宗六祖惠能就是在這句話上見性大悟的。
惠能禪師和《金剛經》這句話很有緣。
《地藏經》釋疑:女子念地藏經注意事項
地藏經是任何人都能念的一部經典,並沒有性別之分。
念地藏經能夠讓我們的內心更加清淨和安定,也能夠爲我們排除心中的雜念和憂愁,使我們在修行時更加的快速和方便,而且通過念誦地藏經還可以幫助我們破除心中的執念和魔障,使我們的心靈更加純淨。
整部《金剛經》講的是什麼,釋迦摩尼佛一句話就說明了
《金剛般若波羅蜜經》簡稱《金剛經》,自從《金剛經》翻譯成中文之後這部經對中華文化的影響非常深刻,可以說這部經的影響不僅僅限於學佛修行人之間,在過去古代很多讀書人最喜歡看的經典大非金剛經莫屬了,當然佛門同修對這一部經更加熟悉。
修行:不可思議的《金剛經》?
釋迦摩尼佛從罪業和功德來講不可思議的《金剛經》。
如果有人受持讀誦《金剛經》,如果被人輕視賤待,原本此人先世的罪業應該要墮入惡道,但因爲被人輕賤的原因,先世罪業就被消滅,應該得到無上大智大覺。
如果有人受持讀誦《金剛經》,這個功德是不可思議的。
釋迦摩尼佛供養所有佛所得到的功德,這個功德與受持讀誦《金剛經》的功德相比,連千萬億分之一、任何算數譬喻都比不上。
釋迦摩尼佛說,如果詳細去說受持讀誦《金剛經》的功德,有人聽聞可能會內心狂亂,狐疑不信。
之所以這樣,是因爲《金剛經》的經義不可思議,果報不可思議。
轉租的注意事項有哪些,轉租有哪些注意事項?
租房一般會簽訂一個長期的租房合同,一般在剛開始租房的時候都會趨向半年或者一年長期簽署,但是往往簽署長期的合同經常會有一些外在因素造成沒有辦法繼續租賃下去,需要轉租。
那麼轉租的注意事項有哪些,轉租有哪些注意事項?
《金剛經》原來如此厲害!經常這樣做,就能消除業障、開啓智慧!
任何一個人要將大藏經中的《大般若經》念誦一遍都非常困難,但念誦一遍《金剛經》也就十幾分鐘的時間,卻與念誦《大般若經》有著同樣的功德。
《金剛經》云:「善男子、善女人受持讀誦此經,若爲人輕賤,是人先世罪業應墮惡道;以今世人輕賤故,先世罪業則爲消滅,當得阿耨多羅三藐三菩提。
」意思是,善男子、善女人,在受持、讀誦這部經《金剛經》的過程中,如果被人輕視、小看,這表明此人因以前所造罪業本應墮落,但通過此經的功德,今生中只需感受這些小苦,便使罪業得以清淨,並很快獲得無上圓滿正等覺的果位。
什麼樣的人不能念金剛經?讀金剛經的好處及作用是什麼?
佛教的金剛經是一本比較完善的佛經,對於佛而言,很多人是抱有一種看客的觀點。
有很多人是相信佛是可以解救我們於苦海之中的,佛家的很多文化都是深深的紮根在中國文化之中的,我們常說的「妙」,其實就是佛教用語。
下面跟著小編一起看看金剛經的事情吧。
金剛經介紹《金剛般若波羅蜜經》來自印度的初期大乘佛教。
地藏經:修地藏經的注意事項有什麼
師兄在修行地藏經的時候,不能一味的念誦,也還要知道念誦的方法是什麼,什麼是時間念誦好,在念誦的過程中,應該注意什麼等等,接下來我們就去詳細的了解一下吧!念地藏經時要注意事項:1、小聲念經即可。
3、不要用口水沾翻經頁。
4、要安排好當天念經時間,能念一部就不要念兩部了,以此類推,不宜太晚。
5、切記符合儀軌章程,念完地藏經,最後要回向。
修「地藏法門」,不是簡單念《地藏經》,一定要包含這2方面?
修「地藏法門」不是說你簡單的念《地藏經》。
這裡面包括2個方面,第一個是消業障的問題。
一個是心理上的業障。
心理要健全。
很多人學佛,因爲生活上的失意,婚姻不順,想進入佛門來求世俗的圓滿。
對於這類的衆生,在修行路上本來就帶著人格的缺欠。
人格圓滿的特徵,就是不爲自己求安樂,爲衆生得離苦。
佛教:金剛經說「是法平等」怎樣理解,但確實存在難行法和易行法
佛教:金剛經說「是法平等」怎樣理解,但確實存在難行法和易行法。
釋迦牟尼佛成佛後講經說法49年,說法之多浩如煙海。
粗略地說就有八萬四千法門,分別對治衆生的八萬四千種煩惱。
在如此多的法門中,沒有善知識的指導。
要想找到適合自己修行的法門,確實不容易。
而且我們要知道這部經的當機者是須菩提,在佛的弟子中稱爲「解空第一」。
金剛經系列導讀—破除對修證果位的執著
爲什麼這麼讚嘆爲別人講《金剛經》的功德?佛說:「須菩提,一切諸佛,及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法,皆從此經出。
」過去、現在、未來一切佛的無上正等正覺的法,都從這部《金剛經》流淌出來,所以般若法門是成佛的根本。
大乘佛教講,般若是諸佛之母;那麼佛陀說有佛法,諸佛阿耨多羅三藐三菩提法,看下一句,老師馬上說:「須菩提,所謂佛法者,即非佛法。
」
金剛經:金剛經作用及功效有什麼
現在念誦金剛經的人是在逐漸增多的,也是有更多的人開始逐漸相信金剛經的作用了。
倘若大家在學習金剛經的期間是非常專心的,也是能克服困難堅持到底的,對於金剛經的作用和功效也是能有更多的了解的。
金剛經能教導人們要對衆生都有慈悲心。
夢中就可消業除障的不可思議經典:《僧伽吒經》,抄一字有大福德
《金剛經》、《心經》這些經典那麼有名,在現代社會知道的人並不算多,但卻有著特別神奇而不可思議的殊勝功德,就是——《僧伽吒經》。
而僧伽吒經就是那爛陀寺的鎮寺之寶,僧伽吒法門也是無數修行者夢寐以求,求而不得之法。
深入經藏:佛門智慧《金剛經》開悟者永遠活在此時此刻
但至今讀經仍有許多地方不能深解,自知這是由於自己無明障重,小根小器所致,因這部經是爲發大乘者說,爲發最上乘者說。
但我以爲不解並不要緊,只要將不解之處揣在心中,處處用心,必會桶底穿破,自見一番天地。
我多有如此體驗,隨拈幾束告知同修,或許有助於人。
儘管這其中的領悟並非透徹,也不一定準確,然而這種方法我以爲確有可取之處。
《金剛經》中說:「佛告須菩提,爾所國土中所有衆生若干種心,如來悉知。
」
佛學:如來的善護念,是金剛經的核心論點
,按佛教的說法,彈指間有八萬四千個念頭,一個念頭有八萬四千種煩惱,這個煩惱就是思想,所以說人的思想是千變萬化的,是捉摸不透的。
我們都知道,這三無漏學是一種循序漸進的修行法門,通過戒來進入定,由定生慧,到達最終的修持圓滿。
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這四個法門,一個是【金剛經】法門,一個是【壇經】「見性成佛」法門,一個是【心經】法門,另一個是觀世音菩薩的【耳根圓通法門】。