聖經知識庫: 新舊約的矛盾要信誰

如果上帝是三位一體的神為何舊約新約內容會矛盾是要信天父耶和華還是信聖子耶穌呢好比割禮這事舊約提到不受割禮的男子必從民中剪除， 因他背了我的約。

首頁│加入會員│會員登入│點數說明│網站地圖│聯絡我們│奉獻支持 (尚未登入) 聖經彙編 9月28日星期三    聖經 知識  辭典  詩歌  新聞  網站  好友  更多>>   服務列表 靈修 聖經閱讀 NIV 靈修 日記 每日閱讀 計算機 本日金句 聖經學苑 資訊 今晚禱告 智慧搜尋 主題聖經 聖經彙編 新聞 教會 活動 詩歌 好站50 工具 英文 讀書會 貼圖 影片 小遊戲 社群 儀錶板 部落格 朋友 交友 塗鴉牆 不能少! 知識 聖經檢定 知識庫 主題辭典 人名 地名 分享 找講道? 禱告廣場 為教會 為孩子 感恩牆 文章 見證 遊戲 聖經書櫃 經頭腦 經攻戰場 台灣聖經網 靈糧中心 線上奉獻 代禱信 登廣告 聖經知識庫 我要發問 我的發問 我的回答 福音Q&A 問題:新舊約的矛盾要信誰 如果上帝是三位一體的神 為何舊約新約內容會矛盾是要信天父耶和華還是信聖子耶穌呢 好比割禮這事 舊約提到不受割禮的男子必從民中剪除，因他背了我的約。

那耶穌為何違背天父的話認為那只是形式可以不遵從呢 問題類別:基督教教義 發問者:匿名發問 發問日期:2012/10/18 目前狀態:已有人解答 最後回答日期2012/10/23 本篇資料庫ID5557 本題關鍵字: 耶穌  律法  割禮  違背  您尚未登入網站，無法使用本區功能 我要回答 您的答案 參考資料 參考連結 送出 大家的解答: 在舊約的時代，人們總以為要討上帝喜悅，就要遵守律法；為了要讓上帝的子民有所依據，上帝就賜下律法，滿足人的需要 路十２５：有一個律法師起來試探耶穌，說：「夫子！我該做甚麼才可以承受永生？」你看，到了耶穌的時代，律法師仍然認為永生是靠自己的行為換來的，這個就是積功德 上帝正是知道人若靠律法得救是不行的，他讓人自己試了四千年，使人自己發現這條路不通，於是祂就差獨生愛子耶穌，將福音帶到世上，如今我們說話行事為人，我們（有聖靈內住）的心若不責備我們，就可以向　神坦然無懼了。

（約壹三２１） 上帝何等愛我們，為着人的轉變，上帝也把律法改成福音，哈利路亞 參考資料: 參考連結: http:// 好回答 38 內容檢舉 發表人:小祝 回答日期:2012/10/19 舊的約、新的約，代表著兩個不同的約，但是神是不變的神。

神一直都是公義、聖潔的，不以有罪的為無罪。

但是在新約，我們可以靠信耶穌罪得赦免而稱義，得到永生， 這就是福音。

透過舊約的律法，我們更認識新約的福音, 因為耶和華頒布的十誡，以色列人開始知道什麼能做、什麼不能做， 又因為犯罪必須獻祭、贖罪， 以色列人也學習到犯罪必須認罪(到神面前)，也付上代價(獻祭贖罪)， 才能被赦罪， 如果沒有這些律法，以色列人不知道罪是什麼，也不知道罪要付代價， 到了新約時代，因為神的恩典，以耶穌獻上贖罪祭， 讓信耶穌的人，罪得赦免，脫離死亡，得到永生。

參考資料: 參考連結: http:// 好回答 38 內容檢舉 發表人:BlueSky 回答日期:2012/10/19 我實在不願意這樣說，但因為要用愛心說誠實話，所以只好直說了： 「本題命題錯誤！」 如果上帝是三位一體的神(錯)→(正)上帝本來就是三位一體的神。

為何舊約新約內容會矛盾(錯)→(正)舊約和新約的內容沒有矛盾，而是相輔相成。

要信天父耶和華還是信聖子耶穌呢(錯)→(正)因為是三位一體的神，因此信哪一個都是一樣的。

上述的三點就和數學的交換律、分配律等定律一樣，是基本的觀念。

如果心中對基本的觀念有質疑，那就是戴著有色眼鏡來看聖經！所看的東西是扭曲的，怎麼可能從讀經中獲益呢？ 文中所提的割禮儀式，是舊約聖經中非常強調的一個禮儀，但耶穌從來沒說那只是形式，可以不遵從！ 耶穌自己有受割禮(路加福音2:21)，而提到律法時，也強調他來不是要廢掉律法，乃是來成全律法。

(馬太福音5:17-18) 除此之外，耶穌為一一次提到割禮的事是在約翰福音第7章，但他在那裡反對的東西是法利賽人強加在人民頭上的"安息日戒律"！ 7:21耶穌說：「我做了一件事，你們都以為希奇。

7:22摩西傳割禮給你們（其實不是從摩西起的，乃是從祖先起的），因此你們也在安息日給人行割禮。

7:23人若在安息日受割禮，免得違背摩西的律法，我在安息日叫一個人全然好了，你們就向我生氣嗎？ 7:24不可按外貌斷定是非，總要按公平斷定是非。

」 從字裡行間可以看出耶穌完全沒有反對割禮的意思，而是因為他在安息日醫治病人被法利賽人質疑而發怒！ 發問者所說的耶穌違背天父的話，真是不知來自何處？ 參考資料: 參考連結: http:// 好回答 38 內容檢舉 發表人:巴斯托夫•瓊斯 回答日期:2012/10/19 你的疑問涉及到基督教信仰中最重要的核心之一就是三位一體的神論 簡單舉一個例子來說 我們拿一支筆不斷的點很多"點"，讓"點"彼此相互重疊後會形成一條"線" 而線與不同的線相連會變成一個"面" 我們都知道一個"體"是由不同的面組成的 我們也可以說是由很多線組成 換言之我們也可以說是由很多點組成 當你知道一"體"裡有點、線、面時 或許你就能稍微明白三位一體的神的奧秘 簡單來說在小學二年級我學過1+1+1等於3的數學邏輯 但是我們千萬別忘記 我們在小學三年級也學過1*1*1還是等於1的乘法原理 三位一體的神就是聖父聖子聖靈 這是三種不同的位格施行了三種不同的工作 約翰福音1:1 太初有道，道與神同在，道就是神。

約翰福音1:14 道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。

我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。

約翰福音15:26 但我要從父那裡差保惠師來，就是從父出來真理的聖靈； 他來了，就要為我作見證。

------------------------------------------------------------------------------------------- 三位一體的神行了不同的事 聖父上帝"預備救恩" 瑪拉基書3:1 萬軍之耶和華說：「我要差遣我的使者在我前面預備道路。

你們所尋求的主必忽然進入他的殿；立約的使者，就是你們所仰慕的，快要來到。

」 馬太福音11:10 經上記著說：『我要差遣我的使者在你前面預備道路』，所說的就是這個人。

路加福音7:27 經上記著說：『我要差遣我的使者在你前面預備道路』，所說的就是這個人。

------------------------------------------------------------------------------------- 聖子耶穌"成全救恩" 約翰福音19:30 耶穌嘗了那醋，就說：「成了！」便低下頭，將靈魂交付神了。

---------------------------------------------------------------------------------- 聖靈"施行救恩" 哥林多前書12:3 所以我告訴你們，被神的靈感動的， 沒有說「耶穌是可咒詛」的；若不是被聖靈感動的， 也沒有能說「耶穌是主」的。

以弗所書2:8 你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的； 馬可福音16:16 信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。

約翰福音3:16 「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。

---------------------------------------------------------------------------------------------- 保羅在 羅馬書3:20 所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在神面前稱義，因為律法本是叫人知罪 羅馬書3:10 就如經上所記：沒有義人，連一個也沒有。

加拉太書5:4 你們這要靠律法稱義的，是與基督隔絕，從恩典中墜落了。

提摩太後書1:9 神救了我們，以聖召召我們，不是按我們的行為， 乃是按他的旨意和恩典；這恩典是萬古之先，在基督耶穌裡賜給我們的 所以舊約和新約是連貫的而且是一致的，完全沒有矛盾 以賽亞書42:6 我耶和華憑公義召你，必攙扶你的手， 保守你，使你作眾民的中保（中保：原文作約），作外邦人的光， 希伯來書7:22 既是起誓立的，耶穌就作了更美之約的中保。

希伯來書8:6 如今耶穌所得的職任是更美的，正如他作更美之約的中保； 這約原是憑更美之應許立的。

提摩太前書2:5 因為只有一位神，在神和人中間， 只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌； 不知道以上的回答能否滿足你的需要 願神的靈幫助你能瞭解更多真理 上帝祝福你 參考資料: 參考連結: http:// 好回答 38 內容檢舉 發表人:救贖 回答日期:2012/10/20 網友評論: 發表評論或留言: 神所寶貝的說:仔細看聖經並沒有矛盾!敬請仔細察考到融會貫通就會明白啦! 2012/10/22 網站服務由中華基督教網路發展協會提供 ServebyChineseChristianNetworkDevelopmentAssociation 切換成行動版 │ 索取酷卡 │ 網站說明 │ 內容檢舉 │ 連結本站 │ 聖經網粉絲團