古代快速记忆法：《西国记法》设位篇评注（下）

先前已经介绍《西国记法》是一部古代讲授快速记忆法的汉文古籍。

明万历二十三年（即公元1595年），西方传教士利玛窦用明代文言文撰写了此书。

甲骨文密码/待分类/古代快速记忆法：《西国记法》设位篇评注... 转Word 全屏 打印 修改 转藏+1 分享 QQ空间 QQ好友 新浪微博 微信扫一扫 大   中   小 【原】古代快速记忆法：《西国记法》设位篇评注（下） 2021-04-01  甲骨文密码 展开全文     现代日本的超级记忆法、中国大陆的快速记忆法的著作当中，有不少是与《西国记法》这本汉文古籍所讲的记忆术大同小异，不排除他们借鉴了其中的内容，有的可能是对此古代快速象形记忆法进行的现代翻译解说，或者是对古代象形快速记忆术的补充完善与优化。

    先前已经介绍《西国记法》是一部古代讲授快速记忆法的汉文古籍。

明万历二十三年（即公元1595年），西方传教士利玛窦用明代文言文撰写了此书。

该书由朱鼎瀚参定，耶稣会士高一志、毕方济共同修订。

今传孤本藏于法国巴黎国家图书馆。

上海徐家汇藏书楼藏有明刊本印片（参见“古代快速记忆法：《西国记法.设位篇》注解（上）”）。

《西国记法》设位篇评注（下）夫安象于处所，犹书字于漆板。

其字有时洗去，而漆板用之无穷。

故处所非象可比，最宜坚固稳妥，然后利终身之用。

至小处所，有相宜及当忌者十三款，备揭于后，其大者、中者，则可触类，不必复举。

【评注：场景（处所）最重要的特点是稳定。

因此，作者在此提出了十三条选择场景的规则，对小、中、大三类场景都是适用的。

】 一、宜舒广。

盖便于安置大象也。

若狭隘窘促[①]，象大者不能容矣。

但不宜太广，太广则象易走逸。

假如安顿一人于处所，高则修长竦立[②]，阔则伸臂横冲，必取其盈满而无余隙。

    【评注：这条规则是讲场景的大小。

《记忆之术》中也讲到了一条与之等价的规则：“存放记忆形象的记忆场景不得大于一个人伸展手臂所能够到的空间。

”过大过小都不好。

】 二、宜闲静。

盖会集喧嚣，记象易杂。

故若官衙厅事[③]，若闉[④]阓[⑤]，若市衢[⑥]，若学堂，凡众聚广会之所，系多人来往者，概不可用。

然亦须习睹常履，时时存想，庶其处、其象，隐跃目前，无所遗漏。

    【评注：要选择安静、无人的场景，放置各种形象时才不会产生混乱。

】三、宜整饬[⑦]。

若墙垣颓圯[⑧]，器物狼籍[⑨]，则人起厌心，象亦随散。

务以开朗心胸，使易记存。

    【评注：没有人喜欢乱七八糟的地方吧，即使是因想像而有的虚拟场景也是如此。

】四、宜光明。

盖幽隐[⑩]暗昧[11]之所，临用索象，多迷失不获。

但太明，恐象又随光而散，亦不可得。

会须明而不露，密而不昏，在加意[12]斟酌以定之。

    【评注：还要考虑调光问题，像不像室内设计？】五、宜贵美。

凡人珍重宝异者，心目恒自注存。

故处所若华屋，若精舍；器物若金、若玉、若玻璃、若水晶，若文石、采木、斑竹、佳瓷，若锦绣、段帛、西绒、火布。

颜色鲜奇，金采灿灼者，用之为妙。

    【评注：采用贵重、华美的场景或器具，是因为人们天生就容易记住这类事物，可用来助记。

】六、宜洁垲[13]。

凡污秽混浊、湫湿[14]畜[15]水者，皆不用。

恐心不容受，而象被污浥[16]损坏故也。

    【评注：和第三条类似，人们喜欢清洁、干燥的场景。

在这样的场景里放置形象，才受欢迎，形象也不会有太多变化。

】七、宜覆盖。

若敞露无蔽，恐为雨露浸损其象。

    【评注：这一条比较扯。

作者利玛窦可能是个比较喜欢较真的人吧，所以要加上这一条。

】八、宜平坦。

凡身所易到之处，象亦易取。

若栋间梁上，岑楼[17]危阁，取用大难，心亦不能超达，故易忘失。

    【评注：要尽可能的逼真，就像是在现实生活中放置物品一样。

不难理解。

】九、宜定守。

凡各处所，要安一物象，永远守定，不更移易。

用此作号，庶免淆乱。

假如一处定马，二处定牛，三处定羊，四处定鹤，五处定孔雀，其余类推。

但不用此，亦可。

    【评注：每个场景放置一个象征物，以区分各个场景。

但不是必要的。

】十、宜匀适。

凡布置处所，不宜太远，太远则断绝不继；不宜太近，太近则混乱难分。

远而五六尺之内，近而三四尺之外。

亦不宜忽低忽高，忽平忽深，致意想难于周运。

惟联络贯串，如编贝然。

    【评注：各个地点要均匀分布，高低和距离相差不大。

】十一、宜镇定。

上守定，以物守处所也。

此则以物之自为处所者言矣。

若桌椅之类，皆易移动者，恐至彼不见其物，即忘其象。

故安置既定，再不可迁徙别处。

    【评注：要以物品作为地点的话，这些物品的位置一旦确定，就不能再移动了。

】十二、宜平稳。

上镇定，以物之处言也。

此则就物之体言矣。

凡定处置器，皆要方棱平底，取其稳定，以便置象。

若形圆活转，则并象滚失矣，故如辘轳、转轮、浑仪、圆球。

皆不用也。

    【评注：选择方正、平底的物品，不要圆形、容易变动的。

】十三、宜奇异相别。

凡处所相同，则易混。

必虚加藻绘[18]，分采异饰，或定置器物以别之。

其器物，大则龛榻仓柜，中则瓮灶，小则鼎盎。

若堂轩斋室之中，布置器物，先定行次：其一金，其一银，其一玉，又如水晶、玻璃、文石、采木，以至铜、铁、磁、瓦等质，种种各别，毋得相同。

假如一区之中，定置诸器，首龛，次瓮，又次鼎。

其龛，一金饰，二银饰，三文石，四斑竹，五紫檀，六乌木，七朱漆，八金漆，九黑漆，十粉油。

其瓮及鼎，一金，二银，三玉，四水晶，五玻璃，六文石，七铜，八铁，九花磁，十白磁器。

余皆类此。

    【评注：用不同的材质将同类器具区分开来。

】[①]窘促：困迫，局促。

[②]竦立：恭敬地站着。

[③]厅事：官署视事问案的厅堂。

[④]闉：古指瓮城的门。

[⑤]阓：古指市场的大门。

[⑥]衢：大路，四通八达的道路。

[⑦]整饬：整齐，有条理。

[⑧]颓圯：倒塌。

[⑨]狼籍：乱七八糟；散乱、零散。

[⑩]幽隐：隐晦，隐蔽。

[11]暗昧：犹昏暗，不清晰。

[12]加意：特别留意，非常留心。

[13]垲：地势高而干燥。

[14]湫湿：低下潮湿。

[15]畜：通蓄。

[16]浥：坑洼地。

[17]岑楼：高锐如山的楼房。

[18]藻饰：修饰。

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