滅盡定 三果

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大乘廣五蘊論講記－3、滅盡定不但前六識不恆行的心心所法停了，第七識染污的心心所法也不起了，這就是達到了「滅盡定」的境界。

無想定是凡夫定，滅盡定是聖人的定，是要得了三果以上的 ...滅盡定 - 台大獅子吼佛學專站不還果已上之聖者，為假入涅槃之想而入於此定，極長者為七日，屬於非想天， 外道所入之無心定，名為無想定。

屬於第四禪。

俱舍論五曰：「如說復有別法，能令 ...[PDF] 略談滅盡定一、前言. 「滅盡定」是建立在四禪八定之上，經典記載為無心定，但它真的是完全「無心」 ... 以空、無相、無所有三三昧的熏修，其未能引發無漏即生解脫者， ... 是大小乘都一致公認是三果以上所修的定，所以尊者世友才說：「若菩薩能入者，亦.想受滅定- 维基百科，自由的百科全书想受滅（巴利語：saññā-vedayita-nirodha），又稱為想知滅、想受滅定（梵語： saṃjñā-vedita-nirodha-samāpatti）、灭受想定，佛教術語，義為想與受滅，為等至的一種，是八解脫之一，在九次第定中，位於語行滅的第二禪和身行滅的第四禪之後；滅盡定（梵語：nirodha-samāpatti），又稱為滅正受， ...灭尽定_百度百科心路过程之概要助读说明:“这是指对于禅那定与果定，通过不断的修习即能够延长安止的时间。

初证得的安止只有一个速行刹那。

但通过修习即能把它延长至二、三、  ...佛學課程, 佛學講座, 佛學基礎, 佛學問答, 大 ... - 社團法人中華大寂靜學會2013年7月9日 · 滅盡定(又名滅受想定)，需先斷三縳結，此不共外道、凡夫， 捨第七識﹝ ... 可見初果、二果能入的是下品滅盡定，三果能入的是中品滅盡定，四果 ...識食與八背捨(四) - 正覺教團弘法視頻 - 佛教正覺同修會Traditional Chinese (Taiwan); Simplified Chinese (China) ... 所謂中般涅槃，就是三果人因為在這一輩子捨壽之前，沒有證得四果阿羅漢，所以在他捨壽 ... 八背捨， 從背捨欲界的貪愛證得初禪，乃至於背捨非想非非想處而證得滅盡定的人，這種定 ...「無想定」與「 滅盡定」之別| E-Learning Programs無想定為凡夫、外道所證。

（二）滅盡定求出世之功德。

無想定求世間之樂果。

（ 三）滅盡定為無漏 ...[PDF] 上座部佛教之思想形成：從佛陀至覺音 - 福嚴佛學院種階段的禪定→○3 五種神通→○4 四諦的認識→阿羅漢」的過程。

一旦先取本. 章的結論，覺音的作品《清淨道論》以及覺音在撰寫《清淨道論》之際參考.佛法東來! 第一義天玄奘大師| Facebookhttps://goo.gl/JUKJ5A 佛法東來(二)第一義天玄奘大師https://goo.gl/wxLZno 佛法東 ... __正光老師 https://goo.gl/WRQuHC ... http://www.enlighten.org.tw/dharma/3/43 ))) ... 佛告比丘：「若於色，說是生厭、離欲、滅盡、寂靜法者，是名『法師』。