曹操真英雄真仁義
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曹操,東漢末年政治家,思想家,軍事家,文學家。
曹操給人的印象,來源於元末明初羅貫中寫的小說《三國演義》中那個挾天子以令諸侯大奸臣形象。 -
大家都是認為曹操是一個奸臣,劉備是一個仁義之人。
但是曹操真的是一代奸雄嗎?不然曹操就是一個真英雄不是一個奸雄,就連《三國演義》寫出來的也是一個真英雄,只是我們後人把羅貫中的意願給會錯了。 -
現在我們就從《三國演義》去進行分析曹操是否是一個英雄還是一個仁義之人。
第一點理由就是曹操去刺殺董卓,董卓何須人想必不用我多說。
殺董卓是多少人心裡所想的,但是有誰敢於去做,是仁義道德的劉備。
可能有人會說曹操容易接近董卓,所以他去最合適,都是試想一下刺殺一個當時國家首腦,成功便好不成功後果是怎麼樣,單憑這一點曹操敢於站出來,換做你我敢於怎麼做嗎?難道你我敢拍著胸脯說不怕,不為自己想一想嗎?答案你我都明白,就一切盡在不言中。
這樣於曹操相比人家不能稱為英雄不能稱之為仁義。 -
第二點建立魏國,救萬民於水火之中。
可能有很多人會不贊同我的觀點,可能有些人會認為這就是曹操奸的地方,這就是曹操開始變奸的地方。
但是我認為這就是曹操真正忠義,真正仁義道德的開始。
生逢亂世,常言道,寧為太平犬不為亂世人。
亂世中的人連太平時期的犬都不如,這個時候是別人滿口仁義道德能救天下嗎,滿口仁義道德能對付其他人的野心嗎?能抵擋住強弓勁弩,鐵騎精兵嗎?答案是不能 ,正是曹操悟出了這個道理所以曹操就開始變得我們口中的奸,難道一個人力挽狂瀾要就百姓遠離苦難那也叫奸。
難道劉備這個在《三國演義》被我們認為仁義的劉皇叔就真的是仁義嗎?其實不然,劉備在決定性戰役時老是想著自己的仁義之名,皇叔之名。
但是就是這些光環害死了多少人,又有多少人為了滿足其仁義之名而喪生。
這樣又如何稱之為仁義,但是曹操卻不同他想要得到的不會扭扭捏捏不會因為仁義道德這些虛名去顧慮太多,因為這樣太多人為此喪命了。
正是我們所說的奸雄,奸詐小人,卻庇護著多少人,他有去為仁義去證明什麼嗎?沒有,這是一份真誠一份情懷,正如小說中說的無劍勝有劍,曹操是無仁義勝仁義。 -
正如曹操寫的詩中所言,繞樹三匝何枝可依。
他的心情何人明白何人懂他,世人皆罵他竊國大盜,他的仁義誰人懂只有杯中杜康,可以一解其憂一解其愁,一杯酒一篇詩,心中有愛一生何求一心為天下何必顧慮罵名,只顧做下去堅持下去,遲早別人會明白,今天一篇文謹為孟德仁。
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