是誰撰寫的《八陣合變圖說》

《八陣合變圖說》

藍章畫像

《八陣合變圖說》，明朝南京刑部右侍郎藍章著。

藍章（1453-1526年）字文繡，號大嶗山翁。

明成化二十年（1484）進士，初任婺源，再任潛山縣令，皆有政聲，後擢貴州道監察御史，巡按浙江、山西太僕寺少卿、大理寺右廷尉。

正德元年遷都察院左僉都御史，因忤劉瑾下獄，謫撫州通判。

劉瑾敗，藍章復起，巡撫陝西，清剿盜匪，摹諸葛亮八陣圖，取石於廳中，精心推演，得其要領，編寫成《八陣合變圖說》兵書一部，自將領兵卒人給一本，誦而習之，出其制勝，屢建奇功，升任南京刑部右侍郎，多所平反，奉敕清理兩淮長蘆鹽法，條奏四事，議格不行。

明正德十二年（1517年），藍章連上三疏告歸故里，於嶗山華陽山下建華陽書院，聘請名儒教授子弟。

嘉靖四年（1526年），嘉靖皇帝御書「慎厥身修」匾額賜於藍章，十一月初六日藍章卒，年七十三歲，葬嶗山灰牛石，嘉靖十二年，賜葬邑北四里賜兆塋遷葬。

十七年敕建祠廟於城中十字街西，肖像祀之，崇祀名宦鄉賢。

在即墨城裡大街曾立有藍章的「進士坊」、「少司寇坊」等坊表十一座。

藍章著述有《大嶗山人遺稿》、《西巡錄》、《西征題稿》、《武略總要》、《八陣合變圖說》等，其《八陣合變圖說》收入清《四庫全書》子部第八函存本中。

《四庫全書》提要編者卻將藍章所撰《八陣合變圖說》標為龍正撰，「八陣合變圖說，（明）龍正撰。

正，武都人。

正德中，萊陽藍章巡撫四川，駐兵漢中。

遣人至魚復江圖八陣壘石，正時在章幕中，遂推演為圖說，刊於蜀中。

」短短几句，卻有兩處錯誤，其錯一：藍章為即墨人而非萊陽人；二：藍章當年只是巡撫陝西未曾巡撫四川。

根據明廣東布政司右參議徐昂所撰序言云：「此吾東萊藍公以大都憲典兵漢中之時，所以景慕諸葛武侯，遣使魚復，圖其猶在之壘石，而諦觀之。

加以推演，詢問講究之久，一旦恍然，似有以得其指要者。

復得武都士人龍姓正名者，諳練陣圖，與語吻合，深加賞識。

遂命取小石於廳事後，布以合之，起以變之，其合其變，應手而成。

於是以其法教諸將士，驗其可與有為也，遂著之圖說……」。

及藍章跋語：「頃者蜀盜弄兵，予奉詔致討，督師駐漢中，因取《八陣圖》而推演之。

自六十四壘分內、外、前、後、四隅，又變而為八陣，縱橫開闔，鉤聯蟠屈，各有條理。

以之訓練，而行伍始嚴整可觀矣。

三復考訂，命武都人龍正圖之，而注其左，付郡守楊秉衡刻梓……」。

可見此《八陣合變圖說》應為藍章所著，而非龍正著。

龍正，生平不詳，武都人。

明正德年間，藍章任陝西巡撫，龍正為藍章所賞識，入藍章幕為幕僚，參議軍機。

當時川陝一帶盜賊四起，占山為王，屢敗官軍。

藍章派人到奉節魚復尋當年諸葛武侯所擺八陣圖遣址，繪成圖案，朝夕研討、教練士卒。

陣成，臨敵應變，所向披靡，斬獲甚眾，班師奏凱，漢中乃平。

《八陣合變圖說》正是當時藍章根據魚復《八陣圖》推演而成。

《千頃堂書目》卷十三記載：龍正著有《八陣圖演注》一卷。

此書應與藍章《八陣合變圖說》非同一版本，而《四庫全書》編者卻將藍章著作標為龍正，實編者之錯矣。

在中國古代軍事史上，《八陣圖》是一個很神秘的東西，能精通《八陣圖》的人大都被認為是能呼風喚雨、撒豆成兵的軍事奇才，比如歷史上的風後，孫臏、諸葛亮、吳用、劉伯溫等，杜甫有「功蓋三分國，名成八陣圖」的詩句。

由於八陣圖變化莫測，使人防不勝防，因而在很長時間裡一直被認為是玄之又玄的東西。

而藍章卻將《八陣圖》用當時的白話文寫成，將其深入淺出地加以詮釋，使之通俗易懂，並用於實踐戰爭，取得了輝煌戰績，為後世留下了這樣一部古代陣法的不朽之作。

近代《傳世名著百部》將其收入，與《孫子兵法》、諸葛亮《將苑》、戚繼光《練兵實記》同列，即是對《八陣合變圖說》一書的肯定，又是對藍章這位幾百年前先賢所做出的傑出貢獻的紀念。

貴州省圖書館藏國家珍貴古籍（第二批）之五：明正德十一年藍章、高朝用刻本《八陣合變圖說》一卷基本信息並附圖版

八陣合變圖說（明）龍正 撰

●目錄

正文

點校凡例

提要

●八陣合變圖說

八陣合變圖說敘

八陣號令

天覆陣贊

地載陣贊

風揚陣贊

雲垂陣贊

龍飛陣贊

虎翼陣贊

鳥翔陣贊

蛇蟠陣贊

八陣圖跋

○〈八陣合變圖說敘〉

昔者漢之諸葛大名垂於宇宙，而成於八陣居多。

諸葛之八陣，昉於黃帝風後，而實得於心法，非專推演也。

故其壘石於沙，縱橫皆八，其曰天衡，地軸，天前沖、後沖，地前沖、後沖，與夫曰風曰云者，陣之名也。

六十有四者，陣之多寡相乘之數也。

布之各有其方，列之各有其位。

游兵二十四陣，在六十四陣之後，名曰卻月陣，開合作止，間隊與八陣皆同。

下營之際，環衛於後，出入神速，應敵取勝者，此總圖之合歟？若其內外之分，為天覆、地載；左右之分，為風揚、雲垂；前後四隅之分，為龍飛，為虎翼，為鳥翔，為蛇蟠者，此八圖之變歟？合不自合，而包含無盡；變不徒變，為應敵無方。

堅如磐石，觸之者碎；熾如烈火，犯之者焦。

此司馬懿所以甘受巾幗之辱，而終不敢輕出以取敗也。

武侯已矣，而陣圖在白帝城魚復洲者，固自若也。

晉馬隆以三千步卒破（署）〔樹〕機能數萬騎〔一〕，以復涼州者，按此圖也。

自是厥後，兵家者流但以資談說，而不以教行伍。

雖《師律提綱》具載圖說，而於「總圖」後少「卻月陣圖」。

少卻月陣，是無游兵也，無游兵，何以取勝而御猝然之變也哉！且於擺陣未有號令之詳，變陣未有旗幟之色，雖教用之，不可得已。

此吾東萊藍公以大都憲章典兵漢中之時，所以景慕諸葛武侯，遣使魚復，圖其猶在之壘石，而諦觀之。

加以推演，詢問講究之久，一旦恍然，似有以得其指要者。

復得武都士人龍姓正名者，諳練陣圖，與語脗合，深加賞識。

遂命取小石於廳事後，布以合之，起以變之，其合其變，應手而成。

於是以其法教諸將士，驗其可與有為也，遂著之圖說。

比舊加詳，而擺陣變陣之舉，發所未發也。

刊以成書，自將領以至士卒，人手給一本，誦而習之。

無何精熟，敵愾之氣，十倍尋常矣，乃制為沖陣之法，遴選勇銳以沖之。

沖則見擒，無能脫者，將士欣躍，思欲一逞。

由是威武奮揚，屢戰屢獲，漢南搗賊，於次授首，斬獲降散，無慮數萬計，漢中乂安。

班師奏凱，論功推擢，雖公之忠貞智勇有過人者，何莫而不自八陣圖說中來耶？惜其刊於漢中者，傳希未廣。

今公以少司寇兼都憲，清理兩淮等處鹽法，而士大夫之道囗者〔二〕，皆訪陣圖之說囗囗囗囗〔三〕，頓於應酬。

爰囗兩淮運司同知高君朝用翻刊原本〔四〕，冀代應酬，且廣其傳焉。

君承命偕其僚佐，屬敘於余。

余雖不佞，而稔聞漢中之功，成於陣圖之習；陣圖之習，成於藍公之教，而亟羨其人存政舉也，是固不辭而次第其概如右。

以復若夫陣圖之說之用於方來，則亦存乎其人也云爾。

正德丙子春二月吉旦

賜進士第朝列大夫前廣東布政司右參議維揚徐昂識。

校勘記

〔一〕「署機能」，《晉書．馬隆傳》、《文集》本作「樹機能」，據正。

〔二〕「道」下一字模糊難悉，姑闕疑。

〔三〕「說」下四字模糊難悉，姑闕疑。

〔四〕「爰」下一字模糊難悉，姑闕疑。

○〈八陣號令〉

凡遇操練之日，侵晨赴各地方，每隊七行七層，以三千人之上，四隊合為一隊；二萬人之上，四陣合為一陣；二十萬人之上，四部合為一部，俱分兩層駐劄。

聞中軍號笛響，馬步官旗詣中軍，聽發放訖，回還各隊，傳令諭眾，不許喧譁及錯亂隊伍。

聞中軍第一聲哱羅響，各隊步兵皆集，騎兵解絆牽馬。

第二聲哱羅響，步兵舉旗，騎兵乘馬。

第三聲哱羅響，點鼓，間隊出緩行，一鼓一蹻。

至十八步，中軍放炮一個，磨旗三次，發喊三聲。

戰聲喇叭響，發鼓，急行十八步，金響止，單擺開。

鑼響，放銃，弓弩、槍牌各作戰勢，官軍齊唱「護、護、護」三聲。

｛口別｝咧響，發喊。

摔鈸響，收隊，駐為第一陣。

再點鼓，後面隊盡出緩行，過第一陣前十八步，放炮一個，磨旗一次，發喊一聲。

戰聲喇叭響，發鼓，急行十（七）〔八〕步〔一〕，金響止，單擺開。

鑼響，放銃，弓弩、槍牌皆作戰勢，齊唱「殺、殺、殺」三聲。

｛口別｝咧響，發喊。

摔鈸響，收隊，駐為第二陣。

三次點鼓，後第一陣又間隊出緩行，過第二陣前十八步，放炮一個，磨旗一次，發喊一聲。

戰聲喇叭響，發鼓，急行十八步，金響止，單擺開。

鑼響，放銃，弓弩、槍牌皆作戰勢，齊唱「突、突、突」三聲。

｛口別｝咧響，發喊。

摔鈸響，收隊，駐為第三陣。

四次點鼓，後第二陣亦間隊出緩行，過第三陣前十八步，放炮一個，磨旗一次，發喊一聲。

戰聲喇叭響，發鼓，急行十八步，金響止，單擺開。

鑼響，放銃，弓弩、槍牌如前作勢，齊唱「訶、訶、訶」三聲。

｛口別｝咧響，發喊。

摔鈸響，收隊，駐為第四陣。

中軍放起火三枝〔二〕，點鼓，每陣皆間隊出，前行十八步正〔三〕，各趨原分地方下營。

左、右、前、後縱橫擺成行列，面俱朝外，金響止。

戰聲喇叭響，單擺開，如陣總圖，隅落鉤連，以成八陣之規。

｛口別｝咧響，發喊。

摔鈸響，收隊。

若欲沖演變陣者，先整前哨金鼓旗二對、響器二副、金二口、鑼二面、鼓十二面、摔鈸二個、大銃四口，中軍金鼓旗旛如舊，聽本哨官入天陣內用。

次中軍舉玄、黃二色旗，為一變天覆、地載二陣〔四〕，放炮一個，點鼓，該天陣隊往南緩行，布天陣；該地陣隊往（比）〔北〕緩行〔五〕，布地陣。

各至地界，磨旗一次，發喊一聲。

戰聲喇叭響，發鼓，急趨下營，金響止，單擺開。

鑼響，放銃，弓弩、槍牌皆作戰勢，齊唱「護、護、護」三聲。

｛口別｝咧響，發喊。

摔鈸響，收隊。

中軍放起火三枝〔六〕，二陣皆動，復回總陣。

打得勝鼓，哱羅、喇叭、號笛齊響，各歸原地。

若再變陣，亦如前撥旗鼓響器等件，聽左哨官入陣用。

中軍舉五彩、五暈二旗，則為第二變風揚、雲垂二陣。

放炮一個，點鼓，該風陣隊往西緩行，布風陣；該雲陣隊往東緩行，布雲陣。

其進止、動盪、回營、號頭，皆準前例，但唱「殺、殺、殺」三聲。

若再變陣，右哨官入陣，中軍舉青、白二旗，為第三變龍飛、虎翼二陣。

放炮一個，點鼓，該龍陣隊往東南，布龍陣；該虎陣隊往西北，布虎陣。

但唱「突、突、突」三聲，其進止、動盪、號頭，皆同前例。

若再變陣，後哨官入陣，中軍舉赤、黑二旗，為第四變鳥翔、蛇蟠二陣。

放炮一個，點鼓，該鳥陣往東北，布鳥陣；該蛇陣往西南，布蛇陣。

但唱「訶、訶、訶」三聲，其號頭皆與前同。

校勘記

〔一〕「十七」，《初編》本作「十八」，據正。

〔二〕《初編》本「火」下有「箭」字。

〔三〕「正」，《文集》本作「止」、《初編》本作「上」。

〔四〕據下文例，「一」前當有「第」字。

〔五〕「比」，《文集》本、《初編》本均作「北」，據正。

〔六〕《初編》本「火」下有「箭」字。

推演八陣，始於隊伍，而成營陣。

伍者，五行生成之數也；陣者，八卦之象也；游兵者，二十四氣之數也。

所以五人為伍，十伍為一隊，加五旗，軍而五十有五，終於生成之數也。

八隊為一陣，有四百四十人。

八陣為一部，有三千五百二十人，而為小成，可變兩陣也。

八部為一將，有二萬八千一百六十人，而為中成，八陣齊可變也，終於六十四卦也。

八將為一軍，有二十二萬五千二百八十人，而為大成，故韓信曰「多多益善」。

其布列陣營，以將台左列四陣，右列四陣，分作兩層駐劄，而為小將。

左列四部，右列四部，亦分兩層，而為中將。

左列四將，右列四將，亦分兩層，而為大將。

其制：陣以千人，可布六華陣，每面用六十步。

以小成三千五百二十人，可布八陣，每面用一百二十步。

以中成二萬八千一百六十人，每面用六百步。

以大成二十二萬五千二百八十人，每面用一千二百步。

其小成，每隊相離十八步。

中成，每陣相離八十六步。

大成，每部相離一百七十二步。

內餘數步，加中軍而為閏也。

以天後沖四隊，東北、西北風雲各二隊，定作一號；以地後沖四隊，東北、西北風雲各二隊，定作二號；以後地軸、地後沖各二隊，定作三號；以後地軸四隊，左、右後天衡各二隊，定作四號；以前地軸四隊，左、右前天衡各二隊，定作五號；以前地軸、地前沖各二隊，左、右前天衡各二隊，定作六號；以地前沖四隊，東南、西南風雲各二隊，定作七號；以天前沖四隊，東南、西南風雲各二隊，定作八號，書於本隊旗上，布陣下營，不得錯亂。

聞中軍舉號，每陣皆間隊，一、二、五、六號先出三十六步，止，單擺開。

戰畢，仍收作八陣，為第一陣。

二次舉號，三、四、七、八號出，過第一陣前三十六步止，單擺開。

戰畢，仍收作八陣，為第二陣。

三次舉號，第一陣又間隊，每陣出五、六號，過第二陣前三十六步止，單擺開。

戰畢，仍收作八陣，為第三陣。

（曰）〔四〕次舉號〔一〕，第二陣又間隊，每陣出七、八號，過第三陣前三十六步止，單擺開。

戰畢，仍收作八陣，為第四陣。

次視中軍舉起火，點鼓，每陣又間隊，一、三、五、七號不動，二、四、六、八號出，前行十八步止。

天前沖四陣居前，天後沖四陣居後，天衡十六陣居兩端，地軸十二陣居中間，地前沖六陣居前，地後沖六陣居後，風八陣居四維，雲八陣居四角，自然而成八陣之規也。

游兵二十四陣，分列兩哨。

每哨十二陣，三陣定作一號，共作四號，分列兩層，進止、開闔、間隊，與八陣皆同。

惟下營之際，掣環於後而伏之，取勝衝擊，全在乎游兵也〔二〕。

校勘記

〔一〕「曰」，《文集》本、《初編》本作「四」，據正。

〔二〕《初編》本「也」字後有「是可忽乎哉」五字。

○〈天覆陣贊〉

〔八陣變例〕〔一〕

天陣十六，外方內圓。

四為風揚，其形象天。

為陣之主，為兵之先。

善用三軍，其形不偏。

〔八陣變例〕

內外之分為第一變

外之分，變為天覆陣。

有風無雲。

用總陣外面之隊，以右天沖二隊列前，居正南。

以東南、西南風各二隊，列天沖兩維。

以左、右天衡各四隊，列前中。

以左右天前、後沖各二隊，列兩端。

以左、右後天衡各四隊，列後中。

以左天後沖二隊，列後。

以東北、西北風各二隊，列後兩維。

謂風附天而形圓也。

○〈地載陣贊〉

地陣十二，其形正方。

雲主四角，沖敵難當。

其體莫測，動用無窮。

獨立不可，配之於陽。

內之分，變為地載陣。

有雲無風。

用總陣中間之隊，以左地後沖三隊列前，居正北。

以東北、西北雲各二隊，列地後沖兩角。

以左、右後地軸各三隊，列左、右、中。

以左、右前地軸各三隊，列後地軸之左右。

以左、右前地後沖各三隊，列地軸之兩端。

以右地前沖三隊，列後。

以東南、西南雲各二隊，列地前沖兩角。

謂雲附地而形方是也。

○〈風揚陣贊〉

風無正形，附之於天。

變而為蛇，其意漸玄。

風能鼓物，萬物撓焉。

蛇能為繞，三軍懼焉。

左右之分為第二變

右之分，變為風揚陣。

有風無雲。

用總陣右一半隊，以右天前沖二隊列前，居正西。

以西北、西南風各二隊，列天前沖兩維。

以右前地軸三隊，列前中。

以右前、後天（沖）〔衡〕各四隊〔二〕，列地軸左右。

以東北、東南風各二隊，列衡兩端。

以後地軸三隊，列後中。

以右地前、後沖各三隊，列地軸兩維。

以右天後沖二隊，列後。

謂風附衡而形銳是也。

○〈雲垂陣贊〉

雲附於地，始則無形。

變為翔鳥，其狀乃成。

鳥能突擊，雲能晦冥。

千變萬化，金革之聲。

左之分，變為雲垂陣。

有雲無風。

用總陣左一半隊，以左天後沖二隊列前，居正東。

以左、右地前後沖各三隊，列天後沖兩維。

以左後地軸三隊，列前中。

以左前、後天衡各四隊，次列後地軸之左右。

以左前地軸三隊，列天衡之中。

以東南、東北雲各二隊，列天衡兩端。

以左天前沖二隊列後，居正西。

以西南、西北雲各二隊，列天前沖兩維。

謂雲附衡而形有聚有散也。

○〈龍飛陣贊〉

天地後沖，龍變其中。

有爪有足，有背有胸。

潛則不測，動則無窮。

陣形赫然，象名為龍。

前後之分為第三變

後之分，變為龍飛陣。

有雲無風。

用總陣後一半隊，以東南、東北雲各二隊列東南，為兩翼。

以左後天衡四隊，列前為首。

以左天後沖二隊，列天衡次。

以左地後沖三隊，列天沖次。

以左、右後地軸各三隊，列地沖中。

以右地後沖三隊，列地軸次。

以右天前沖二隊，列地沖次。

以右天沖四隊，列後為尾。

以西南、西北雲各二隊，列衡二維，為翼。

謂雲從龍而形象龍也。

○〈虎翼陣贊〉

天地前沖，變為虎翼。

伏虎將搏，盛其威力。

淮陰用之，變為無極。

垓下之會，魯公莫測。

前之分，變為虎翼陣。

有風無雲。

用總陣前一半隊，以西北、西南風各二隊，列西北二維，為前足。

以右前天衡四隊列前，為首。

以右天前沖二隊，列天衡之次。

以前左、右地軸各三隊，列中之左右。

以左、右地前沖各三隊，列地軸兩廂，為翼。

以左天前沖二隊，列地軸之次。

以左前天衡四隊列後，為尾。

以東北、東南風各二隊，列天衡二維，為後足。

謂風從虎而形象虎也。

○〈鳥翔陣贊〉

鷙鳥將摶，必先翱翔。

勢凌霄漢，飛禽伏藏。

審之而下，必有中傷。

一夫突擊，三軍莫當。

四隅之分為第四變

東北、西南二隅，變為鳥翔陣。

有雲無風。

用總陣二隅之隊，以左天後沖二隊列前，居東北，為首。

以右天前沖二隊列後，為尾。

以左後地軸三隊，列天沖右。

以右前地軸三隊，列天沖左。

以左後天衡四隊，列地軸右〔三〕。

以右前天衡四隊，列軸左。

以左地後沖三隊，列天衡右。

以右地前沖三隊，列天衡左。

以東北、東南雲各二隊，列地沖右，為羽翼。

以西北、西南雲各二隊，列地沖左，為羽翼。

謂雲附沖而形象鳥翔也。

○〈蛇蟠陣贊〉

風為蛇蟠，附天成形。

勢能圍遶，性能屈伸。

四奇之中，與虎為鄰。

後變常山，首尾相因。

西北、東南二隅，變為蛇蟠陣。

有風無雲，用總陣二隅之隊，以右後地軸三隊列前，居西南，為首。

以右前地軸三隊列後，為尾。

以右後天衡四隊，列地軸右。

以（右）〔左〕前天衡四隊〔四〕，列地軸左。

以右地後沖三隊，列天衡右。

以左地前沖三隊，列天衡左。

以右天後沖二隊，列地沖右。

以左天前沖二隊，列地沖左。

以西北風二隊，列天沖右。

以西南風二隊，列天沖左。

以東北風二隊，列西北風右。

以東南風二隊，列西南風左。

謂風附軸而形象蛇蟠也。

校勘記

〔一〕「八陣變例」四字原在「其形不偏」後，惟「八陣變例」當為總綱，今據《文集》本移置篇首。

〔二〕「沖」，《初編》本作「衡」。

觀風揚陣圖，可知作「衡」為是，據正。

〔三〕《全集》本、《初編》本「軸」上均無「地」字。

〔四〕「右」，《初編》本作「左」。

觀蛇蟠陣圖，可知作「左」為是，據正。

○〈八陣圖跋〉

諸葛武侯推演兵法，作「八陣圖」。

孟獲觀之，曰：「公，天威也。

」司馬懿按行之，曰：「天下奇才也！」嚴從謂其出於風后《握機文》，以余言之，《握機文》乃依託為之者，非風后也，寔「八陣圖」之注耳。

獨孤及之《圖記》，以為得於《黃帝》書之外篇者，亦非也。

馬隆《八陣贊》，又《握機文》之注耳。

其見於李靖《問對》者，亦阮逸之偽書也。

圖之蹟有四：一在沔陽、一在新都、一在魚復、一在南市。

予嘗至沔陽拜武侯之墓，而訪其舊壘，已不可識。

聞新都、南市者亦殘破不可考，唯魚復者迄今如故。

余使人圖而觀之，六十四壘布於前者，八陣也；二十四壘環於後者，卻月陣也。

六十有四，重《易》之卦也；二十有四，作《易》之畫也。

卦定於方以知，故八陣象之；畫起於圓而神，故卻月陣象之。

卦自畫起，方自圓生。

壁門者，陰陽之象也；握奇者，虛中之象也，奇正之變，皆出於此。

奇亦為正之正，正亦為奇之奇，彼此相用，循環無窮。

桓溫曰「是常山蛇勢者」，亦妄言耳。

常山蛇謂之「率然」，蓋高直陣也，非八陣也。

李筌《太白陰經》以天、地、風、云為正，以龍、虎、鳥、蛇為奇，亦出臆見，至謂教戰有圖，而戰陣無圖，尤大謬也。

頃者蜀盜弄兵，予奉詔致討，督師駐漢中，因取「八陣圖」而推演之。

自六十四壘分內、外、前、後、四隅，又變而為八陣，縱橫開闔，鉤聯蟠屈，各有條理。

以之訓練，而行伍始嚴整可觀矣。

三復考訂，命武都人龍正圖之而注其左，付郡守楊秉衡刻梓，自將領以至士卒，人給一本，誦而習之。

嗚呼！廢陣形而用兵者，妄也；執陣形而求勝者，愚也。

平居練兵，如身運臂，而臂運指，無不如意，則禦寇而搏擊焉。

一陰一陽，變化出沒，而莫有逆吾命者矣。

孫武曰：「鬪亂而不可亂，形圓而不可破」非武侯之圖，其孰能與於此哉！

正德八年癸酉仲夏既望

賜進士嘉議大夫都察院右副都御史東萊藍章跋。

●〈八陣合變圖說點校凡例〉

《八陣合變圖說》一卷（明）龍正撰

點校凡例

一．本次點校，以《四庫存目叢書》影印明黃邦彥刻《諸葛武侯心書》附刊本為底本，以明崇禎刻《諸葛忠武侯文集》本（中國書店1996年排印本，以下簡稱《文集》本）、《叢書集成初編》本（商務印書館據清《學津討原》本排印，以下簡稱《初編》本）對校。

二．底本遇有版刻疏失，如理據充足，且有校本可從，則作校改。

如無別本可依，則僅於校記說明疑義。

三．底本與對校本文字有重要不同，而義可兩存者，於校記註明。

惟一般異文不另注出，以免繁瑣。

四．凡有所校補，於句末標出校碼。

原文誤字用小字括以（　）號，校正之文字括以〔　〕號。

五．古體字、異體字、俗體字一律逕改，不另出校記。

六．影本模糊難悉處，均不妄補，仍守古人闕疑之例，以囗別之。

七．書後附提要、著錄，以備讀者參詳。

●〈八陣合變圖說提要〉

《八陣合變圖說》一卷，明龍正撰。

正，武都人。

藍章跋稱「予奉詔致討，督師駐漢中，因取『八陣圖』而推演之」，又雲「三復考訂，命武都人龍正圖而注其左」，則書蓋自藍氏草之，而定於正手也。

是書首載「八陣號令」，述總陣、變陣號令。

次列「八陣圖」，下述總陣行伍及布列之法。

次為「八陣變例」，先列變陣圖例，下繫世傳馬隆所作《八陣總述》，繼敘布列之法。

古之言陣勢者，咸推諸葛亮八陣，惜其圖久已不傳，是故後人爭相演述，此書亦其一也。

其陣列頗巧，似有所本。

如「八陣圖」者，即《續武經總要》所謂「正義分配八陣」也，特前地軸、前地沖之鉤連微異矣。

徐昂序稱將士誦而習之，由是「威武奮揚，屢戰屢獲」云云，而趙本學論武侯八陣，謂「後世有以天、地衡軸沖分配者，有演為天覆、地載、風揚、雲垂、龍飛、震翼、鳥翔、蛇蟠者，不足信也」，則藍章漢中之功，非區區圖說之習耳。

俞大猷言駐陣貴隨時演布，安得以一圈為隊，一畫為行，先筆之紙上，誠知言也哉！是書敘號令、擺隊甚詳，讀此以識古人陣列之法可也，若謂其果從武侯八陣中來，則不免拘執之譏矣。

〈著錄〉

《千頃堂書目》卷十三：

藍章《八陣合變圖說》一卷。

（東萊人。

一作雷震北）

龍正《八陣圖演注》一卷。

《國史經籍志》卷四下：

《八陣合變圖說》一卷（雷辰化）。

《八陣圖演注》一卷（龍正）。

《明史．藝文志》卷九十八：

龍正《八陣圖演注》一卷。

《四庫全書總目》卷一百：

八陣合變圖說無卷數　兩淮鹽政采進本

明龍正撰。

正，武都人。

正德中，萊陽藍章巡撫四川，駐兵漢中，遣人至魚復江，圖八陣壘石。

正時在章幕中，遂推演為圖說，刊於蜀中。

《鄭堂讀書記》卷三十八：

八陣合變圖說一卷　學津討原本

明龍正撰（正字嚴從，武都人）。

《四庫全書》存目。

《宋志》有《武侯八陣圖》一卷，久已不傳。

至正德中，四川巡撫藍章典兵漢中，因遣使魚復，圖取忠武所遺八陣之壘石，而諦觀之，得其指要。

乃取小石於廳事後，布以合之，起以變之，其合其變，應手而成。

於是以擺變陣之舉，竟發其所未發。

嚴從時在章幕中，遂為之圖並說，付之刊印，自將領以至士卒，俾各誦而習之。

其書自六十四壘分內、外、前、後、四隅，又變而為八陣，縱橫開闔，鉤聯蟠屈，各有條理。

以之訓練，而行伍自嚴整可觀矣。

書成於正德丙子，廣東參議徐昂為之序。

末有跋，不著名氏，中有「予奉詔致討，督師漢中」語，知即章所作也。

顯之按：周氏所記，大抵采綴徐昂序及藍章跋文。

所稱「末有跋，不著名氏」云云，蓋《學津討原》本偶失之矣。

至謂龍正字嚴從，不知何據。