盤點中國古代帝王出生時的驚人異象，誰最能扯？

鼓吹「君權神授」是封建帝王宣揚統治合法性的最佳選項。

異象作為其重要佐證之一在正史中占據獨特地位。

無論是朝代血腥更迭還是帝位和平傳遞都和異象有千絲萬縷的關係。

每當帝位交接存在異常因素，是異象最活躍之時。

異象有時分布於帝王整個人生階段，本文著眼帝王降生時異象，力求管中窺豹。

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1

先秦和秦漢時期

《史記》記載了商、周、秦先祖的起源傳說。

商秦兩家內容雷同：簡狄和女修分別吃了玄鳥下的蛋生下了契（殷之始祖）和大業（秦之始祖）。

玄鳥下蛋，是卵生信仰和玄鳥崇拜的體現。

姜嫄在郊野踩中巨人腳印懷孕生稷（周之始祖）。

自黃帝建元始至子嬰投降終，君主大多宣稱身上流著黃帝血脈。

劉邦取得秦的「小鹿」後不得不用正統標榜自己，昭告百姓我是天子。

故《史記》敘述劉邦之母的受孕過程尺度奇大：「其先劉媼嘗息大澤之陂，夢與神遇。

是時雷電晦冥，太公往視，則見蛟龍於其上。

已而有身，遂產高祖。

」和聖母瑪麗亞受孕相似，表現帝王是龍胎，非人種。

《漢書•外戚傳》記載薄夫人曾說：「昨暮夢龍據妾胸「，從而受孕生下漢文帝劉恆。

再看《後漢書》寫漢安帝劉祜：「帝自在邸第，數有神光照室，又有赤蛇盤於床第之間。

」不細思也極恐，小孩的臥具下盤著紅蛇，侍者還不拖出去杖斃？劉邦斬白蛇起義，號為「赤帝子」，子孫襲承大統自然要作足輿論準備。

漢武帝劉徹的之母夢日入懷。

漢宣帝劉詢剛出生就受牽連被關在長安監獄，「望氣者言長安獄中有天子氣。

」

漢昭帝劉弗陵的之母懷孕十四個月才順利生產。

兩漢時期，異象的基本形態就差不多奠定下來了，後世在繼承這筆「寶貴財富」基礎上還進行升華創作。

▲劉邦出身農家，為人豁達大度，不事生產。

漢朝開國皇帝，漢民族和漢文化的偉大開拓者之一、中國歷史上傑出的政治家、卓越的戰略家和指揮家。

對漢族的發展、以及中國的統一有突出貢獻。

2

三國兩晉南北朝時期

魏文帝曹丕出生時青色的雲氣形成車蓋的形狀在其上方，「望氣者」認為這不是「人臣之氣」。

晉元帝司馬睿：有神光之異，一室盡明，所藉藁如始刈（墊著嬰兒的藁草像剛割下來一樣，意同枯木復生）。

晉懷帝司馬熾生時，豫章郡南昌縣出現了基因突變的禾稻（嘉禾），望氣者說「有天子氣」。

分裂割據的南北朝是此時期異象的絕對主力。

南朝是劉宋、南齊、南梁、南陳四個朝代的總稱。

劉宋開國皇帝劉裕（《永遇樂•京口北固亭懷古》里的「寄奴」）出生時：「神光照室盡明，是夕甘露降於墓樹。

」劉宋孝武帝劉駿生時「有光照室」。

南齊齊武帝蕭賾出生當夜，祖母、母親都夢到屋上盤著龍。

南梁武帝蕭衍生來帝王相，右手有個「武」字。

南梁高宗蕭統則是赤光滿堂室。

南陳武帝陳霸先生來帝王相，異象不出現在他生時，是旅途中的夢：天開了幾丈寬的大口子，四個紅衣人捧著太陽讓他吞下。

陳文帝陳蒨親自夢到天上倆太陽，大的墜地，就取了其三分之一揣到懷裡。

陳宣帝陳頊出生時「赤光滿堂室」，有次醉酒後現出原形：「身是大龍」。

北朝是北魏、東魏、西魏、北齊和北周五個朝代的總稱。

北魏武帝拓跋珪之母夢到白光飛進肚子而有孕，分娩當夜天又亮了一次。

北魏孝文帝拓跋宏的出生就描寫地很寫意了：神光照於室內，天地氛氳，和氣充塞。

遍觀正史，文學審美價值排名第一。

北魏宣武帝元恪之母夢到被太陽追趕，藏到床底。

太陽幻化成龍，把她纏了好幾圈。

驚醒之後就有了龍種。

尺度同樣大。

北魏孝明帝元詡：「有光照於庭中」。

北周文帝宇文泰的之母懷孕五月時，夢到抱著孩子飛天，但沒能衝出大氣層。

生下來一團車蓋似的黑氣罩他身上。

北齊文宣帝高洋之母剛懷孕時「每夜有赤光照室」。

北齊後主高緯之母夢到坐在玉盆里在海上漂浮，太陽飄入裙下，就有了身孕。

北周武帝宇文邕「生有神光照室」。

北齊神武帝高歡家裡不是「赤光「就是」紫氣「，鄰居怕得不行勸他們搬家。

▲宋高祖武皇帝劉裕（363年4月16日—422年6月26日），字德輿，小名寄奴。

祖籍彭城縣綏輿里（今屬安徽蕭縣），生於晉陵郡丹徒縣京口裡（今江蘇鎮江），自稱西漢楚元王劉交之後。

東晉至南北朝時期傑出的政治家、改革家、軍事家，南朝劉宋開國皇帝（420年—422年在位）。

3

隋唐五代十國時期

《隋書》記載隋文帝楊堅出生時「紫氣充庭」，中規中矩。

《新唐書》記載唐高祖李淵「生於長安，體有三乳」，莫名其妙。

《舊唐書》記載唐太宗出生時「有二龍戲於館門之外，三日而去」，吹得過火。

五代包括後梁、後唐、後晉、後漢與後周五個政權。

後梁太祖朱溫出生當晚家裡房子上「赤氣」上涌，鄰居都以為著火了，跑過來救火也是啥事沒有。

後唐太祖李克用之母懷了十三個月還趕上難產，族人求醫遇上個老頭告訴他們：「大夫管不了你們家這事。

趕快回去，披掛上馬、鳴鑼擊鼓，房屋裡外包圍三圈就沒事了。

」一試還真有用。

出生時「虹光燭室，白氣充庭，井水暴溢」。

後唐莊宗李存勗之母懷孕時夢到黑衣神人在左右服侍。

分娩時，窗戶里紫氣噴薄而出。

「兒皇帝」晉高祖石敬瑭生時「白氣充庭，人甚異焉」。

後周太祖郭威出生那天也是風風火火，赤光照射，還有爐炭爆裂的聲音，火星四濺。

▲石敬瑭（892年4月20日—942年9月11日），即後晉高祖，五代十國時期後晉開國皇帝，是為(後)晉高祖。

年輕時樸實穩重，寡言笑，喜兵書，重李牧、周亞夫之行事，隸屬李克用義子李嗣源帳下，時後梁朱溫與李克用、李存勖父子爭雄，石敬瑭衝鋒陷陣，戰功卓著。

4

宋遼金時期

太祖、太宗生時異香瀰漫，神光照射。

兩兄弟也有區別：小匡胤渾身金色，三天未褪；小光義異香充斥了街巷，赤光亮得像火。

趙光義之母夢到神仙把太陽送上，才有身孕。

趙光義為掩蓋「燭影斧聲」真相，在異象方面著實下了一番功夫。

宋代作為異象頂峰期有兩宗「最」。

其一，高達68.75％的最高「異象率」：《宋史》中明確給16位帝王編纂了本紀，出現異象的就有11位。

其二，最豐富的異象內容。

有光、龍、香氣，也有文字（真宗趙恒生下後左腳趾有「天」字），繼承基礎上提升味度、光強、響度等方面力求超越前朝：（理宗趙昀父）夢一紫衣金帽人來謁……室中五采爛然，赤光屬天，如日正中……家人聞戶外車馬聲，亟出，無所睹。

」；擴充前朝所缺，注入新物：神宗趙頊生時「群鼠吐五色氣成雲」、孝宗趙昚之母夢到有人抱羊送上。

宋之異象情節也極盡曲折：（度宗趙禥祖母）夢神言：「帝命汝孫，然非汝家所有。

"嗣榮王夫人錢氏夢日光照東室，是夕，齊國夫人黃氏亦夢神人采衣擁一龍納懷中，已而有娠。

及生，室有赤光。

」

帝王父母夢裡可能還要接太陽，真宗母和英宗趙曙父以衣，寧宗趙括母直接以手，接到手後三位帝王之母都有了身孕。

接太陽一般都是當媽的接，為啥英宗的父親也去接太陽？英宗的父親不僅接住太陽，還接住和太陽一同墜下的兩條龍。

其中的一條黃龍在英宗出生後還在產房附近游來游去。

哲宗趙煦、高宗趙構僅「赤光照室」，和平民家的孩子出生會啼哭無異，太尋常！

遼金兩朝一直是中原政權的心腹大患，而占據宋地後，開始了不同程度的漢化。

因而遼金帝王也有一些毫無違和感的異象。

《遼史》里形容遼太祖耶律阿保機的出生：「母夢日墮懷中，有娠。

及生，室有神光異香，體如三歲兒，即能匍匐」。

三個月就會走會說話，還能預見未來，還有神人在旁邊保護。

遼太宗耶律德光出生時：「神光異常，獵者獲白鹿、白鷹，人以為瑞。

」

《金史》用以下兩段文字分別登記金太祖完顏阿古打和金世宗完顏雍爺孫倆的「出生情況」：

有五色雲氣屢出東方，大若二千斛囷倉之狀，司天孔致和竊謂人曰：「其下當生異人，建非常之事。

天以象告，非人力所能為也。

」

體貌奇偉，美須髯，長過其腹，胸間有七子如北斗形。

▲趙構（1107.6.21—1187.11.9），宋朝第十位皇帝，即宋高宗，字德基，在位35年，南宋開國皇帝，趙構精於書法，善真、行、草書，筆法洒脫婉麗，自然流暢，頗得晉人神韻。

著有《翰墨志》，傳世墨跡有《草書洛神賦》等。

5

元明清時期

在乞顏部首領也速該俘獲塔塔爾部酋長鐵木真那天，首領夫人順利產下掌上凝著血脈如紅石的嬰兒。

也速該詫異之餘，以俘虜給孩子命名。

與只能腦補五毛特效的赤光神光紅光相比，這異象相當樸實。

非要從元朝再找一個有異象的皇帝，就只是蒙哥了。

小蒙哥（蒙哥，華言長子也。

）生時，有人說天象預示這孩子往後必有大富貴（黑人問號臉）。

《明史》對於朱元璋的出生宣傳純屬抄襲：剛懷上時，夢到神仙給了枚藥丸，拿到手裡還發光，就服下了。

醒來口氣清新。

出生那天「紅光滿室」，鄰居以為朱五四家著火了，跑來卻啥也沒有。

明仁宗朱高熾出生前夜，母親夢到戴冠冕之人拿著圭上前參拜。

朱高熾之子明宣宗朱瞻基出生前夜，爺爺朱棣夢到了太爺爺朱元璋給了一個大圭還說：「傳之子孫，永世其昌」。

大圭是皇帝筆記和備忘的玉質手板，有點「權杖」意味。

滿清貴族始終對漢文化保有警惕，故清十二帝的異象或鮮見或輕描淡寫。

僅以「孕十三月而生」神化清太祖努爾哈赤，清世祖福臨的降生尤其邪乎：「母孝莊文皇后方娠，紅光繞身，盤旋如龍形。

誕之前夕，夢神人抱子納後懷曰：『此統一天下之主也』。

……翌日上生，紅光燭宮中，香氣經日不散。

」

八旗最高權力更迭缺乏直接明確的制度化方案，作為滿人的孝莊皇后為求「母以子貴」、宣揚福臨繼位的合理性付出了多少心血和算計！

雍正帝的出生異象最低調、最模糊，《清史稿》四字交待：「生有異徵」。

▲清太祖愛新覺羅·努爾哈赤（1559年2月21日—1626年9月30日），清朝的奠基者，後金開國皇帝，通滿語和漢語，明神宗萬曆四十四年（1616年），努爾哈赤在赫圖阿拉稱汗，建立後金，割據遼東，建元天命。

薩爾滸之役後，遷都瀋陽。

之後席捲遼東，攻下明朝在遼七十餘城。

標準化的帝王出生異象不外乎這幾點：

1、

看著要亮！不管神光還是赤光，圖省事只說光也行，反正得亮閃閃。

2、

聞著要香！無論是普通香還是異香，總之你得讓人聞著舒服。

香的範圍從小到大為：當媽的口中香（朱元璋）、整個屋子香（大部分），整條街巷香（趙光義）。

3、

聽著要假！用今人的眼光來看，是怎麼假怎麼來。

王朝前期大都有異象，政權相對穩定後就少編瞎話，隨之漸無。

禮制也要求，後世君主要避免「僭越」。

太祖才紅光滿屋，後世子孫好意思勝過？難不成自稱生時襁褓里散發著微弱的粉紅色螢光？

也有例外，兩宋帝王多有異象，越往後越奇異、驚悚。

其出現頻率之高、內容之茂空前絕後。

無論何時，末代君主和廢帝絕對沒有異象。

少數民族建立的王朝，北魏、遼、金、元和清的異象情況與漢化程度相對應。

元、清一直對漢文化保持高度警惕，故而異象可以忽略不計。

本文重點討論列入正史本紀帝王出生這一過程的異象。

由於史籍浩繁，統計時難免有疏漏，請讀者海涵。

嚴正表示異象終是笑談，並非宣揚封建迷信和君主專制。

歷史大學堂官方團隊作品 文：蕪蓬