魯肅看不起呂蒙，結果呂蒙一番高論將其折服，並留下一句經典名言

（圖說三國·談天說地·第251期 文/無常奉天玉 插圖/東方夜未眠）

在大多數人的認知中，一旦遭逢亂世，普通百姓時時為生計發愁；胸懷大志者忙著爭霸天下；智計超群者，為明主運籌帷幄；武藝超群者，則征戰於沙場，在那樣的時代中，應該不會有人有閒情逸志，去創作文學。

然而，事實並非如此。

在漢末三國那個群雄紛立的時候，文學不但沒有衰落，反而非常興盛，例如梟雄曹操留下了很多膾炙人口的名篇；劉備留下了不少經典語錄；孫權則創下了不少成語。

很少有人知道的是，東吳兩位名將，在一次酒後暢談時，一人創下一個成語，另一人則留下了一句經典名言。

這兩個人分別是誰呢？他們又留下了什麼經典呢？

這兩個人不是別人，正是東吳繼周瑜之後的兩大頂樑柱，即魯肅與呂蒙。

受《三國演義》影響，在大多數人心目中，魯肅一直是一個老實人的形象，畢竟在小說中，他奉命向劉備討還荊州，被諸葛亮忽悠之後，周瑜一語點破，他還不相信，反而道「恐玄德不負我」。

可是在正史上，他並非這般模樣。

據記載，他年輕的時候，便散盡家財，招攬了當地的少年，演習兵法；為江東效力後，他提出了先與劉表、曹操三分天下，後一舉統一的構想；與關羽對峙討還荊州時，他則單刀赴會，痛斥關羽，使其無言以對。

當然了，這樣有才氣的人，大都較為孤傲，魯肅也未能免俗。

他就曾看不起僅是一介莽夫的呂蒙。

《三國志·呂蒙傳》記載：「魯肅代周瑜，當之陸口，過蒙屯下。

肅意尚輕蒙，或說肅曰：『呂將軍功名日顯，不可以故意待也，君宜顧之。

』遂往詣蒙。

」意思是說，周瑜去世之後，魯肅代其守陸口的時候，還非常輕視呂蒙，只不過有人勸他說，現在呂蒙頗有功勞，地位也越來越高，你應該與他交往，他這才順道去見了呂蒙一面。

可真心相交與敷衍給人的感覺是完全不同的，呂蒙一眼就看穿了魯肅的想法。

於是故意問道，你去守陸口，要與關羽相鄰，打算用什麼辦法防備他發動突襲啊？魯肅並不覺得呂蒙會有什麼出彩的想法，很隨意的回答道，到時候再說吧。

見魯肅這樣的態度，呂蒙並沒有退縮，而是反駁道，關羽是一代名將，不能輕視，需要提前做好防備，並為魯肅提出了五條建議。

他在提建議的時候，魯肅暗暗心驚，意識到了呂蒙真的不像之前一樣，僅會逞匹夫之勇於了。

於是拍著呂蒙的後背，與其稱兄道弟，並由衷的稱讚道：「吾謂大弟但有武略耳，至於今者，學識英博，非復吳下阿蒙。

」意思是說，他以為呂蒙還是像之前一樣，有勇無謀，沒想到呂蒙已經成長為了，一個非常博學的大才，不再是在吳地時的模樣了。

經魯肅這句話，後人提練出了「吳下阿蒙」這個成語，用來代指缺少學識才幹的人。

面對魯肅的稱讚，呂蒙倒是沒有假惺惺的謙虛，而是自豪的回答道：「士別三日，即更刮目相待」，意思是說，人是在不斷進步的，不能用舊眼光看人。

而他的這一回答，被後人化為了「士別三日當刮目相看」一言，與「吳下阿蒙」這一成語一樣，至今仍在流傳。

如果細讀歷史，我們就會發現，呂蒙在最初的時候，的確僅以驍勇聞名，而且非常的衝動。

他年少時跟隨自己的姐夫鄧當一起討伐山越，鄧當的一個隨從見他年齡小，便時常嘲笑他，他直接選擇了殺人；剛剛跟隨孫權之時，他也僅是擔任先鋒，負責衝鋒陷陣，沒有表現出什麼謀略。

我們都知道「江山易改，本性難移」這一說法，按理說從一個莽夫，轉變成一個有勇有謀的將帥之才並不容易，那麼呂蒙又是如何做到的呢？原來，這其中還有孫權的功勞。

呂蒙剛剛開始受到重用的時候，孫權便勸他時常學習，並道開卷有益。

呂蒙借軍務繁忙的藉口進行推脫時，孫權便以自己為例，反問道「卿言多務孰若孤？」甚至搬出曹操活到老學到老的例子，激勵呂蒙學習。

《三國志》注引《江表傳》曰：「蒙始就學，篤志不倦，其所覽見，舊儒不勝。

」也就是說，正是因為孫權的勸學，他才開始奮發圖強，才能夠折服魯肅，並與魯肅一起創下一成語、一經典名言。

不過孫權的勸說占一部分原因，他自己的努力，卻也不容忽略，畢竟曾被曹操勸學的夏侯淵，就是一個典型的反面教材。

本文所有資料均來自於《三國志》《三國志集注》《三國演義》等書，小編保證內容之真實性，同時無任何影射、不涉及任何政治。