三國演義中諸葛亮臨死前點續命燈只是在演戲,真實目的卻是這兩點

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今天我們來聊一個大家都比較熟悉的橋段,三國演義中,諸葛亮第六次出祁山與司馬懿戰於五丈原,結果還是未能成功。

隨後自知將不久於人世,便設下四十九盞明燈的法陣,對外宣稱準備向上天再借十二年,可是被魏延闖入,續命燈被風吹滅,不久諸葛亮便病死於五丈原。

然而料事如神的諸葛孔明真的是把自己的命完全寄托在所謂的「七星續命燈」之上嗎?小編認為並不是這樣的,諸葛亮何等聰明,應該早就明白自己命不久矣,只不過要在死前料理一些事情而已,死也要死的有價值。

究其原因,諸葛亮應該是通過演這一齣戲,實則是使出了兩個計謀:

其一,續命是假,故布疑陣是真。

諸葛亮料定自己沒有幾天活頭,如果自己的死訊讓司馬懿得知,必將率軍攻打,蜀軍到時軍心大亂,蜀國就會大難臨頭。

諸葛亮歷來善用鬼神之計迷惑敵人,此次依然用這樣的手段,讓司馬懿生疑,而不敢輕舉妄動,同時給蜀軍贏得了撤退準備的時間。

其二,試探軍中將領忠心。

諸葛亮掌兵多年,如今將死,自然是很擔心蜀軍內部會不會生亂,他想看看到底是誰敢破壞他的續命大陣,這無疑是暴露了此人想結束諸葛亮的性命,那麼此人日後必反。

而魏延就在這個時候冒了出來,為了給蜀國除去後患,諸葛亮便安排了馬岱伺機除掉魏延。

諸葛亮臨終前可謂是用盡心機,一招兩用,即可對外有疑兵之效,對內也可有查奸之能,而這兩計都收穫了預期的效果,不得不佩服他的謀略之深啊。


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