三國中最精彩的十大神回復,尤其最後一個把人都活活氣死了!

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三國演義之所以精彩,也不全是裡面層出不窮的的計謀和武將的打鬥場景。

其實三國中人物的對話也是非常好玩的。

從這些對話中可以看出三國中人物的一些個性,為我們呈現出了一個個鮮活的人物形象。

今天我們就來看看三國中那些難忘的話語和最經典的那些神回復。

一 最有骨氣的神回復

孫皓是吳大帝孫權之孫。

三國時期吳國末代皇帝。

雖然他是一個昏君,但是還是挺有骨氣的。

三國歸晉後,他作為降君去見司馬炎,然後出了兩個神對話。

帝賜坐曰:「朕設此座以待卿久矣。

」皓對曰:「臣於南方,亦設此座以待陛下。

」帝大笑。

賈充問皓曰:「聞君在南方,每鑿人眼目,剝人麵皮,此何等刑耶?」皓曰:「人臣弒君及奸回不忠者,則加此刑耳。

」 這話的背景:賈充是弒君大魔王。

孫皓簡直是當著和尚罵禿驢。

孫浩真是輸人不輸陣的吐槽王啊!

二 最高冷的神回復

大家都非常熟悉三顧茅廬的故事吧。

公元207年冬至公元208年春,當時屯兵新野的劉備,帶著大將關羽、張飛,三次到南陽郡鄧縣隆中諸葛草廬請諸葛亮出山輔佐的故事。

此後傳為佳話,漸成典故。

而我們的三好學生劉備帶著誠心一次次來找諸葛亮卻吃了閉門羹,確實讓人佩服。

有一次玄德來到莊前,下馬親叩柴門,一童出問。

玄德曰:「漢左將軍宜城亭侯領豫州牧皇叔劉備,特來拜見先生。

」  

童子曰:「我記不得許多名字。

多麼可愛,多麼高冷的神回復啊。

果然是古代聖賢的童子,就是不一樣。

求劉備聽到童子的話心理陰影。

三 最不經大腦的神回復

司徒王允巧設連環計,他利用美人貂蟬,先是勾引呂布許與婚期,然後在誘惑董卓直接嫁掉。

呂布得知貂蟬嫁到了太師府,那個恨啊。

後來竟然跑到太師府後院私會貂蟬,最後發展到和董卓動起手來。

事情到了這個地步,董卓的謀士李儒就勸諫董卓乾脆把貂蟬讓出來給呂布,起初董卓也是答應了,後來經不住貂蟬的哭訴。

這回李儒又來了。

李儒入見曰:「今日良辰,可將貂蟬送與呂布。

」卓曰:「布與我有父子之分,不便賜與。

我只不究其罪。

汝傳我意,以好言慰之可也。

」儒曰:「太師不可為婦人所惑。

」卓變色曰:「汝之妻肯與呂布否?貂蟬之事,再勿多言;言則必斬!」李儒出,仰天嘆曰:「吾等皆死於婦人之手矣!」問題是,李儒是董卓的女婿……

四 最忠義的神回復

這徐晃可以說是曹操最有才能也是最低調的大將了。

當年關羽水淹七軍,威震華夏,搞的曹操都想遷都,來躲避關羽的鋒芒,之後也沒人敢帶兵出去抵抗關羽。

就是在這個危機的時候,徐晃站了出來。

他願意領兵去打敗關羽。

其實徐晃和關羽關係還是挺好的,只不過國家需要他也顧不了私情了。

徐晃出馬,欠身而言曰:「自別君侯,倏忽數載,不想君侯鬚髮已蒼白矣!憶昔壯年相從,多蒙教誨,感謝不忘。

今君侯英風震於華夏,使故人聞之,不勝嘆羨!茲幸得一見,深慰渴懷。

」公曰:「吾與公明交契深厚,非比他人;今何故數窮吾兒耶?」晃回顧眾將,厲聲大叫曰:「若取得雲長首級者,重賞千金!」公驚曰:「公明何出此言?」晃曰:「今日乃國家之事,某不敢以私廢公。

」言訖,揮大斧直取關公。

五 最機智的神回復

大家還記得煮酒論英雄的那段典故吧。

曹操和劉備都是當世英雄。

一個長歌當嘯,豪氣沖天,指點群雄;一個寄人籬下,一味謙恭,裝孬不折本。

操以手指玄德,然後自指曰:「天下英雄,唯使君與操耳。

」玄德聞言,吃了一驚,手中所執匙箸,不覺落於地下。

時正值天雨將至,雷聲大作。

玄德乃從容拾箸曰:「一震之威,乃至於此!」」好個機智的劉備。

回答反應稍有差池都可能會被曹操懷疑。

好在老天是眷顧劉備的,發出驚雷,否則恐怕沒有那麼輕易的就過關。

六 最果敢的神回復

在諸葛亮去世之後,那麼蜀漢的軍隊到底是進是退呢?誰又來領導這支大軍呢?這個時候魏延跳了出來,他決心領導這支諸葛亮的軍隊。

當然軍隊中肯定很多人是不服魏延的,第一個不服的就是楊儀。

延大笑曰:「楊儀匹夫聽著!若孔明在日,吾尚懼他三分;他今已亡,天下誰敢敵我?休道連叫三聲,便叫三萬聲,亦有何難!」遂提刀按轡,於馬上大叫曰:「誰敢殺我?」一聲未畢,腦後一人厲聲而應曰:「吾敢殺汝!」手起刀落,斬魏延於馬下。

七 最自大的神回復

當年十八路諸侯攻打董卓。

董卓派出了呂布和華雄的豪華陣容來抵抗盟軍。

忽探子來報:「華雄引鐵騎下關,用長竿挑著孫太守赤幘,來寨前大罵搦戰。

」紹曰:「誰敢去戰?」袁術背後轉出驍將俞涉曰:「小將願往。

」紹喜,便著俞涉出馬。

即時報來:「俞涉與華雄戰不三合,被華雄斬了。

」眾大驚。

太守韓馥曰:「吾有上將潘鳳,可斬華雄。

」紹急令出戰。

潘鳳手提大斧上馬。

去不多時,飛馬來報:「潘鳳又被華雄斬了。

」眾皆失色。

八 最無恥的神回復

後主劉禪沒有啥像樣的抵抗就投降了司馬昭。

司馬昭以勝利者的姿態來宴請後主。

昭設宴款待,先以魏樂舞戲於前,蜀官感傷,獨後主有喜色。

昭令蜀人扮蜀樂於前,蜀官盡皆墮淚,後主嬉笑自若。

酒至半酣,昭謂賈充曰:「人之無情,乃至於此!雖使諸葛孔明在,亦不能輔之久全,何況姜維乎?」

乃問後主曰:「頗思蜀否?」後主曰:「此間樂,不思蜀也。

」須臾,後主起身更衣,郤正跟至廂下曰:「陛下如何答應不思蜀也?徜彼再問,可泣而答曰:先人墳墓,遠在蜀地,乃心西悲,無日不思。

晉公必放陛下歸蜀矣。

」後主牢記入席。

酒將微醉,昭又問曰:「頗思蜀否?」後主如郤正之言以對,欲哭無淚,遂閉其目。

昭曰:「何乃似郤正語耶?」後主開目驚視曰:「誠如尊命。

」昭及左右皆笑之。

昭因此深喜後主誠實,並不疑慮。

九 最自信的神回復

曹操是一個超級有自信的人,也是一個樂觀豁達的人。

當年赤壁慘敗,手下謀士武將無不垂頭喪氣。

而只有曹操這個時候還笑的出來,而且是三聲大笑,加上對自己的神回復,讓他險些真的就丟到了性命。

讓我們一起來看看。

操曰:「吾不笑別人,單笑周瑜無謀,諸葛亮少智。

若是吾用兵之時,預先在這裡伏下一軍,如之奈何?」說猶未了,兩邊鼓聲震響,火光竟天而起,驚得曹操幾乎墜馬。

刺斜里一彪軍殺出,大叫:「我趙子龍奉軍師將令,在此等候多時了!」

操坐於疏林之下,仰面大笑。

眾官問曰:「適來丞相笑周瑜、諸葛亮,引惹出趙子龍來,又折了許多人馬。

如今為何又笑?」操曰:「吾笑諸葛亮、周瑜畢竟智謀不足。

若是我用兵時,就這個去處,也埋伏一彪軍馬,以逸待勞;我等縱然脫得性命,也不免重傷矣。

彼見不到此,我是以笑之。

」正說間,前軍後軍一齊發喊、操大驚,棄甲上馬。

又行不到數里,操在馬上揚鞭大笑。

眾將問:「丞相何又大笑?」操曰:「人皆言周瑜、諸葛亮足智多謀,以吾觀之,到底是無能之輩。

若使此處伏一旅之師,吾等皆束手受縛矣。

」言未畢,一聲炮響,兩邊五百校刀手擺開,為首大將關雲長,提青龍刀,跨赤兔馬,截住去路。

操軍見了,亡魂喪膽,面面相覷。

十 最氣人的神回復

諸葛亮罵死王朗那一段實在是太過精彩了,帶領大家在文章最後回顧一遍。

朗曰:「久聞公之大名,今幸一會。

公既知天命、識時務,何故興無名之兵?」

孔明曰:「吾奉詔討賊,何謂無名?」

朗曰:「天數有變,神器更易,而歸有德之人,此自然之理也。

曩自桓、靈以來,黃巾倡亂,天下爭橫。

降至初平、建安之歲,董卓造逆,傕、汜繼虐;袁術僭號於壽春,袁紹稱雄於鄴土;劉表占據荊州,呂布虎吞徐郡:盜賊蜂起,奸雄鷹揚,社稷有累卵之危,生靈有倒懸之急。

我太祖武皇帝,掃清六合席捲八荒;萬姓傾心,四方仰德。

非以權勢取之,實天命所歸也。

世祖文帝,神文聖武,以膺大統,應天合人,法堯禪舜,處中國以臨萬邦,豈非天心人意乎?今公蘊大才、抱大器,自欲比於管、樂,何乃強欲逆天理、背人情而行事耶?豈不聞古人曰:『順天者昌,逆天者亡。

』今我大魏帶甲百萬,良將千員。

諒腐草之螢光,怎及天心之皓月?公可倒戈卸甲,以禮來降,不失封侯之位。

國安民樂,豈不美哉!」

孔明在車上大笑曰:「吾以為漢朝大老元臣,必有高論,豈期出此鄙言!吾有一言,諸軍靜聽:昔日桓、靈之世,漢統陵替,宦官釀禍;國亂歲凶,四方擾攘。

黃巾之後,董卓、傕、汜等接踵而起,遷劫漢帝,殘暴生靈。

因廟堂之上,朽木為官,殿陛之間,禽獸食祿;狼心狗行之輩,滾滾當道,奴顏婢膝之徒,紛紛秉政。

以致社稷丘墟,蒼生塗炭。

吾素知汝所行:世居東海之濱,初舉孝廉入仕;理合匡君輔國,安漢興劉;何期反助逆賊,同謀篡位!罪惡深重,天地不容!天下之人,願食汝肉!今幸天意不絕炎漢,昭烈皇帝繼統西川。

吾今奉嗣君之旨,興師討賊。

汝既為諂諛之臣,只可潛身縮首,苟圖衣食;安敢在行伍之前,妄稱天數耶!皓首匹夫!蒼髯老賊!汝即日將歸於九泉之下,何面目見二十四帝乎!老賊速退!可教反臣與吾共決勝負!」

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