關羽的死因只不過是正常人都會犯的錯誤
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其一,關羽之死是戰爭形勢發展的結果使然。
若要說是劉備或諸葛亮想借刀殺人,顯然有些牽強。
試想,當時關羽打了許多勝仗,威震華夏,傳入蜀中的全是關羽勝利消息,到關羽敗走麥城至被俘殺只有短短不足一月時間,即使發覺關羽之師存在敗象,再想要發兵救援時間上很難保障(唐代詩人李白曾說過:「蜀道難,難於上青天」。
可見蜀中交通極為不便,一直到民國初才稍有改善),何況劉備也不會允許此時此刻有人做壁上觀。
故小編私以為,有後人指責是諸葛亮借刀殺關羽有點過,至多算是見死不救。
從戰爭形勢突變看,確實諸葛亮發兵增援荊州似乎有些來不及;但若換個角度看,諸葛亮一生為謹慎,常常運籌帷幄的他,不可能對當時的戰役發展沒有多種謀略謀劃,應當有保全保障性的各類應變措施。
假如說諸葛亮能提前安排得力助手幫助關羽,很可能局勢就完全不同了。
當然,還需要考慮到,諸葛亮畢竟是人,不是神,他不可能一手去操縱整個戰役的演變過程。
諸葛亮也未必能「預測」到關羽開始會打得這麼漂亮,更不會「推算」出呂蒙會偷襲荊州,使關羽會輸得這麼慘。
關羽走麥城,肯定不是諸葛亮策劃的,只不過到了最後關頭,荊州已經丟了,敗局已經定了,再也無法挽回了,那就只能對不起關羽了(黑鍋就你一個人背吧)。
其二,關羽之死是劉備集團內部矛盾的外在表現。
雖然我們說關羽之死主要是源於戰爭形勢的影響,但並不否認劉備集團內部存在著權力與利益的激烈鬥爭。
第一,劉備與關羽的關係並非真正親密無間。
《三國演義》上說劉備在聽說關羽戰死的消息後,「大叫一聲,昏厥於地」,那完全是羅貫中虛構出來的。
史料中,並沒有關羽死後,劉備哭關羽的記載。
相反,龐統死後,「先主痛惜,言則流涕」。
法正死後,「先主為之流涕者累日」,居然痛哭了好幾天。
而結拜兄弟關羽死後,居然未見劉備痛哭。
看來,劉備與關羽生死之交的關係雖然從來沒有人去懷疑,但那只是文學作品給大家留下的印象,事實並非如此。
另外,關羽死後,照理說他是為國捐軀英勇犧牲的,劉備應該對他追封,賜給諡號,但是史料找不出劉備對關羽追封的記載,關羽的諡號壯繆侯,還是當年後主劉禪追封的。
相反,法正死後,劉備就立即追封他為翼侯。
若按《三國志》中說,劉備同關羽是「寢則同床,恩若兄弟」,為何關羽死後,他所享受的待遇還不如法正,這的確是一件讓人頗為費解、難以置信的事情。
第二,諸葛亮和關羽政見不和是不爭的事實。
諸葛亮同關羽在國家利益上的矛盾。
我們都知道,諸葛亮「隆中對」的核心是聯吳抗曹,聯吳抗曹的政策是諸葛亮親自製定的,這是諸葛亮的總戰略。
諸葛亮對孫劉聯盟的態度是非常堅定的。
儘管這是諸葛亮的大方針政策,但關羽好像不太贊成孫劉聯盟。
《三國演義》上有一個故事,說孫權曾經派了諸葛亮的哥哥諸葛瑾到關羽那裡,向關羽提親,說孫權有一個兒子,關羽有一個女兒,孫權想要同關將軍結成兒女親家,兩家聯姻以後,可以共同對付曹操。
沒有想到,諸葛瑾的提親碰了一鼻頭的灰,關羽大發脾氣,指著諸葛瑾說:「吾虎女豈肯嫁犬子?」
諸葛亮同關羽個人之間也有矛盾。
這在《三國演義》中看不出來,在《三國志》中有少量記載。
譬如諸葛亮剛剛走出隆中,劉備對諸葛亮非常好,關羽和張飛很不高興,劉備說:「孤之有孔明,好比魚之有水。
」關羽和張飛這才不吭聲了,不吭聲並不等於矛盾消除了,只不過是礙於劉備的面子,暫時將怨氣壓下去罷了。
自古荊襄地處咽喉要道,乃兵家必爭之地,諸葛亮作為智者軍師,不可能不清楚這點,為何獨派關羽一師鎮守,而不多派些大員輔助,是疏忽大意還是另有圖謀?這個問題曾引發後人諸多討論。
小編認為,儘管不能說肯定就是權力與利益的爭鬥的結果,但絕對無法否認其中具有諸如此類的聯繫。
魯迅說「《三國演義》狀諸葛多智而近妖」,我很贊同。
諸葛亮在剛出山之際,地位不僅明顯低於關羽張飛之列,甚至還低於其他許多大臣。
諸葛亮為了實現自己的遠大理想和宏偉抱負,不可能不想方設法躋身於一人之下萬人之上的地位。
故藉機打擊、貶低或縱容關羽的做法,他是有所為的。
對關羽敗走麥城一事,諸葛亮說這是關羽咎由自取,自己沒有絲毫責任。
小編不這麼認為,我們不妨在戰術戰略兩個方面加以分析:從戰術角度看,關羽之敗,起因在於他執行了諸葛亮攻打樊城的錯誤命令。
由於盲目攻打樊城,且沒有其他主力部隊的配合,造成了關羽孤軍對抗曹孫聯軍,最終導致關羽的全軍覆沒。
從戰略角度看,關羽出兵攻打襄樊,無論在時機、條件等各方面,都違反了諸葛亮早年提出的《隆中對》戰略構想。
諸葛亮何以會以智者的身份,去做不是聰明人的決定,箇中的原因很值得研究和反思。
其三,關羽之死是性格特點導致悲劇一生的主觀內因。
關羽性格不好、有些囂張是人所共知的事。
他和劉備的關係都沒有搞好,劉備對他很不放心(劉備派糜芳和他鎮守荊州,有種說法就是為了監視關羽),更別說與其他人的關係了,這無疑是他慘死下場最主要的內在因素。
關羽的人際關係差,還表現在他同許多人關係都搞得極緊張。
黃忠在定軍山一仗中,刀劈曹操手下的大將夏侯淵,為劉備奪取漢中立下汗馬功勞,劉備稱漢中王后,封關羽為前將軍,封黃忠為後將軍,兩人平起平坐。
當劉備派人冊封關羽官職時,關羽破口大罵,大丈夫怎麼能同黃忠這個老兵為伍?最後還是使者說了一大通好話,關羽才勉強地接受了劉備的冊封。
關羽同劉封也鬧過矛盾。
劉封是劉備的養子,和關羽有叔侄關係,但他們的叔侄關係卻很不好。
關羽同部下將領上庸太守孟達的關係也很緊張。
他幾乎把劉備身邊的所有人都得罪了,所以到了危難時機,才會沒有人肯救他。
說的是,張飛很敬重士大夫,但是不知道愛護士兵;關羽正好相反,他對待士兵很好,但是和士大夫的關係很緊張。
士大夫都是文武官吏,都是將相之才,彼此關係鬧僵了,焉能有好果子吃?
其四,關羽之死是他驕傲自滿而被捧殺的杯具結局。
縱觀以往的歷朝歷代,許多中國人愛造神,關羽就是造神運動中,最為成功的一個例子。
全盛時期,為關羽修的關帝廟,究竟有多少,恐怕無人得知。
其實,關羽這個人,其優點和缺點,其長處和短處,其成就和不足,其光榮和敗績,其為人敬重之處和被人疵議之處,其為蜀國打江山的貢獻和給蜀國帶來無可挽回的損失等等,很值得我們一分為二地看待,可以當作一面鏡子,為我們引以為鑑。
對於自己的估計,漸漸失去一份實事求是,忘了自己曾經是一名馬弓手,而真成了漢壽亭侯了;第二名大捧家是諸葛亮,連他在華容道放走束手待擒的曹操,也成了正確的錯誤,不予追究,這能不使他更加剛愎自用,自以為是;第三名大捧家是孫權,非請人到荊州說媒,要把關雲長的女兒娶過來作兒媳婦,結果關老爺還不賞臉,吼了一聲:「虎女安配犬子」,把媒人趕走了,孫權吃了閉門羹,碰了一鼻子灰。
這一來,關雲長愈發趾高氣揚,哪把東吳看在眼裡。
明眼人都很清楚,曹操捧關羽,是做樣子給大家看,看丞相是多麼禮賢下士、襟懷寬闊、求才若渴、熱忱感人。
說穿了,不過是在招攬人心,擴大影響,其真意僅僅是通過作秀宣傳自己而已。
諸葛亮捧關羽,是求一個內部安定團結的局面,在他實施政策過程中,不至於被這個自視甚高的劉玄德的把兄弟干擾搗亂罷了,還是為自己方便。
孫權捧關羽,那目的更簡單,只是想麻痹對手,把荊州奪回來。
因此,天底下的捧角者,無不有自己私底下不可告人的意圖。
這世界上,不但沒有免費的午餐,也找不到一個純粹為藝術而藝術那樣為吹捧而吹捧、無欲無念在那兒拍他人馬屁的捧場者。
千里單騎,過關斬將,是關雲長一生的最得意之筆。
與此同時,他的自負與驕傲,也播下了日後敗走麥城、殺身成仁的種子。
陳壽在《三國志》里評他「剛而自矜」,這是對他的性格的準確評價。
剛正、剛直、剛強、剛勇,無疑是好的品質,但若不能剛柔相濟,加之自矜,就要不得了。
實事求是地說,驕傲自大這種毛病,不論是偉人,還是草根,幾乎無一能倖免,只不過程度不同而已。
「福者禍之先,利者害之始」,好事能變為壞事,壞事也能變成好事,這兩者存在著辯證的互為因果的關係。
事實上,我們從關羽之死一事,能夠看出,驕傲豈止是使人落後,連命都可能被驕傲掉,這顯然是一個最好的警示。
綜上所述,關羽之死原因雖然很多、很雜,但通過綜合分析,我們不難看出,它是內外因同時作用的必然,非某一方面的因素導致,更非某一人的人力所為。
這就是小編在探討關羽之死得出的粗淺看法,供各位朋友探討指教。
關羽之死:幕後黑手諸葛亮,借刀殺人之計
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