老北京的關帝廟

北京歷史上的關帝廟，不可勝數。

據《北京寺廟歷史資料》記載，1928年北平的關帝廟達267座之多，此數字僅限於有住持的關帝廟，無專人看管的關帝廟不知還有多少座。

可以說，村村都有關帝廟，有的村還不止一座。

眾所周知，在道教神祗中，有先天之神與後天之神之分。

關帝就屬於後天之神。

然而，古代類似關羽的忠臣能將不下數百位，因何關羽獨享其榮？這和歷代統治者對關羽的加封不無關係。

關羽以忠貞、守義、勇猛和武藝高強著稱於世，歷代統治者都需要這樣的人物來維護自己的統治，希望有更多的文臣武將能象關羽那樣盡忠於君王，獻身於社稷。

因此，歷代統治者都給關羽追封加爵。

宋徽宗趙佶於祟寧元年（1102），追封關羽為「忠惠公」，使關羽由「侯」進升為「公」。

事隔一年，又於崇寧三年進封關羽為「崇寧真君」；大觀二年（1108）再封關羽為「昭烈武安王」；宣和五年（1123）又封羽為「義勇武安王」。

南宋第一個皇帝趙構，於建炎二年（1128）加封關羽為「壯繆義勇武安王」；其子趙昚於淳熙十四年（1187）加封羽為「壯繆義勇武安英濟王」。

　　元文宗圖帖睦爾於天曆元年（1328）封關羽為「顯靈義勇武安英濟王」。

　　明神宗於萬曆四十二年（1614）十月，封關羽為「三界伏魔大神威遠震天尊關聖帝君」。

清順治元年（1644），封關羽為「忠義神武關聖大帝」。

乾隆之後，歷嘉慶、道光二朝，關羽的封號陸續加成「仁勇威顯護國保民精誠綏靖羽贊宣德忠義神武關聖大帝」，多達24字，比之歷代表彰尤著。

佛教也看好關羽，將其列為護法神，在伽藍殿中供奉。

北京香火最盛的關帝廟當屬正陽門（俗稱前門）關帝廟。

該廟始建於明洪武二十年（1387年），明清兩代皇帝，每逢到天壇或先農壇祭祀，返駕回宮時必赴關帝廟進香。

據清《帝京歲時紀勝》記載：關帝廟「殿祀精嚴，朱楹黃覆，綺檻金龕，中奉聖祖御書，額曰『忠義』。

西廡下有明董文敏焦太史所撰碑記，傳為二絕。

」廟內有清康熙御筆和明代書法家董其昌的墨寶，不愧為二絕。

位於地安門西大街的白馬關帝廟，始建於明洪武年間，名漢壽亭侯廟。

據說因明英宗夢見關公乘白馬，才改稱白馬關帝廟。

明成化十三年（1447年）重修，清雍正五年（1727年）再次重修。

該廟坐北朝南，有山門、鐘鼓樓、前殿及後殿。

清乾隆三十三年（1768年）加封關帝為「忠義神武靈佑關聖大帝」，門、殿易黃瓦。

民國年間逐漸衰敗。

位於海淀區的立馬關帝廟是座太監養老的廟宇，因廟內塑有一匹健壯的棗紅馬而得名。

該廟始建於明嘉靖年間，清光緒年間重修。

據廟內碑文記載：「京之西長春橋藍靛廠，舊有明嘉靖年間取建關帝廟，歷年久遠，漸就傾頹，若置而不修，無以安神靈而昭福佑，善人君子所不忍也。

茲李樂元、劉誠印等貳拾捌人等，共發宏願，葺而新之。

」

碑文中的「李樂元」即李連英，原名李英泰，字靈傑，道號樂元。

入宮後慈禧賜名李連英，往往被誤寫為「李蓮英」。

碑文中的「劉誠印」，原名劉多生，法名劉誠印，又名劉明印，道號素雲道人，又號符合子。

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