劉表占有荊州，為什麼不招攬臥龍鳳雛，反而依靠江夏八俊？

文 | 江隱龍

如果說「潁川四長」預示了曹操統一北方的功績，那「江夏八俊」則成為孫權、劉備難以與曹操相抗衡的悠遠伏筆。

中平五年（188年）後，隨著劉焉的一紙《建議選牧伯》，東漢王朝漸漸陷入了州牧割據的局面。

長江以北，諸侯林立；而長江以南則漸漸出現了三大勢力：益州劉焉、荊州劉表與揚州孫權。

荊州從微觀來看夾在益州與揚州之間，從宏觀來看夾在中原與交州之間，是名副其實的「天下之腹」，其歸屬直接決定了天下局勢。

初平元年（190年），名列「八及」的劉表單騎入荊繼而跨蹈漢南成為荊州之主，成為當時政治局勢中一股舉足輕重的勢力。

就在這時，劉表開立學官，博求儒士，結納了七位名士，並與之並稱為「江夏八俊」。

如果當時是太平盛世，有「江夏八俊」這般的主公與幕僚，也足以將荊州治理得井井有條了。

然而「江夏八俊」所處的時代已經較「潁川四長」晚了整整一代，天下已經步入四百年來難得一見的亂世，劉表的學官與儒士也就很難獨善其身了。

「江夏八俊」中的八人，除劉表外分別為汝南陳翔與范滂、魯國孔昱、勃海苑康、山陽檀敷與張儉、南陽岑晊——除了岑晊外，其餘七人均非荊州人士。

當然，當時中原離亂，多有周邊名士入荊州避難，劉表帳下的幕僚多異州名士也屬正常，但「江夏八俊」中七人非「江夏」人氏，劉表是否得荊州士族之心就很成問題了。

荊州本身已經有相對鞏固的幾大世族豪門：蒯氏有「二蒯」：蒯良、蒯越兄弟；蔡氏中有蔡諷；黃氏中的黃承彥為蔡諷之婿；龐氏有龐德公；習家則有習禎、習詢、習竺數人。

這幾大世族豪門均有人加入了劉表陣營，但在有意無意中又留了大量名士游離在劉表陣營之外，如龐統、諸葛亮這兩個青年一代最傑出的人才，便始終沒有投靠劉表。

龐統是龐德公從子，自然是荊州世族；值得一說的是諸葛亮。

諸葛亮並非荊州本土人士，但諸葛氏一家的姻親卻與這幾大荊州世族息息相關：諸葛亮的大姐嫁給了蒯良之弟蒯祺，二姐嫁給了龐德公之子龐山民，而他自己又娶了黃承彥之女。

龐德公還有一子龐林，娶了習禎之妹——可以看出，荊州這五大世族豪門正如《紅樓夢》中的賈王史薛一樣早已是一損俱損一榮俱榮的利益共同體，有「臥龍」、「鳳雛」之稱的龐統與諸葛亮居然沒有投奔劉表，這與荀彧連續給曹操推薦陳群、戲志才、郭嘉等人形成鮮明對比。

一個可能的解釋是，劉表並沒有真正得到荊州世族的傾心，他們一直在等待一個新的主公，並最終等到了劉備。

隆中之野，草廬之中，與其說是劉備選擇了諸葛亮，倒不如說是諸葛亮選擇了劉備；與其說是諸葛亮選擇了劉備，倒不如說是荊州世族選擇了劉備。

劉表入荊州，拉起了「江夏八俊」這張旗，卻錯過了「臥龍」、「鳳雛」這樣的治世英才，其失敗也便不算奇怪。

然而，荊州世族選擇了劉備，劉備卻沒有守住荊州。

建安二十四年（219年），關羽率兵北伐，孫權趁機派呂蒙白衣渡江襲取了荊州，從此劉備被打壓至益州一地。

如果說曹操「所由起兵征伐」的依靠潁川，那劉備「所由起兵征伐」的基礎便是荊州——荊州一失，劉備帳下眾多荊州謀臣便成了無根之木、無源之水，劉備最終決定伐吳，恐怕與蜀漢這一尷尬政治局面不無關係。

劉備最終未能奪回荊州，但其朝臣卻多為荊州人士，這又加強了蜀漢內部荊州官員與益州官員的對立；劉備經營荊州多年甚得荊州民心，孫權得其地便未能全用其人。

劉備得荊州之人而不得其地，孫權得荊州之地而難得其人，這既在兩人之間埋下了紛爭的種子，也讓吳蜀在發展備受掣肘，這也成為三國局勢最終走向的一大因素。

長江以南的分裂與長江以北的統一，分別通過「江夏八俊」與「潁川四長」這兩個名號暗示出來。

北方的曹操牢牢掌握著潁川，而在南方，劉表、劉備、孫權均沒有完全把握住江夏，三足鼎立的局勢最終也未能真正平衡。

只是天下大局往往會通過這些細枝末節的線索展現出來，卻也是歷史迷人的一面吧。