三國智聖諸葛亮傳說（臥龍鳳雛鬥勝負）

據明朝《嘉靖南陽府志》載：「紫山，有鳳雛台，傳為漢末龐士元隱居之所。

」

龐士元就是《三國演義》中與諸葛孔明齊名的鬼才奇士龐統，龐統字士元，號鳳雛，原是襄陽人士，自幼勤於耕讀，及至成年，已是滿腹文韜武略。

然而，他卻是空有壯志，報國無門。

一日，他的叔父龐德公告訴他說：「我夜觀天象，相材出臥龍，你到南陽去吧。

」龐德公也非等閒之輩，善謀略，通古今，才高八斗，能卜算未來。

荊州刺使劉表曾多次登門拜請，厚禮相邀，求他出山輔佐，卻被他一次次地婉言拒絕了。

他是位淡泊功名的人，只求縱情于山水，無意聞達於諸侯，然而，他卻深知自己的侄兒志向高遠，而且其才不在自己之下，如若埋沒荒野，實乃千古憾事，因此，他才力勸侄兒到南陽去。

可是龐統並不領情，卻問：「有志者，何處不可出仕；有謀者，何愁不成大器。

襄陽也是風水寶地，為何卻讓我去到南陽?」

龐德公耐心解釋說：「襄陽，南陽，雖是一字之差，天時地利卻有天壤之別。

南陽是光武帝的發祥之地，稱帝鄉，有龍脈更有靈氣。

那裡皇親國戚，甲第相連，達官顯貴，往來雲集。

若要知天下，通世情，籌大計，待時機，不到南陽隱居求志，擇友候主，你將悔之晚矣。

」

經叔父這麼一提醒，龐統頓時想起了好友諸葛亮。

難怪這位仁兄要在南陽臥龍崗躬耕，原來其心並不在於荒野隱居，山林避世。

而在於蓄勢集謀，待機而起。

這一想，他頓時大徹大悟，卻又不解地問道：「叔父的深意，侄兒明白，只是臥龍先生已在南陽蟄伏多年，相材出臥龍，自然就是孔明先生無疑，我去豈能取而代之?」

龐德公笑道：「依我看來，你與諸葛亮皆系曠世奇才，經國巨儒，論才識，不分高下，論謀略，難辯伯仲，出山後必將並駕齊驅，同為股肱重臣，皆有相位之份。

至於誰將終得其位，則天意使然，非他人可測。

」

龐統又問：「去至南陽，我到何處隱居為好?」「城北三十里紫靈山鍾靈毓秀，龍王溝風景旖旎，非此地不可隱。

」龐德公胸有成竹地回答道：「莫道諸葛孔明的臥龍崗龍吟西去，紫靈山更是紫氣東來，龍王溝更是龍氣升天，如若不信，不妨到那裡一看就明白了。

」

經過叔父苦口婆心的一番指點，龐統便不再猶豫，第二天一早就打點行裝，辭別家人，揚鞭催馬，直奔南陽而來。

襄陽到南陽，路程本來不遠，龐統不急不燥，越漢水，過新野，太陽沒落就到了諸葛亮的躬耕地一一離城十里之遙的臥龍崗。

放眼望去，那臥龍崗勃然高隆，蜿蜒起伏，人跡罕見，煙籠霧遮，顯得十分荒僻。

然而，這裡又是個林莽蒼黛，古樹參天，翠竹蓊鬱，雜花紛繁，清溪繞籬，牧歌臨風的清幽之地。

龐統看罷，不覺暗自讚嘆：好一個躬耕隴畝，隱居求志，踏歌行吟，抱膝悟禪的絕佳去處。

那龐統進得諸葛山莊，孔明早在茅廬迎候多時了。

龐統說罷來意，諸葛孔明命

人端上酒菜，爾後搖著羽毛扇說道：「我已料到賢弟必來，早在龍王潭畔為你建好了竹籬茅舍，那裡與臥龍崗相距不遠，閒暇之時，你我兄弟，正好相互走動，既可把酒對弈，同為梁父之吟，又可訪道悟禪，縱論天下大事，豈不悠哉樂哉!」

他鄉覓故交，山林遇摯友。

這兩位志同道合者一見面，竟是酒逢知己千杯少，一夜長談到天明。

日照三竿的時候，諸葛亮終於把龐統送到了龍王潭畔。

龐統被這裡的靈山秀水給迷著了。

但見紫山五嶺環抱，翠峰疊嶂，溪清谷秀，林木繁茂，龍王溝龍脈匯聚，山水交融，不是仙境，勝似仙境，而那座茅舍就掩映在花團錦簇之中，果然也是個絕妙的隱居所在，龐統不禁感動地謝道：「孔明兄如此厚待愚弟，來日當略備薄酒，以示敬意。

望能大駕常臨，多來指教。

」孔明一笑說道：「我也是不甘寂寞之人，只要有賢弟在此，莫怪我會踩斷你的門檻。

」

諸葛孔明說的雖是一句笑話，但自此之後，他二人你來我往，競真的是一日不見如隔三秋了。

他們談國事，議民情，論韜略，講八卦，但更多的時候卻是對弈下棋，那裡既有天然的石桌石凳，又有一條四水相聚的龍王潭為伴，而更為重要的是，這裡龍氣升騰，祥雲籠罩，他們都覺得在此處下棋，似有神人暗助。

這些神人是誰?是南極仙翁，是觀音菩薩，南極仙翁助的是龐統，觀音菩薩助的是孔明。

二人每次對弈，二位神仙總是暗中陪伴在他們身後。

事實上，他二人的棋藝原本就不錯，堪稱是將遇良才，棋逢對手，加上二位仙人的暗中指點，更顯得十分精湛高超，從來分不出你輸我贏。

然而越是分不出輸贏，他二人越要分出個高下。

一日，兩人又下起了象棋，誰知越下越上火，彼此競忘了摯友之誼，手足之情，無意中競脫口道出了不可泄露的天機。

那諸葛孔明當時是求勝心切，一時龐統疏忽大意，把一個橫行霸道的紅車擺在了面前，便連忙舉起一個蘭馬喊了聲「我一馬踏你落鳳坡」就把那個紅車給吃了，龐統更加生氣。

一見諸葛亮的蘭相無路可走，連忙舉起一個紅炮，針鋒相對地喊了聲「我一炮打你五丈原」居然也把那個蘭相給吃了，這下子，兩個人都突然感到懊悔起束，棋未下完，便收兵卷旗分了手，從此，就再也不在一起對弈下棋了。

原來，神機妙算的諸葛亮早已算出龐統將命喪落鳳坡，而同樣神機妙算的龐統也早已算出，諸葛亮必將葬身五丈原。

作為摯友，他們原本誰也不願說出這天授畿語，然而卻不經意地脫口說出來了。

事實上，他們雙方的命運結局，最終果然都被對方不幸而言中了，那龐統和子L明被劉備先後請出山後，同任軍師中郎將。

正如龐德公所言，龐統和諸葛亮日後同有相位之緣，然而，也許是天意吧，龐統最終沒能等到那一天，竟於建安十九年(公元214年)，在入蜀攻打名(洛)城的戰鬥時，於落鳳坡中流矢而陣亡。

諸葛亮倒是登上了相位，但在六出岐山中，卻由於心力交瘁，於建興十三年(公元235)病死在五丈原。

二位相材死了，但臥龍崗還在，龍王潭畔的鳳雛台還在。

後人沒有忘記諸葛亮，也沒有忘記龐士元，之後，巍巍屹立在紫山上的鳳雛台、龐統廟便世代香火鼎盛，遊人如織，拜者雲集。