諸葛亮婚姻——三國版的祁同偉式鳳凰男上位史

大家都把《人民的名義》的祁同偉當成為仕途的進步，以婚姻為籌碼的鳳凰男，其實，這種例子在五千年的中國歷史上多不勝數，連鼎鼎大名的諸葛亮也不能免俗！

諸葛亮是名傳千古的賢相，歷代讀書人的偶像。

他的擇偶觀，也是殊於常 人的。

《三國演義》只記寫了他的岳父是，擺亂石陣，嚇退東吳兵。

對於她的老婆是怎麼樣的，沒有明確的記載。

在民間，卻一直有諸葛亮娶親的傳聞：

公元200年左右，小伙子諸葛亮準備相親找老婆，當地有個姑娘黃月英聽說諸葛亮學識人品很牛B.很傾慕他，黃小姐不管什麼談戀愛要男人主動那一套，主動要父親找諸葛亮提親。

她讓他的父親對諸葛亮說，【我的很醜，但是我很溫柔】要看看他諸葛亮是不是個以貌取人的人。

黃承彥就跑到諸葛家對諸葛亮說了：「聽說你在找老婆，我有一個女兒，推薦給你。

我得和你明說，我女兒不是白富，但是她是文化人，在才能上與你還是很配的」，諸葛亮一聽有才，就說，我不一定要白富美，我欣賞有才華的女人。

只要她願嫁，我很願意。

黃月英長相看來是相當得罪觀眾的，襄陽人這樣說她：【長相醜陋，黃頭髮，黑皮膚。

】

按說這麼丑的女人，自視很高，連天下聞名的劉備來請他，讓劉備【三顧茅廬】的戲演得十足才出山的諸葛亮為什麼要娶呢，大約出於以下的考慮：

黃月英有知識。

不但有文化並且很有才幹。

她是個發明家，對機械的原理與操作，很有一套，據說，已失傳的【木牛流馬】，就是出於黃月英之手。

對諸葛亮這種有志於天下，一心想成了帝王師，建功立業的人來說，有知識的女人自然讓他欽佩也相信這樣的妻子，對以後的事業有很大的益助。

黃家的政治資源不可小視：她的父親黃承彥是荊州地名人，在地方有勢力。

漢末，荊州諸蔡最盛，蔡諷姊嫁給了太尉張溫，長女為就是黃月英的媽，小女兒是當時最高行政長官劉表的妻子，也就是說，劉表是他老婆的姨父，這種姻親關係，讓他有機會接近地方政治上實力人物，讓一門心思，尋求屌絲線逆襲的諸葛亮心動。

還有一點，岳父黃承彥和當時名士龐統龐德公司馬徽等是鐵哥們，後來，劉備被追殺，【越馬過檀溪】，與水鏡先生的相遇時，就是他首次向劉備推薦了還是政治屌絲的諸葛亮.

我們有理由相信，這根本就是黃家通過家族影響力，導演的【三顧茅廬前傳】。

此後，多位演員加盟，大家配合演出，這才有了劉備【三顧茅廬】這種不但在當時有劃時代的意義，而且傳頌於後世的大戲。

老婆家的有形與無形的影響力，可見一斑。

出於對仕途的渴望，應該是諸葛亮情願配醜女的最大的原因！

鳳凰男諸葛亮婚後對待自己妻子並不友好，大約跟現在有些官員差不多：

【工資基本不動，老婆基本不用。

】

黃月英小姐天天唱：【我不是黃蓉，我不懂武功】也沒用。

她沒有俏麗的容顏，讓高富帥的諸葛亮喜歡一個醜女人，一般人認為不太可能，應該他也沒有這樣的癖好。

為什麼 這樣說呢，我來看這樣一個事實：

諸葛亮在劉備三顧茅廬207年左右，綜合史書記載來看，諸葛亮結婚應該是200左右，這七年時間，諸葛亮大把的時間和妻子風花雪月，只要諸葛亮願意，隨時上演愛情動作片都是可以滴！可是七年了，黃小姐卻始終腹中空空，造人不成功，估計不是兩個人之間有毛病，就是兩個人性生活不協調。

其中一人對那事兒不主動，要知諸葛亮不光是高富帥，還是有才華的高富帥，姑娘們誰見了他不動心，可黃小姐很長時間沒能懷孕，很可能是，黃小姐的尊容實在太得罪觀眾，即使關了燈，諸葛亮先生也覺得彆扭，不大願意下手！

後來，他跟了劉備，更是聚少離多，出於後代的考慮，諸葛先生也只有閉著眼睛，例行下公事吧。

所以直到 結婚27後年，諸葛亮才有了自己的兒子諸葛瞻，諸葛亮去世時諸葛瞻才八歲。

諸葛亮並不是只有妻子黃月英，他也有小老婆的，史書上記載諸葛亮在寫給李嚴信中說：【「吾受賜八十斛，今蓄財無餘，妾無副服。

」所謂「妾無副服」】，他的妾侍只有一套見客的衣服。

這是孔明自己說的，自然不假。

諸葛亮，作為歷史上少有的幾個最聰明人之一。

對大丈夫不可一日無權，這個道理，當然理解得比別人更深刻。

他知道沒權的時候只能忍耐，當初，屌絲時的諸葛亮，只能靠丑老婆，老婆雖丑，卻是通向官場的好階梯，

現在，不但有了權，還一不小心，還成了國相級的有權人，討小老婆算什麼，原配再大的膽子 ，也不敢說不。

再說了，那個時代對男人，沒有那麼多的要求，說是夫妻必須一對一的忠誠，今天的人們都無法做到，何況是二千多年的三國。

諸葛亮一直以自己妻子為棋子，始終和自己妻子若即若離，歷史上，都把他看成是道德中的聖人，現實中，這位聖人還是喜歡美女的。

我們有理由相信：他當初奮不顧身的投入到醜女子的懷抱的根本想法和《人民的名義》中的鳳凰男祁同偉一樣，出於博上位的仕途考慮，行為也差不多。

所不同的，諸葛亮，有志於天下，一生以保國安民為政治理想。

而祁同偉的仕途博上位只是出於對他自己出人投地的私慾而已。

只有境界高下之分，本質上，卻無對錯之別！