細思極恐,三國歸晉很可能是此人在幕後下的一盤超大「棋局」
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俗話說:外行看熱鬧,內行看門道。
有時候細品四大經典名著,可以深挖出不少令人嘆為觀止的深意,比方說《西遊記》,表面講述唐僧師徒四人西天取經,一路降妖捉怪的坎坷經歷,實際作者是在暗中講述佛教入駐中原與本土道教之間的紛爭史實;《紅樓夢》也一樣,表面描寫寶玉、黛玉的悽美愛情故事,以及封建王朝四大家族盛衰榮辱事件,實則作者講的卻是封建時期百姓的生活情趣,或有人說是作者自身的不平經歷,暗中影射封建王朝腐朽荒淫的事實。
總之,作為名著能在浩如煙海的歷史書籍中流傳千載,必定有它傳播的深遠意義。
拋開以上論斷,今天閒來無事,茶餘飯後咱們戲說一回《三國演義》。
《三國》一書最大特點就是宏觀、悲壯!開篇便是著名的東漢黃巾大起義,惹出諸侯割據,導致東漢王朝名存實亡,從而形成三國爭霸,最後為晉國統一的故事。
全書上下看不到一點尋常百姓柴米油鹽的瑣事,反之鬥智鬥勇的戰爭硝煙從始到終不曾間斷,令讀者朋友是大呼過癮,拍案叫絕。
有些朋友不禁要問,何以三國鼎立最後竟是司馬氏統一天下?而非孫、曹、劉?另外,在那個謀臣猛將多如牛羊的時代,我們根本看不出司馬氏中有誰智絕天下,武爭第一?司馬懿還算個人物,但他最多也只是個狡黠能忍的陰謀家,曹操看不起他,諸葛亮也多次打敗過他。
可結果呢……?《三國》後期有描寫一段上方谷大雨救了司馬父子火中脫難情節,這難道說,冥冥之中真是老天爺在眷顧司馬主政嗎?當然不是,筆者猜想三國最終政歸司馬,一定是有高人在操縱著這盤亂世棋局。
那麼他是誰呢?
喜讀偵探小說的朋友都知道,血案發生後,兇手往往就是那個背後利益最大收穫者。
三國歸晉,司馬稱帝,那麼最高興的人應該是誰?他是不是也應是司馬家族人士?
縱觀全書,掩卷沉思,一個神龍見首不見尾的世外高人正徐徐登場,他便是——司馬徽!字德操,河南潁川人。
東漢名士,精通道學、奇門、兵法、經學,江湖人稱「水鏡先生」。
何謂「水鏡」?洞察事物,猶如清水、明鏡。
看似東漢亂局,於他來講猶如掌上觀文。
有人不解說,不對啊!他不是救過劉備,並向他舉薦了徐庶與諸葛亮的那個高人隱士嗎?對極,但別忘了他複姓司馬,而且是司馬懿的親叔父。
他之所以要幫忙劉備,正是他謀劃三國全盤大局的第一步棋子。
回看《三國》一書,劉備馬躍檀溪逃了性命,本來那「的盧」是妨主之馬,可一瞬間卻突然飛龍在天一般躍起,救了大耳朵劉皇叔,之後劉備遇見一騎牛牧童,並喊出他是破黃巾的劉玄德,讓劉備大吃一驚。
這影影綽綽的背後難道不是司馬徽的先知安排嗎?可為何司馬徽要舉薦徐庶與諸葛亮來助劉備建立功業呢?原因是,他司馬徽要讓天下先形成三國鼎立局面,方好漁翁近利,記住!此時是近利。
試想,如果劉備沒有高人輔佐,必定很快消亡。
那麼曹操就一路順風順水的先取荊襄九郡,接著順長江而下直趨東吳,東吳沒有援手,也必投降曹操,接下來顯而易見,曹操天下一統,繼而取代東漢稱帝,從此四海昇平,便再也沒了司馬家族一毛關係,這也正是他要「亂世出英雄」的規劃。
有朋友說這都是筆者的臆測,那麼大家是否想起一件事?話說徐庶被曹操騙去許昌後,劉備剛要到隆中訪求諸葛亮,不料司馬徽竟突然來造訪,二人一見面,他先是誇獎一番孔明的才華,臨別時仰天大笑說:「臥龍雖得其主,不得其時,惜哉!」什麼意思?這正說明了司馬徽內心的矛盾性,他愛惜諸葛亮的瀟洒人品與才華,可也墜入他政歸司馬氏的陰險棋局之中,註定是沒有一個好結果的哀嘆啊!說完後,他飄然而去,書中再沒提及他的結果。
至於去了哪裡?別急,筆者下文自有交代,只是當時劉備還傻傻嘆說:「真隱居賢士也!」
後來事情,正如司馬徽所設計的一樣,歷史開始波瀾不驚的一步步如他所料。
劉備有了諸葛亮的輔佐,聯合東吳在赤壁大敗曹操,繼而進入蜀地稱雄。
此時司馬懿從幕後漸漸走上前台。
雖然他開始即遭諸葛亮算計,被曹魏罷黜,可一旦魏國危急,便又馬上被啟用之,剛一出山便迅速襲取新城反水的孟達,壞了諸葛亮一次絕佳滅魏機會。
可讀者發現沒有,司馬懿這一次的聰慧與他日後戰場的表現卻是大相逕庭,舉例來說:接下來魏兵占領街亭,諸葛亮沒辦法只好使用空城計,騙了司馬懿退兵。
有人說這是司馬懿故意放掉諸葛亮,害怕朝廷對他「狡兔死、走狗烹」的結果,但司馬懿豈不知諸葛亮乃是他平生最大勁敵,為何不冒一次險,捨去幾千士兵衝進城中看看呢?就算是中了諸葛亮詭計,死些士兵也是值得吧!何況諸葛亮一死,他不正可以高枕無憂,手握重兵回朝奪位嗎?另外蜀國沒有諸葛亮,還會有人統兵打仗,他也不一定要被曹魏拋開。
所以「走狗烹」這一說法是根本站不住腳的。
而最合理的解釋還應是,司馬懿原本就是個愚蠢的傢伙,他是真中了諸葛亮的空城計才無功而返。
至於他飛兵新城擒了孟達,必定是受了某位高人背後指點!不用問,那人正是他的叔父——大隱隱於朝的隱士司馬徽。
前文咱們提過,司馬徽是河南潁川人,幫完劉備後再無影蹤,他後來究竟去哪裡了呢?答案是落葉歸根回了河南,悄然進入司馬懿的後府,默默幫助司馬氏的每一步上位奪權計劃。
由此我們發現,但凡司馬懿回到河南老家,便聰明無比,舉例講與大司馬曹真鬥智,裝病奪取魏國兵權;而一旦離開河南老窩,上戰場與蜀國交兵,其智商就開始歸零,比方上方谷一戰,中了諸葛亮之計,都差點被火燒死,若不是司馬徽背後施展奇門道法,他如何才能逃脫死亡命運?這裡註明一下,諸葛亮可以七星壇祭風,那麼司馬徽為何不能上方谷求雨呢?
大家是否記得?上方谷司馬父子逃走後,影視劇中諸葛亮在雨中沉默落淚的畫面嗎?那一刻他實際並非是相信天意使然,而是突然發現——原來自己在出山的那一刻起,早已入了恩師司馬徽設的一個珍瓏棋局,無論他今後怎樣賣力北伐,結果早已成了定數,自然他中興漢室的願望也已成了一場鏡花水月的幻夢。
末了,回頭再看《三國演義》全書,無論馬躍檀溪劉備得救還是上方谷大雨司馬懿走逃,抑或落鳳坡龐統殉難還是五丈原諸葛亮熄燈,這些種種難解之謎便都有了一個合理解釋。
因為世上有個精通道學、奇門、兵法、經學,江湖人稱「水鏡先生」的高人正在坐莊統籌天下大勢的走向。
他幾番快手洗牌,終究推出三國亂世那位文不能提筆、武不能提槍的司馬氏大展雄威,輕鬆收取三國一個美好的花花世界!也使幾千年的封建皇朝帝位中,留有他司馬家族這一姓氏載入史籍,流傳後世!(此文乃筆者一家之言,切莫拍磚!如能認可,志同道合。
)
*作者:李廣,魚羊秘史簽約作者。
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