焚香彈琴，巧舌如簧，羽扇綸巾的諸葛亮為什麼一生與「武」有緣？

相信很多人都有這樣的疑惑：諸葛亮以才智冠絕天下，羽扇綸巾的形象，是人們對他知識、謀略、文化的高度認可，但是他為什麼終其一生都與「武」字有緣，而不是理所當然的「文」什麼什麼的？看來，這與他一生建立的無數武功有莫大關係。

公元234年8月，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家和軍事家諸葛亮因積勞成疾，病逝於北伐前線的五丈原（今陝西寶雞市岐山縣城南約20公里），時年54歲。

其實，諸葛亮不僅是傑出的政治家和軍事家，而且還是著名散文家、書法家、發明家。

其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。

曾發明木牛流馬、孔明燈等，並改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。

今天，還有很多三國文化愛好者在不斷複製已經消失在歷史長河中的木牛流馬和諸葛連弩。

諸葛亮與「武」有緣，從以下幾點可見一斑：

其一：歷史上尊稱諸葛亮的祠廟為「武侯祠」。

全國最早的武侯祠在陝西省漢中市勉縣（沔縣），但目前最有影響的是成都武侯祠。

其二：蜀建興元年公元223年劉備白帝城託孤諸葛亮。

蜀漢後主劉禪封諸葛亮為武鄉侯，領益州牧。

其三：公元234年8月，諸葛亮病逝於北伐途中的五丈原，辭世後追諡為忠武侯。

後世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。

其四：據《方輿勝覽》記載，三國歸一後，東晉政權因其軍事才能超凡出眾，特追封諸葛亮為武興王。