《水滸傳》中林沖的座次為什麼在關勝之後

來源：有聽讀書

在小說《水滸傳》中林沖可以算得上是梁山上武功最高強的幾個人之一，兩軍陣前，武將一對一較量，還沒有幾個人能勝過林沖。

但是有一個問題，林衝出場和其他武將不一樣，他沒有顯示身手，而是被人陷害。

不過，為了證明林沖的武藝好，作者還是很費了一番腦筋。

先說他是東京八十萬禁軍教頭，並且他還是這教頭當中的佼佼者;他的父親是軍官，說明他的軍事本領來自於家傳;他的岳父也是教頭，能把女兒嫁給這樣一個人，說明他是了解林沖的，這也從一個側面反映了林沖的才能不是虛妄。

▲林沖畫像。

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林沖真正顯示武藝是在柴進莊上，曾經目空一切的洪教頭和林沖比武藝，不需要多少回合，只一棒下去，那勝負就分出來了。

再看看洪教頭這個人，雖然是狂妄了一點，但總算還是一個正直的人，被林沖打翻，不用柴進攆，自己直接走了。

關勝能不能勝過林沖，這不好說。

《水滸傳》有一個特點，一個將領一出場，總是武藝高的不得了，等到來到了梁山泊，也就是那回事兒，真正到了較勁兒的時候，還是要看林沖的。

關勝和林沖交過手，不過，林沖是和秦明兩個人斗關勝一個。

相鬥的結果，用關勝自己的話說，「看看輸於他」，所以無法證明到底是誰的武藝高強。

林沖是梁山泊的元老，起碼對晁蓋、宋江來說是這樣，到關勝上山時，人家林沖已經是經過了「五七十個陣仗」，憑什麼你關勝就要排在林沖之前?

對於這個問題，應該有兩個原因，其一是宋江要借重關勝祖上的那個「忠義」，其二是為了招安大計，宋江要排擠林沖。

▲《水滸傳》關勝劇照。

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關勝出場的時候，關公已經升格為王和神了。

書中寫關勝：「此人乃是漢末三分義勇武安王嫡派子孫……」戴宗向宋江報告關勝攻打梁山情況，說的是「東京蔡太師，拜請關菩薩玄孫……」說的就是這種情況。

到了宋代，關羽已經是忠義的化身，「忠義千秋」已經成為他的專利。

一旦提起他來，沒有人再敢說他是關羽或者關雲長，最低的標準也是關公。

既然關勝是關羽的嫡派子孫，宋江是一定要利用這個人的。

晁蓋剛死，後事還沒有處理完畢，弟兄們把宋江扶上山寨之主的位子上，宋江做的第一件事就是把晁蓋的梁山大廳「聚義廳」改為「忠義堂」。

這絕不僅僅是一個名稱的改變，伴隨著這個名稱的改變是他的內涵已經發生了質的變化。

▲《水滸傳》劇照。

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「聚義」是兄弟們為了一個「義」字聚集在一起，反對貪官污吏，在自己的梁山泊這片天地里自由自在的生活。

而「忠義」則不同，梁山已經不再是獨立的一塊田土，它只不過是一塊「暫棲身」的落腳點，是旅途中馬上就要離開的旅店，他們要去的地方是朝廷，要扔掉「草寇」這頂帽子去「歸順朝廷」!

但是，這個「忠」字不是每一個兄弟都能夠理解，你宋江看到的是大宋皇帝「至聖至明」，而一部分兄弟看到的是奸佞當道，就好比魯智深那件直裰，已經染上了色，又怎能「洗殺」的乾淨?

這種「公說公有理，婆說婆有理」的道理怎能夠分辨清楚?用關羽的例子最能說服人。

關羽當年不是也在大漢朝的奸賊曹操手下呆過一段時間嗎?他最終還是回到了劉皇叔那裡。

用關勝，就是要兄弟們明白，我們要像關天王一樣，回到朝廷的懷抱才是正路。

到了這兒，關勝的武藝已經不很重要，重要的是他祖上的那個忠義。

至於他是不是名人的後代，這個不重要，比如說楊志、呼延灼，人家是當朝的名將之後，要用名，這個名要實在得多。

關鍵在於，關勝這個名人之後，是「忠義」的名人之後，而這個忠義正是宋江要追求的政治目標。

▲《水滸傳》林沖劇照。

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假如僅僅是需要關家這個「忠義」，把關勝列為林沖之下其他將領之上也沒有什麼不可，那麼為什麼他要把林沖排在關勝之下呢?

說到底，宋江就是要弱化林沖的作用，這當中的原因有二。

一、林沖有「弒君」的嫌疑

林衝上梁山之前，梁山泊的山寨之主是王倫。

那個時候，梁山實際上已經有了四位好漢，分別是王倫、杜遷、宋萬和朱貴。

王倫知道林沖武藝高強，江湖上名氣也很大，所以他百般刁難不想留下林沖。

等到林衝去取投名狀遇上楊志，他又想把楊志一併留在山上。

假如楊志留下來，肯定會在林沖之上，因為他害怕林沖看穿了他的馬腳，搶占了他的位置。

王倫對林沖尚且這般忌憚，對晁蓋那是更不用說了，所以，他是一定要把晁蓋趕走的。

不過，這種臭酸文人辦事情總不那麼爽快，他不說不留晁蓋等人，而是說梁山一個小小的水泊，裝不下晁天王這等大英雄，於是要「禮送」晁蓋等人下山。

說起來，不管這梁山泊山頭是大是小，只不過是一個避難場所，想來入伙的人是「天王」還是「鼓上」的一個跳蚤，到這兒都是落難之人，你王倫這時候把人向外攆，分明是把人往刑場上推。

都是天涯淪落人，這種行為不符合江湖道義，所以這林沖是新怨舊忿一塊兒湧上心頭，一怒之下殺了王倫。

作為局外人，我們看林衝殺王倫，那叫一個痛快，這樣的人不殺，晁蓋等七位英雄就可能腦袋搬家。

尤其是，林衝殺了王倫，並不是自己要做梁山寨主，人家把寨主之位讓了出來，仍然還是坐他的第四把交椅，充分說明他是為義不為私利。

但是用封建社會的道德觀念來衡量，這個林衝殺王倫卻有個講究。

▲《水滸傳》林沖劇照。

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不管怎麼說，王倫是主子，林沖是從屬，這就構成了一種君臣關係，林衝殺了王倫，就是一種「弒君」行為。

晁蓋這人是個好兄長，直到臨死的時候才懂得，原來這寨主就是一個小國諸侯。

可是宋江早就明白這個道理，所以他出征總是要說「代哥哥」走一趟，而不是說「我先來」，等我打不過了再請哥哥出馬。

於是他在晁蓋死後要空出來第一把交椅，眾兄弟才會說山寨不可一日無主;盧俊義殺了史文恭，他才會再謙讓一番。

宋江是把山寨看作是一個諸侯國的，在梁山這個國里，王倫、晁蓋、宋江都是君，其他的都是臣子。

如此說來，林沖「弒君」這個觀念算是在宋江腦袋裡種下了。

所以，我們會在宋江的行為當中看到一種奇怪的現象，捉到一個敵方陣營中有能力的將領，宋江會把山寨之主的交椅「讓」出來，而對於梁山泊的元老級人物林沖，宋江從來就沒有「謙讓」過。

如果說，關勝是因為人家祖上有個「忠義大帝」，那呼延灼呢?他同樣說過「宋江情願讓位與將軍」的話，這不能不讓人往深處里去想!

二、林沖是宋江招安的障礙

宋江把「聚義廳」改為「忠義堂」，從一個處所名稱看出了他的一種指導思想，那就是一心要招安。

在招安這個問題上，宋江從來就沒有動搖過，任何人要妨礙他都是絕對不可容忍，李逵為此差點兒丟了腦袋。

宋江要招安，有一個人不可能繞過去，那就是高俅。

▲《水滸傳》林沖劇照。

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高俅是太尉，掌管軍事，如果梁山不和朝廷發生一番軍事衝突就受招安，這種事情不可想像。

這種衝突一旦整出點兒動靜來，就必然要和高俅這個軍事主管打交道。

林沖和高俅有著不共戴天之仇，即便是受了朝廷招安，他的處境也好不到哪裡去，所以他是朝廷招安的反對派，這和宋江的指導思想是不相容的。

看看李逵因為反對招安差點兒掉了腦袋，宋江排擠一個招安的反對派林沖一點兒都不奇怪。

憑林沖的資歷和能力，宋江又為什麼敢這樣做呢?說起來還是勢力在起作用。

梁山泊將領一百零八將，雖然大家都是兄弟，但細細推究起來，當中還是有不少小「團伙兒」，每個人都有幾個「近邊人」，唯有林沖是一個「單蹦個兒」。

他們有的是親兄弟，有的是夫妻，有的是其他山頭上帶著人馬來的，有的直接就是宋江招上山來的，最不濟的盧俊義還有一個燕青是他的僕人。

林沖是梁山上的一個特例，只有一個徒弟曹正，還是跟隨者二龍山大隊人馬入的伙。

王倫時代，林沖是被排擠和提防的對象。

▲《水滸傳》林沖劇照。

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林衝殺了王倫，這讓他處在一個更加尷尬的地位上，他既不是王倫集團的人，也不是新首領晁蓋集團的人。

宋江上山，連晁蓋帶來的人都成了舊人，林沖只能是更舊的人。

再從林衝上山時候想想，林沖連一個馬夫也沒有，更不用說將領級別的兄弟了。

關勝則不同，人家有宣贊、郝思文兩個副將，還有原來統領的五七千人馬!這恐怕是梁山泊規模最大的一次擴軍了，這些都要算作是關勝的嫡系人馬，而林沖卻是孤身一人。

回望歷史和展望未來都不是面對現實，就現實來說，人只能靠實力說話。

宋江之所以敢把林沖排在關勝之後，就是因為林沖在梁山上沒有自己的勢力，所以只能聽人擺布。

當然，林沖畢竟有著蓋世武功，所以宋江又不能忽視他。

現實當中也是如此，像林沖這類人，哪一個領導都會用他，哪一個領導都不會重用他。