《水滸傳》中林沖的座次為什麼在關勝之後

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來源:有聽讀書

在小說《水滸傳》中林沖可以算得上是梁山上武功最高強的幾個人之一,兩軍陣前,武將一對一較量,還沒有幾個人能勝過林沖。

但是有一個問題,林衝出場和其他武將不一樣,他沒有顯示身手,而是被人陷害。

不過,為了證明林沖的武藝好,作者還是很費了一番腦筋。

先說他是東京八十萬禁軍教頭,並且他還是這教頭當中的佼佼者;他的父親是軍官,說明他的軍事本領來自於家傳;他的岳父也是教頭,能把女兒嫁給這樣一個人,說明他是了解林沖的,這也從一個側面反映了林沖的才能不是虛妄。

▲林沖畫像。

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林沖真正顯示武藝是在柴進莊上,曾經目空一切的洪教頭和林沖比武藝,不需要多少回合,只一棒下去,那勝負就分出來了。

再看看洪教頭這個人,雖然是狂妄了一點,但總算還是一個正直的人,被林沖打翻,不用柴進攆,自己直接走了。

關勝能不能勝過林沖,這不好說。

《水滸傳》有一個特點,一個將領一出場,總是武藝高的不得了,等到來到了梁山泊,也就是那回事兒,真正到了較勁兒的時候,還是要看林沖的。

關勝和林沖交過手,不過,林沖是和秦明兩個人斗關勝一個。

相鬥的結果,用關勝自己的話說,「看看輸於他」,所以無法證明到底是誰的武藝高強。

林沖是梁山泊的元老,起碼對晁蓋、宋江來說是這樣,到關勝上山時,人家林沖已經是經過了「五七十個陣仗」,憑什麼你關勝就要排在林沖之前?

對於這個問題,應該有兩個原因,其一是宋江要借重關勝祖上的那個忠義,其二是為了招安大計,宋江要排擠林沖。

▲《水滸傳》關勝劇照。

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關勝出場的時候,關公已經升格為王和神了。

書中寫關勝:「此人乃是漢末三分義勇武安王嫡派子孫……」戴宗向宋江報告關勝攻打梁山情況,說的是「東京蔡太師,拜請關菩薩玄孫……」說的就是這種情況。

到了宋代,關羽已經是忠義的化身,「忠義千秋」已經成為他的專利。

一旦提起他來,沒有人再敢說他是關羽或者關雲長,最低的標準也是關公。

既然關勝是關羽的嫡派子孫,宋江是一定要利用這個人的。

晁蓋剛死,後事還沒有處理完畢,弟兄們把宋江扶上山寨之主的位子上,宋江做的第一件事就是把晁蓋的梁山大廳「聚義廳」改為「忠義堂」。

這絕不僅僅是一個名稱的改變,伴隨著這個名稱的改變是他的內涵已經發生了質的變化。

▲《水滸傳》劇照。

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「聚義」是兄弟們為了一個「義」字聚集在一起,反對貪官污吏,在自己的梁山泊這片天地里自由自在的生活。

而「忠義」則不同,梁山已經不再是獨立的一塊田土,它只不過是一塊「暫棲身」的落腳點,是旅途中馬上就要離開的旅店,他們要去的地方是朝廷,要扔掉「草寇」這頂帽子去「歸順朝廷」!

但是,這個「忠」字不是每一個兄弟都能夠理解,你宋江看到的是大宋皇帝「至聖至明」,而一部分兄弟看到的是奸佞當道,就好比魯智深那件直裰,已經染上了色,又怎能「洗殺」的乾淨?

這種「公說公有理,婆說婆有理」的道理怎能夠分辨清楚?用關羽的例子最能說服人。

關羽當年不是也在大漢朝的奸賊曹操手下呆過一段時間嗎?他最終還是回到了劉皇叔那裡。

用關勝,就是要兄弟們明白,我們要像關天王一樣,回到朝廷的懷抱才是正路。

到了這兒,關勝的武藝已經不很重要,重要的是他祖上的那個忠義。

至於他是不是名人的後代,這個不重要,比如說楊志、呼延灼,人家是當朝的名將之後,要用名,這個名要實在得多。

關鍵在於,關勝這個名人之後,是「忠義」的名人之後,而這個忠義正是宋江要追求的政治目標。

▲《水滸傳》林沖劇照。

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假如僅僅是需要關家這個「忠義」,把關勝列為林沖之下其他將領之上也沒有什麼不可,那麼為什麼他要把林沖排在關勝之下呢?

說到底,宋江就是要弱化林沖的作用,這當中的原因有二。

一、林沖有「弒君」的嫌疑

林衝上梁山之前,梁山泊的山寨之主是王倫。

那個時候,梁山實際上已經有了四位好漢,分別是王倫、杜遷、宋萬和朱貴。

王倫知道林沖武藝高強,江湖上名氣也很大,所以他百般刁難不想留下林沖。

等到林衝去取投名狀遇上楊志,他又想把楊志一併留在山上。

假如楊志留下來,肯定會在林沖之上,因為他害怕林沖看穿了他的馬腳,搶占了他的位置。

王倫對林沖尚且這般忌憚,對晁蓋那是更不用說了,所以,他是一定要把晁蓋趕走的。

不過,這種臭酸文人辦事情總不那麼爽快,他不說不留晁蓋等人,而是說梁山一個小小的水泊,裝不下晁天王這等大英雄,於是要「禮送」晁蓋等人下山。

說起來,不管這梁山泊山頭是大是小,只不過是一個避難場所,想來入伙的人是「天王」還是「鼓上」的一個跳蚤,到這兒都是落難之人,你王倫這時候把人向外攆,分明是把人往刑場上推。

都是天涯淪落人,這種行為不符合江湖道義,所以這林沖是新怨舊忿一塊兒湧上心頭,一怒之下殺了王倫。

作為局外人,我們看林衝殺王倫,那叫一個痛快,這樣的人不殺,晁蓋等七位英雄就可能腦袋搬家。

尤其是,林衝殺了王倫,並不是自己要做梁山寨主,人家把寨主之位讓了出來,仍然還是坐他的第四把交椅,充分說明他是為義不為私利。

但是用封建社會的道德觀念來衡量,這個林衝殺王倫卻有個講究。

▲《水滸傳》林沖劇照。

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不管怎麼說,王倫是主子,林沖是從屬,這就構成了一種君臣關係,林衝殺了王倫,就是一種「弒君」行為。

晁蓋這人是個好兄長,直到臨死的時候才懂得,原來這寨主就是一個小國諸侯。

可是宋江早就明白這個道理,所以他出征總是要說「代哥哥」走一趟,而不是說「我先來」,等我打不過了再請哥哥出馬。

於是他在晁蓋死後要空出來第一把交椅,眾兄弟才會說山寨不可一日無主;盧俊義殺了史文恭,他才會再謙讓一番。

宋江是把山寨看作是一個諸侯國的,在梁山這個國里,王倫、晁蓋、宋江都是君,其他的都是臣子。

如此說來,林沖「弒君」這個觀念算是在宋江腦袋裡種下了。

所以,我們會在宋江的行為當中看到一種奇怪的現象,捉到一個敵方陣營中有能力的將領,宋江會把山寨之主的交椅「讓」出來,而對於梁山泊的元老級人物林沖,宋江從來就沒有「謙讓」過。

如果說,關勝是因為人家祖上有個「忠義大帝」,那呼延灼呢?他同樣說過「宋江情願讓位與將軍」的話,這不能不讓人往深處里去想!

二、林沖是宋江招安的障礙

宋江把「聚義廳」改為「忠義堂」,從一個處所名稱看出了他的一種指導思想,那就是一心要招安。

在招安這個問題上,宋江從來就沒有動搖過,任何人要妨礙他都是絕對不可容忍,李逵為此差點兒丟了腦袋。

宋江要招安,有一個人不可能繞過去,那就是高俅。

▲《水滸傳》林沖劇照。

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高俅是太尉,掌管軍事,如果梁山不和朝廷發生一番軍事衝突就受招安,這種事情不可想像。

這種衝突一旦整出點兒動靜來,就必然要和高俅這個軍事主管打交道。

林沖和高俅有著不共戴天之仇,即便是受了朝廷招安,他的處境也好不到哪裡去,所以他是朝廷招安的反對派,這和宋江的指導思想是不相容的。

看看李逵因為反對招安差點兒掉了腦袋,宋江排擠一個招安的反對派林沖一點兒都不奇怪。

憑林沖的資歷和能力,宋江又為什麼敢這樣做呢?說起來還是勢力在起作用。

梁山泊將領一百零八將,雖然大家都是兄弟,但細細推究起來,當中還是有不少小「團伙兒」,每個人都有幾個「近邊人」,唯有林沖是一個「單蹦個兒」。

他們有的是親兄弟,有的是夫妻,有的是其他山頭上帶著人馬來的,有的直接就是宋江招上山來的,最不濟的盧俊義還有一個燕青是他的僕人。

林沖是梁山上的一個特例,只有一個徒弟曹正,還是跟隨者二龍山大隊人馬入的伙。

王倫時代,林沖是被排擠和提防的對象。

▲《水滸傳》林沖劇照。

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林衝殺了王倫,這讓他處在一個更加尷尬的地位上,他既不是王倫集團的人,也不是新首領晁蓋集團的人。

宋江上山,連晁蓋帶來的人都成了舊人,林沖只能是更舊的人。

再從林衝上山時候想想,林沖連一個馬夫也沒有,更不用說將領級別的兄弟了。

關勝則不同,人家有宣贊、郝思文兩個副將,還有原來統領的五七千人馬!這恐怕是梁山泊規模最大的一次擴軍了,這些都要算作是關勝的嫡系人馬,而林沖卻是孤身一人。

回望歷史和展望未來都不是面對現實,就現實來說,人只能靠實力說話。

宋江之所以敢把林沖排在關勝之後,就是因為林沖在梁山上沒有自己的勢力,所以只能聽人擺布。

當然,林沖畢竟有著蓋世武功,所以宋江又不能忽視他。

現實當中也是如此,像林沖這類人,哪一個領導都會用他,哪一個領導都不會重用他。


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