岳飛情商低,身死怪不得他人?了解宋朝基本國策先

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岳飛被殺,是歷史上有名的冤案。

這基本沒有爭議。

不過,對於岳飛之死的原因,卻眾說紛紜。

岳飛不懂政治?

通常的說法,岳飛是死於情商低、不懂官場政治。

這具體表現在以下幾點:

▎宋朝(960年—1279年)是中國歷史上承五代十國下啟元朝的朝代,分北宋和南宋兩個階段,共歷十八帝

一,岳飛是堅定的抗戰派,但趙構、秦檜卻主張議和。

兩者的矛盾不可調和,而岳飛又不懂迎合秦檜等人,在這種政治路線鬥爭下,岳飛無疑成了議和派的眼中釘、肉中刺。

二,岳飛北伐的口號是迎回徽、欽二帝。

出發點固然有一定道理,但這讓趙構如何自處呢?雖然迎回二聖是宋高宗趙構首先提出的,但明白人都知道,那不過是一個政治口號,用來凝聚人心,給政權合法性鋪路的。

沒事喊兩嗓子可以,但要當真,那只能呵呵了。

但岳飛偏偏當真了。

三,身為人臣,卻插手立儲一事。

南宋紹興七年,岳飛秘密上奏宋高宗趙構,請求立趙伯琮為皇太子。

趙構這樣回答:愛卿雖然是一片忠心,但你是一個手握重兵的大將,這事不該你操心。

的確,自古以來,一個位極人臣的將領涉入接班人問題,是最犯忌諱的事。

繼承人問題不僅是高壓線,更是催命符。

作為手握重兵的岳飛,卻插手此事,當然是犯了政治大忌。

有了上述的各種「罪狀」,岳飛看樣確實是個政治菜鳥。

然而,岳飛真的是不懂政治嗎?

岳飛並非政治低能兒

首先,岳飛並不是頑固的主戰派。

相對於其他反對議和的人來說,他其實非常靈活。

▎1125年金國大舉南侵,導致靖康之恥,北宋滅亡。

康王趙構於南京應天府即位,建立了南宋。

紹興和議後與

當初韓世忠曾經試圖謀殺前來議和的金國使臣,以便絕了宋金議和的事。

這顯然直接忤逆了趙構。

不過因為部將告密,導致功虧一簣。

韓世忠知道後,有意處死這個告密的人。

但該部將卻事先逃跑了,他選擇投奔的目標竟然是岳飛。

而岳飛呢,也果斷地收留了他,並將之保護了起來。

其次,雖然是趙構提出的「迎還二聖」的口號,但實際上岳飛後來儘量避免二聖的提法,取而代之的是天眷兩個字,即以天子的家屬來指代被俘虜的徽、欽二帝。

從這兩件事中我們不難看出,岳飛縱使不是司馬懿那樣的妖孽,但也並非官場二愣子,一點不懂政治。

這個結論,我們依照常理其實也可推斷出來。

岳飛出身農家,以一個平民子弟的屌絲身份,投身於中國特色的官場政治圈中,僅十餘年間便躍升為帝國最高級的武將。

這樣的人你要說他不懂政治、不懂中國官場,純粹是一個政治「傻子」,不管你信不信,反正我不信。

當然,我們也必須承認,岳飛並不是一個頂級的政客,這從他貿然插手立太子之事便可看出。

但是,我們大體上可以這樣說,那種認為岳飛是死於他不懂政治的認知純屬只是非常皮毛的論斷。

那麼如何理解岳飛之死呢?這應得從宋代的國策開始說起。

重文抑武的國策

實際上,有宋一代,非但岳飛,武將的命運幾乎是清一色的不好,這根植於宋代的重文抑武國策。

黃袍加身成為皇帝的趙匡胤,曾經問宰相趙普:從唐末以來,幾十年間,改朝換代頻繁,戰爭不斷,生靈塗炭,是什麼原因呢?現在我想要平息戰亂,為國家謀取長久安定,該如何入手呢?

▎1140年,完顏兀朮毀盟攻宋,岳飛揮師北伐,先後收復鄭州、洛陽等地,又於郾城、潁昌大敗金軍,進軍朱

趙普這樣回答:國家紛亂的原因很簡單,就是地方割據勢力太重,導致君弱臣強罷了。

於是趙匡胤先是杯酒釋兵權,其後便是推行重文抑武的基本國策。

一方面宋代大力推崇「萬般皆下品,惟有讀書高」,極力提高文人地位。

趙匡胤曾發誓要求後世子孫永不殺大臣,但這個「大臣」僅僅是指文臣,並不包括武將。

終宋一代,的確是中國對文人最為寬容、對文臣最為重用的朝代。

另一方面,趙宋又拚命壓制武將對軍隊的影響力。

不僅常用文人掌握最高軍權,而且還使用宦官來監軍。

更有甚者,戰爭前便規劃好具體的作戰部署,細到行軍路線圖。

這樣一來,文官勢力是步步高升,武將的權力卻日益萎縮,最終形成了一種畸形的價值觀:「狀元登第,雖將兵數十萬,恢復幽燕,驅強虜於窮漠,凱歌勞遠,獻捷太廟,其榮不可及也。

簡單來說,宋代國家的頂層設計便是,槍必須牢牢掌握在皇家手中,縱使這槍弱一些,老一些也無所謂,但關鍵是絕對的服從。

如何保證軍隊絕對的服從呢?最好是任何潛在的風險都不能存在,都必須消除。

狄青之死便是這種精神的一個有力註腳。

狄青之死

狄青是北宋最著名的武將,他在與西夏的交戰及平定叛亂的戰爭中,都立下赫赫功勞。

當他還是一個不足道的武將時,文官們並不在意。

但一旦他因為戰功入朝當了樞密使—武將最高官時,便立刻迎來文官體系的痛擊。

先是有彗星划過,於是眾人便借著這由頭,紛紛指責狄青囂張跋扈,實為朝廷大患,應當立刻下方到外地為官。

狄青得知後,立刻奔赴皇宮,向宋仁宗表忠心。

宋仁宗予以認可。

然而,當時的宰相文彥博卻陰嗖嗖地說道:當年太祖不也是北周的忠臣嗎?

宋仁宗聽此,默認無語良久。

在此之前,狄青也曾經找文彥博理論:我並沒有做出任何有害國家之事,為何卻遭到你們如此的攻擊呢?

文彥博兩眼直視狄青,說了六個字:無他,朝廷疑爾。

是的,狄青有沒有囂張跋扈或者不臣之心,這不重要。

重要的是你做到了這個位置,你有這個能力。

而這,就足夠讓朝廷對你有疑心了。

有了疑心,搞你不是自然而然的嗎?

這種神邏輯,你不服不行。

然而,它又是宋代重文抑武國策的必然結果。

而與文彥博的六字訣相比,秦檜的「莫須有」三個字都不免黯然失色。

這件事的結果是,狄青被免除樞密使職務,下方為陳州知州。

然而,文彥博還不放心,每個月都兩次派人刺探狄青情況。

就這樣,不到半年,狄青便在驚懼不安之中死去。

當我們明白了狄青的死因,明白了宋代武將境遇的大環境後,再看岳飛之死,便有了不同的感受。

▎1142年1月,岳飛以「莫須有」的「謀反」罪名,岳飛與長子岳雲和部將張憲同被殺害。


攘外還是安內?

在南宋初期,國家時刻有亡國之禍,此時外患大於內憂。

即便想要執行祖宗之法來重文抑武,也不現實。

然而,隨著韓世忠、張俊、岳飛等軍隊的崛起,南宋對金的進攻已經有了相當的抵抗力,金國的擴張也已經後繼無力。

金南侵的步伐雖然顯著的慢了下來,但無疑仍是個巨大的外部威脅,更何況還有國土淪陷、皇室被俘,都是朝廷的巨大恥辱。

外患依舊存在。

外患雖然存在,但畢竟已經沒有了亡國之憂。

稍微放下心來的趙構,一轉眼便開始了對內憂的擔心,這內憂自然指的是武將勢力。

這種擔心是北宋實行一百多年的重文抑武國策後,烙印在宋代皇室以及士大夫體系中的難以磨滅的印記。

之前說過,宋代的頂層設計便是,軍隊必須絕對地掌握在皇室手中。

這絕地掌握意味著,武將在軍隊中不能有超出尋常的影響力。

不然,便是狄青第二。

岳飛顯然要面臨這個不幸。

他越是在抗金的戰爭中戰功卓越、影響巨大,越是要被事後清算。

所以,一旦外患減弱,趙構必然先要安內,也就必然要拿他開刀。

不管他是否忠貞不二,是否曾有不臣之心,更不管他是否老謀深算。

所以,當年文彥博的一句「無他,朝廷疑爾」既判定了狄青的下場,也預示了岳飛的結局。

至於政治上的表現,即便不良,也只是個催化劑罷了。


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