君子不立危牆之下,孫策被刺殺其實是完全可以避免的

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開創三國東吳基業的孫策去世時,年僅二十六歲,可謂壯志未酬、英年早逝,令人惋惜。

而在惋惜之餘,我們不禁又想,如果老天能多給孫策幾十年時間,三國時期的歷史還能是我們現在看到的歷史嗎?



以孫策的英明勇武和雄才偉略,答案顯然是否定的。

但歷史沒有如果,不能假設,所以,對後來人而言,更有意義、更值得探討的是,孫策之死能否可以避免?

建安五年,即公元200年初,孫策率部攻打殺父仇人黃祖,廣陵太守陳登在射陽引誘嚴白虎的餘黨,準備在孫策後方起事。

孫策獲悉情況,率軍回擊陳登,駐軍在丹徒,等待運輸糧草。

孫策生性豪爽,喜好打獵,經常在外以追趕野獸取樂。

在丹徒等待糧草時,孫策得空,又出外打獵。

他所騎的駿馬速度極快,衛士們的馬根本追不上,更談不上護衛。

在孫策乘馬馳騁時,突然遇到三名刺客,他們用箭射中孫策面頰。

後面的衛士騎馬趕到,雖然把三名刺客全部殺死,但由於孫策受傷太重,最終還是於四月初不治身亡。

刺殺孫策的三名刺客,是原吳郡太守許貢的門客,他們之所以要不顧生死冒險刺殺孫策,是為許貢報仇的。



興平二年,即公元195年,丹陽郡都尉朱治趕走吳郡太守許貢,占領吳郡。

許貢南逃,投靠山賊首領嚴白虎,並向朝廷上表認為孫策驍勇冠世,如果放任孫策勢力坐大,對中央政府以及曹操來說將終成大患,提出應以皇命召孫策進京,趁機控制孫策的主張。

許貢的主張可謂用心險惡,所幸他的上表被孫策截獲。

建安四年,孫策打敗嚴白虎,在亂軍中捕獲許貢,孫策便命令把許貢絞死了。

就因為此事,這才引來了許貢三名門客的刺殺。

那麼,孫策是不是不該殺許貢呢?

想要在亂世中稱雄爭霸,許貢應該有不成功則成仁的自覺,他的門客們也應該明白這一點。

所以,許貢因為「技不如人」而被孫策絞殺,怪不得別人。

另一方面,門客們在許貢死後,對孫策採取刺殺行動,也是各為其主,無可厚非。

問題是,孫策在打敗嚴白虎、絞殺許貢後,許貢的門客們為何會成為漏網之魚?



這主要有兩個方面的原因:

其一、孫策本人是一個頗具英雄氣概的人,所以他經常會有英雄惜英雄的舉動。

孫策初次遇到太史慈,就是一個典型的例子。

嚴白虎被孫策打敗後,逃到餘杭投奔許昭。

孫策部將程普請求進擊許昭,徹底消滅嚴白虎、許貢的餘孽。

而孫策卻對許昭的為人頗為欣賞,說:「許昭對過去的長官有義,對老朋友有誠,這正是大丈夫應有的志氣。

」因此沒有進軍去逼迫許昭。

因為孫策的一念之仁,沒有斬草除根,正好給了許貢的門客們足夠的策劃和準備時間,並最終給孫策本人帶來了不幸。



其二、孫策對待戰俘採取寬大的政策。

比如在打敗劉繇之後,孫策就曾頒布命令說:「凡是劉繇、笮融等人的鄉親故友和部下,前來自首歸降的,一概不咎既往。

願意去當兵的,一家只出一人,免除全家的賦役負擔;不願再當兵的,也不勉強。

這其實是一個十分矛盾的選擇,為了獲取人心,孫策必須向世人展現寬大的胸懷,對戰俘採取寬大的政策,對敵人的鄉親故友和部下一概既往不咎,但既往不咎的另外一個結果是,像許貢門客這種心懷怨恨或有心找孫策報仇的人,就有可能成為漏網之魚。

所以,如果想要避免像孫策那樣被刺殺,對敵人必須要夠狠,要有斬草除根的決心,不能有婦人之仁。

曹操在這方面顯然做得要比孫策更加出色,這可以從他對待張邈、陳宮以及呂布等人的事情上看出來。

除此之外,孫策本人喜歡外出打獵,是導致他被刺殺的直接原因。

喜好打獵,是大多數年輕人的天性,本身並沒有錯。

漢武帝劉徹、光武帝劉秀年輕時也都喜好外出打獵。



建元三年(前138年),漢武帝改換裝束暗中離宮外出打獵,因為打獵錯過時辰,夜裡在柏谷的一家旅店投宿。

店主懷疑漢武帝一行人是強盜,召集來當地的青年後生準備收拾他們。

店主的妻子見到漢武帝體態容貌不凡,勸阻丈夫說:「來客不是普通人,而且他們已有準備,不能圖謀收拾他們。

」店主不聽,她就把店主灌醉並捆綁起來,漢武帝等人這才逃過一劫。

從此以後,漢武帝就為外出巡遊設立了秘密的更衣休息的地方,從宣曲宮向南共設了十二處,夜間投宿在長楊宮、五柞宮等宮殿。



建武十三年,光武帝劉秀外出打獵,夜裡才返回,上東門候郅惲拒絕打開城門放劉秀等入城。

劉秀命隨從在門縫間與郅惲見面,郅惲仍然不接受詔命。

劉秀只好返回,從東中門進城。

第二天,郅惲上書規勸劉秀說:「從前周文王不敢沉溺於狩獵,全身心地為萬民服務。

可是陛下遠到山林中打獵,夜以繼日,這對社稷和宗廟有什麼好處呢?」

劉秀認為郅惲恪盡職守,勸諫有理,於是賞賜郅惲一百匹布,貶逐東中門候當參封縣尉,從此也減少了外出打獵的行動。



我們說回到孫策。

建安元年,虞翻曾勸阻孫策說:「您喜歡輕裝便服出行,隨從官員來不及警戒,兵士們常常感到辛苦,身為長官,如不夠穩重,就難以樹立權威。

白龍一旦變為魚,普通漁夫也可以射殺它;白蛇一旦自己放縱,就被漢高祖劉邦殺死。

請您稍加留心。

」孫策雖然同意虞翻的說法,但仍不能改變喜好打獵的習慣。

漢武帝為外出巡遊打獵設立了秘密的更衣休息的地方,從而最大限度地減少了因為外出打獵而給自己帶來不必要的危險。

劉秀聽從了郅惲的勸諫,從此減少了外出打獵的行動。

君子不立危牆之下,如果孫策能夠聽從虞翻勸諫,減少外出打獵,或在外出打獵時,能夠先讓衛士做好警衛工作,他或許就不至於被許貢的三個門客刺殺了。


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