諸葛亮轉世成了誰?
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諸葛亮轉世成了誰
諸葛亮還在南陽種地讀書的時候就已經對天下局勢了如指掌。
為何一個足不出戶,且沒有信息來源的書生,在這樣一個政局動盪,交通閉塞,信息不發達的時代,卻能夠對天下大事有如此的認知。
他到底是為什麼能有這麼大的能量,最終幫助劉備白手起家的呢?
諸葛亮像
根據村裡的老人說,他們的祖上一代代口頭傳下來一個說法,說那諸葛亮是上古時期的蚩尤轉世的。
蚩尤當時是一個部落的首領,一直居住在古中國的東南邊,為了向植被茂密,氣候環境好一點的西邊發展,蚩尤部落和當時黃帝率領的炎黃部落在河北逐鹿發生了大戰。
大戰中蚩尤失敗被殺,蚩尤死後他的怨氣就結成了魂魄,一直在地下的黑暗世界裡遊蕩。
後來在東漢末年,地震頻發,導致凝聚了幾千年黑暗力量的蚩尤魂魄衝出地下,在人世間轉世成人。
蚩尤轉世降臨在諸葛家族,被取名諸葛亮。
諸葛亮雖然不記得自己的前生就是蚩尤,更不知道轉世這一說,但是蚩尤大部分的能力卻都留存在諸葛亮身上。
所以諸葛亮在很小的時候悟性就非常高,讀書一目十行非常快。
諸葛亮的前世蚩尤,在衝出地下還沒有轉世的時候,透過黑暗看到人世間還有炎帝和黃帝的轉世後代,為了破壞黃帝轉世後代又一次統一天下,因此蚩尤就轉世為諸葛亮。
之所以諸葛亮在足不出戶的情況下就有了三分天下的判斷,全靠凝結在體內的蚩尤的怨氣。
諸葛亮出師的原因究竟為何
「先帝創業未半,而中道崩殂;今天下三分,益州疲敝,此誠危急存亡之秋」這是諸葛亮先生著寫的《出師表》中的開篇第一段話。
這句話就講述了諸葛亮出師的原因。
諸葛亮劇照
可以說,《出師表》完全的概括了諸葛亮先生出師的原因,包括諸葛亮為他做了什麼樣的努力。
首先,開篇先說,先帝創業建國達到一半便駕鶴先去,諸葛亮想要完成先帝統一天下的意願,但是現在蜀中並沒有能人善士,收復中原又迫在眉睫;其次,諸葛亮是為了報恩於先帝,報答先帝劉備對他的知遇之恩,所以諸葛亮要出師北伐,完成先帝光復漢室的遺願。
在出師表中有寫到:「先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中」。
先帝在世時常常和「我」討論當下時勢,並且,是先帝三顧茅廬請「我」出山,所以「我」一方面會感謝先帝,更重要的是我會追從先帝的遺德,幫助先帝完成光復漢室。
這是諸葛亮上表出師的主要原因。
還有一個原因是,劉後主劉禪是一個相對來說沒有那麼的開明能幹的君主,所以,諸葛亮就想著上表出師,一方面表達自己對先帝的報答,另一方面也表明自己的態度,不管主君怎麼樣,「我」諸葛亮都會認認真真的幫助您,一起光復漢室。
《出師表》一文,主要是諸葛亮出師北伐臨行前寫給後主劉禪的奏章。
所以,在文中,不僅謝了自己出師的原因、目標,也就是上文提到的。
更是勸誡後主要繼承先帝的遺志,最主要的還是向後主提出許多切實可行的建議,比如說:親賢臣、遠小人等等。
整篇文章言語委婉懇切,是篇好的文章。
政治家諸葛亮作品介紹
在眾人眼中,諸葛亮是一位全能型人才,事實正是如此。
諸葛亮是三國時期蜀漢著名的軍事家,政治家,散文家,書法家,發明家等等。
可以說,諸葛亮既是雄才大略的軍事戰略師,也是才高八斗,文采飛揚的文學大家。
他的作品更是涉及廣泛,包括各個層次。
諸葛亮畫像
首先,在軍事上,諸葛亮身居蜀漢要職,受恩於劉備,所以諸葛亮在指揮軍事上更是認真出色。
他憑藉自身獨特的優秀能力,多次為蜀國打下勝仗,收錄了許多人才,更是將敵對勢力打擊的無法還擊。
正所謂,諸葛亮,氣宇軒昂,羽扇綸巾,未出茅廬,已知天下三分;輕揮羽扇,早見曹操敗北;依數尺之琴,使關中雄師盡退;七擒孟獲,彰顯謀略計劃,出師兩表,更是訴說了他報恩的忠心。
其次,在文學上,諸葛亮智慧超群,曾以三寸之舌,讓江表群豪皆驚。
除此之外,他的文學作品更是名流千古。
從《出師表》到《誡子書》;從國家大事到修身養性之理,諸葛亮都能侃侃而談。
《出師表》更是廣為流傳,曾多次被文學大家所稱讚——出師一表真名世,千萬誰堪伯仲間。
他的語言更是簡練準確,一度成為文學範本。
諸葛亮還發明了很多專利,木牛流馬,孔明燈,連弓強弩等等,這些都在軍事上,實用性上有很強大的作用。
諸葛亮五丈原的事跡
五丈原與諸葛亮有著不解之緣。
秋風瑟瑟,琴瑟齊鳴,走在荒無人煙的五丈原上,回憶那諸葛亮「鞠躬盡瘁、死而後已」的一生。
五丈原是我國歷史上三國時期魏蜀交兵的古戰場之一。
《三國演義》諸葛亮劇照
對於諸葛亮來說,五丈原是他最後的戰場。
據《三國志·諸葛亮傳》記載,諸葛亮與建興十二年,率蜀兵走褒斜道出斜谷,駐紮在五丈原,和司馬懿進行對抗,最後,因為操勞過度,病死在五丈原。
至此,時間仿佛從此定格,寂寞無聞的五丈原也因此名揚天下。
《三國演義》第三十八回中有一首詩提到了五丈原,詩中寫到:身未升騰思退步,功成應憶去時言。
只因先主丁寧後,星落秋風五丈原。
由此,五丈秋風成了後人感念諸葛丞相的一個感情符號。
所以說,「天下奇才」是人們對諸葛亮的稱讚。
也是人們在面對五丈原發出的感慨。
現在,五丈原位於陝西省寶雞市岐山縣城南,高至40餘丈,東西北三面凌空,三面環水,據《地理通志》記載:「五丈原高、平、曠、遠,兵家必爭之地」。
所以,諸葛亮也選擇在這個地方進行鬥爭,最後,鞠躬盡瘁、死而後已。
但,諸葛亮的精神伴隨著諸葛亮廟的創建而永遠的流傳下來。
五丈原諸葛亮廟早在蜀漢末年就已建立,是歷代人們(包括文人墨客、官宦庶民)的旅遊觀賞的地方。
五丈原諸葛亮廟為大家帶來珍貴的古文化,遺蹟。
使我們更加了解關於諸葛亮、關於三國時期的文化、人文,是不可多得的一筆財富。
揭秘諸葛亮彈的什麼琴
在眾人眼裡,諸葛亮是三國時期蜀漢的丞相,我們了解他,更多的是他在軍事上那過人的謀略,與深遠的目光,但是其實,諸葛亮在藝術上面也是很出色的,諸葛亮能夠臨危不懼,膽敢一個人在空城上方淡定的彈琴,諸葛亮也能夠在無人的時候,靜靜的彈琴,疏解內心的煩悶。
諸葛亮像
諸葛亮除卻軍事家的身份,還具有高超的琴藝。
在諸葛亮早期隱居的時候,便經常和「小夥伴們」彈琴吟詩,交流心得,好不快活。
出山後,在閒暇的時候,也會談上一曲,一方面,為了紓解自身情緒,另一方面,也能使自己保持清晰的頭腦。
然而,提起諸葛亮彈琴,更重要的還是諸葛亮在「空城計」,獨自一人,坐在城頭,彈力古琴,奏響悠揚有力的琴聲。
在《三國演義》九十五回。
諸葛亮在對抗司馬懿大兵時,在關鍵的時刻,毅然決然的走向城頭,撫琴彈奏「十面埋伏」,最後,僅僅憑藉自己一己之力,使得司馬懿不敢入城,最後,這麼一座空城得以保全。
那麼,這個時候,諸葛亮演奏的是什麼琴呢?可能有很多人會說是古箏,但是這是錯誤的。
諸葛亮彈奏的是古琴,古琴其實是一種普及性不強的樂器,但是,這確實古人比較喜歡的樂器,因為,古琴彈奏出來的聲音,是悠揚綿長的。
所以,我們更要多加的了解古琴,是這種古琴能夠綿延不絕,流傳百世。
解讀千古一相諸葛亮最可貴的精神是什麼
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