據說劉禪荒淫無道,和大臣妻子私通,還將苦主處死,諸葛亮知道麼
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名人的八卦緋聞,諸如某某出軌,某某離婚之類,從來都是社會熱門話題。
在英雄輩出的三國時代,便有個認定妻子出軌,施以家庭暴力,反而丟了自己性命的倒霉苦主,可嘆他還是個舉國無人不知的明星人物。
哎,這就叫捉姦有風險,動手需謹慎啊!
故事發生在公元234年,三國鼎立時的蜀漢,男主角名叫劉琰,是這個國家排名第二號的重臣。
論官爵,他可是堂堂車騎將軍。
皇帝劉阿斗的老丈人張飛張三爺,生前就是這個職位。
什麼?大家根本沒聽過這人?沒聽過就對了。
因為他只在《三國演義》小說打了回基本不會有人在意的醬油,根本沒在電視劇里出現過,也沒在《光榮三國志》《三國無雙》《三國殺》這些遊戲里登場過啊。
劉琰這個人呢,從公元198年,也就是三十六年前,劉備當豫州牧起,就開始跟隨劉備了。
因為他是劉備身邊難得來投靠的漢室宗親,一筆寫不出兩個劉字,四百年前是一家,都是劉邦的種,劉備對他也很親厚。
而且這個人最大的優點,就是氣度不凡,能說會道,所以劉備平常拜訪曹操啊、劉表啊、孫權什麼的,迎來送往總帶著他。
至於其他人麼……你聽說誰出門做客,還真帶倆門神的?凶神惡煞嚇唬人玩麼?
劉琰(青年)
隨後呢,大伙兒一起顛簸流離了快二十年,頭髮鬍子都快熬白了,劉備終於拿下了益州,有了一方基業,就論功行賞,封劉琰這位老朋友做了固陵太守,和張飛、趙雲、法正這些入川大功臣一個待遇。
雖然要說這劉琰的功勞麼,也就是整天陪劉備喝喝酒,說說笑話,至於什麼攻城略地、斬軍殺將,一概免提。
可是能讓領導心情愉快,更好的領導工作,本身不就是大功一件,難道不該賞麼?從古到今,各朝各代,不都是如此?所以呢,大家都懂的。
等到劉備一死,大侄子劉阿斗一接班,頭號託孤大臣諸葛丞相執掌了大權,另一位託孤大臣李嚴也成了國家二號大臣。
劉琰也跟著水漲船高,封都鄉侯,衛尉、中軍師、後將軍,最後升到車騎將軍,僅僅排在李嚴這個驃騎將軍之後。
沒過幾年,李嚴自己作死,陷害諸葛亮不成,被免職流放。
從此可以說丞相諸葛亮下面,就屬這位劉琰劉車騎官最大了。
如彈劾李嚴的表奏里,諸葛亮排第一,他就緊挨其後,排第二。
這會兒和劉備一輩的人,也都死得不剩幾個了,沒人一起談天說地,和那些後生小輩也說不到一起去,軍國大事更是一概從不沾手,劉琰就自己給自己找樂子。
他精挑細選,收了幾十個能唱歌會奏樂的美貌少女當侍女,一個個教她們讀《魯靈光殿賦》:
【粵若稽古,帝漢祖宗,浚哲欽明。
殷五代之純熙,紹伊唐之炎精,荷天衢以元亨,廓宇宙而作京。
敷皇極以創業,協神道而大寧……】
呀呀頓挫,妙聲悅耳,作為一位熱愛文藝事業的國家重臣,劉琰過得好不悠閒自在。
別小看了劉琰這點享受,如果在後來晉武帝一統三國,君臣鬥富的太康之世當然不值一提。
但在此刻君臣上下勵心求治的蜀漢就十分扎眼了,劉禪堂堂天子,連皇后帶妃子也才十二人,諸葛亮更不用說,長年累月紮根在邊疆整天打仗,都沒回過幾次成都的家門。
這劉琰的衣食住行,卻樣樣精緻,全都比天子和丞相更好了無數倍。
所以全國上下,看劉琰老兒不順眼的人多了去,為首的便是大將魏延。
刀頭舔血屍山血海里殺出功名的將軍,對這種混日子的坐談清客怎麼看得上眼?
蜀漢征西大將軍:魏延
劉琰還在魏延面前倚老賣老,開場白照舊「當年老夫和先昭烈皇帝如何如何……」,氣得魏延就差抄刀子剁他了。
諸葛亮可聽不下去了,這會兒大軍北伐中原,還要倚重魏延出力呢,你這老兒於國家能有什麼用?對面的王司徒還有個孫女挺聰明,怎麼也強過了你劉琰這種一無是處之輩。
無能祿蠹皓首匹夫,還敢妄談先帝——「我從未見有如此厚顏無恥之輩!」
丞相一怒,劉琰嚇得半死,連連磕頭求饒,要知道丟面子是小,丟官職事大,沒了車騎將軍和都鄉侯的祿米,他可怎麼養活府里那些如花似玉的小美人?一想到她們今後玉臂朱唇,俱都為他人品嘗,可不是痛得心如刀絞。
於是乎什麼老臉也不顧了,滿口:
「小老兒無德無能,好發酒瘋,全靠丞相您提拔才有今天,求您千萬別革我的職,否則一家老小可沒法活命了。
丞相您大人大量,就這麼把小老兒當個「噗」給放了吧!」
諸葛亮畢竟是好人,這時心又軟了,畢竟是先帝故舊,國之重臣,總得留他三分體面,羽毛扇一揮,快快回成都去吃老米吧,別在前線招搖,給將士們礙眼添亂了。
劉琰躲過這一劫,垂頭喪氣回了成都,可誰都知道,這些年的蜀漢帝國,天子劉禪說了不算,諸葛丞相才是真正話事人。
所以遠離了諸葛丞相,就等於遠離了蜀漢實際的政治中心,全國上下誰都知道他靠邊站了。
名義上論官職,還是諸葛丞相最大,他第二,其實前線隨便哪個將軍校尉,在丞相心裡的分量都遠比他重。
從前表面上尊敬的目光,從此全變成了鄙夷和不屑,一輩子順風順水的劉琰哪受得了?於是乎更加神情慌惚。
蜀漢車騎將軍:劉琰(老年)
到了蜀漢建炎十二年(234年)的新年之際,劉琰的妻子胡氏入宮朝見吳太后。
這位吳太后原為劉璋之兄劉瑁之妻,守寡多年後被劉備迎娶為繼室,更是東州軍首領、蜀漢重臣吳懿之妹。
和《三國演義》記載不同,正史中劉備另兩個兒子劉永、劉理皆非她所生。
因此,一個自幼喪母的少年皇帝,和一個年長無子的太后,本身無利害衝突,繼母子間感情自然不壞。
ps:「劉焉死於興平元年(194年),他生前聽相士說吳懿之妹有大富大貴之相,方替其子劉瑁迎娶,則劉瑁娶妻必在194年之前。
距離此時已經過了四十餘年,此時吳太后亦是個年高德劭的老婦人了。
」
蜀漢皇太后:吳氏
而胡氏既是劉琰正妻,也是劉備軍入川後,主臣上下與當地勢力聯姻的結果。
兩人早是熟識多年的手帕交。
吳太后除了和劉備做了短暫幾年夫妻外,一生寡居,在宮中原本寂寞;而胡氏老夫少妻,其夫又美婢眾多,好發酒瘋,政治上失意後更是神智恍惚,自然也不會有什麼夫妻感情可言。
因此兩個寂寞的女人言語相契、格外投緣。
吳太后特意留她長住,以示寬慰,畢竟回家面對一個酗酒好色的准精神病人,並不是什麼愉快的事。
劉琰之妻,都鄉侯夫人:胡氏
這麼著過了一個月,胡氏才戀戀不捨地回宮,結果:出事了。
早就等得不耐煩,一肚子疑神疑鬼的劉琰,見了胡氏在宮中調養得氣色好了許多,更加怒不可遏:自古嫦娥愛少年,自己都60多歲了,早已心有餘力不足,而皇帝劉阿斗年方27歲,正是血氣方剛,胡氏又是如狼似虎的年紀,居然在宮中呆了一個多月,這還能有什麼好事?什麼太后之命,難道還騙得了老夫?老夫堂堂國家重臣,先朝元老,治不了你那皇帝姦夫,難道還治不了區區一個淫婦?
於是乎,劉琰便召集屬下役卒,大張旗鼓毆打胡氏,叫精壯漢子們用鞋去踢胡氏的臉,可嘆花容月貌顏,竟招面目全非腳,這方才出了一通惡氣,一紙休書便將胡氏並轟出家門。
古代男權社會,可不是現代文明社會,能有什麼財產分割官司可打,被休掉的女人凈身出戶,連嫁妝也帶不回娘家。
遭了無妄之災的胡氏逃得一條性命,卻也已經一無所有。
絕望之下,她便向官府衙司控告劉琰所為。
此案事涉天子和重臣,當然非同小可。
留守成都的一眾大臣,如蔣琬、董允們緊急合議了一下,上報天子劉禪同意,便宣布「士兵不是用來打老婆的,臉不是用來給鞋踢的!」(【卒非撾妻之人,面非受履之地】),劉琰下獄、處決!
捉姦不成,反落得人頭落地,不止是官爵,竟連性命也不保了,嗚呼哀哉,可憐,可悲!
這可能也是中國古代最早的以維護女權名義做出的判決了,竟砍了國家第二號重臣的人頭來做交代。
誰說劉阿斗扶不起來,人家可是堂堂女權運動先驅,領先時代一千好幾百年呢!
【十二年正月,琰妻胡氏入賀太后,太后令特留胡氏,經月乃出。
胡氏有美色,琰疑其與後主有私,呼卒五百撾胡,至於以履搏面,而後棄遣。
胡具以告言琰,琰坐下獄。
有司議曰:「卒非撾妻之人,面非受履之地。
」琰竟棄市。
自是大臣妻母朝慶遂絕。
】——《三國志·蜀書·劉琰傳》
此事被許多人視為劉禪昏庸無道的依據,不但與重臣妻室私通,事後更殺苦主,是足以證明他人品不佳的一樁醜聞。
單就此事而論,不得不為阿斗申辯,他實在是無辜被累,冤枉之極。
史載明確,讓胡氏留宿宮中月余方出的並非劉禪,而是吳太后。
因此胡氏雖「貌美」,此時已和劉琰成婚快二十年,早已不再年輕;劉備一直以朋友待劉琰,是以胡氏和吳太后也交好,沒準還逗玩幼時的小阿斗。
正因胡氏是阿斗的長輩婦人,所以吳太后也好、劉禪也好,掌宮中宿衛的董允也罷,誰都不認為「特留經月」是件需要避嫌的事……
劉琰身為國家重臣,居然因此突發奇想,認定是天子與己妻私通,太后幫拉皮條,實在荒唐之極,狂妄之至。
劉禪連想多招幾個嬪御都有董允諫阻,怎麼有能力讓太后不要名聲給自己做這種齷齪事?
莫說此時尚是諸葛亮執政時代,莫說是劉禪這種「祭由寡人」的禮儀天子,哪怕後世那些君威甚重的集權帝皇,好色到能支使自家皇后去幫忙欺臣妻也罷了,誰會(假借、支使、強迫)用太后名義?不怕被群臣當做不孝忤逆之徒罵死,不怕在史書上留下千秋惡名?
真當「宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同」是白說的?要真是劉禪在後宮居然都如此一手遮天任意妄為了,統帥宮中宿衛的董允豈不是尸位素餐之徒,還算什麼「秉心公亮,義形於色」?
蜀漢侍中:董允
若董允一邊拒絕天子相對合理的納妃要求,一邊放任他搞出在任何朝代都是大醜聞的「君淫臣妻」事件,豈不是成了沽名釣譽、表里不一之人?
從吳太后將胡氏特留宮中,長達經月,而董允不問來看,此事根本就與劉禪絲毫無涉。
堂堂蜀漢天子,才是躺著中槍的無辜之人。
ps:或許大家可以不相信劉阿斗的節操,但請千萬相信名列「蜀中四相」、身後無數蜀民感懷的董允之人品能力。
漢魏時期,公卿列侯的夫人是為外命婦,典禮、稱謂、殯葬等都有相關制度規定。
而根據秦墓出土的竹簡,秦漢時期律法也明確規定,丈夫毆打妻子如果致殘,便要受「耐刑」,就是強制剃除鬢毛鬍鬚。
劉琰僅僅憑著自己的臆測,就以此由令麾下役卒去私刑毆打國家的外命婦(都鄉侯夫人);更兼污衊天子、辱及太后;被受害者上告有司,因此被從重處罰,下獄處決,正應了《三國志》最後評價他的「招禍取咎,無不自己」。
【議者以為公侯有夫人,有世婦,有妻,有妾,所謂外命婦也。
依春秋成風、定姒之義,宜崇典禮,不得總稱妾名,於是稱成侯命婦。
殯葬之事,有取於古制,禮也。
】——鍾會《母夫人張氏傳》【妻悍,夫毆治之,夬其耳,若折支指、胅(體),問夫可(何)論?當耐。
】——《睡虎地秦墓竹簡》
用「非刑毆打妻子」為罪名去處決一個重臣高官,看似處罰過當,不合律法;然則蜀承漢制,而兩漢以春秋決獄,原心定罪原是常事,「志善而違於法者免,志惡而合於法者誅」是春秋決獄的精髓,用更通俗的話解釋:本心為善,雖違法亦赦免;本心為惡,雖不違反律法(或說鑽了律法條文空子)亦當誅。
劉琰如果單單虐待其妻,當然罪不至死,可他僅憑自己的幻想,就將當朝天子和太后牽扯到一樁他自己發明的醜聞中,休棄胡氏將之逐走的行徑,更等同任由此事傳揚街頭巷尾。
若這麼以訛傳訛下去,等到市井百姓、魏吳朝野都知道了他老人家製造的這樁大新聞,不知道傳播走形成什麼模樣、
畢竟重臣女眷朝慶太后是國家制度,絕不止胡氏一人。
一旦劉禪「好淫臣妻」的罪名在口口相傳中證實,朝中多少外命婦的清譽要被連累?國家和朝廷的聲譽還要不要了?在雍涼前線死戰的蜀軍將士還抬不抬得起臉?
這就是成都留守諸臣快刀斬亂麻,果斷決定處決劉琰,前線的諸葛亮也對此判決認可的緣由。
不用懷疑,諸葛丞相可是事無巨細到在前線連二十板子都要親自過問的主。
後方殺一個萬石俸位比三公的車騎將軍,居然能不經過諸葛亮認可,誰信?
(換言之,哪怕劉琰老兒越想越不對勁,偷偷把老婆藥死了出氣,明面上報個病薨。
吳太后一個深宮婦人,還真拿這種滾豬肉沒轍,劉禪也不可能會為這種事就去殺一個建國有份的元從重臣。
他的相父更絕不會允許。
這正應了那句話:不作死就不會死。
)
對一個已成為國家累贅和禍害的老瘋子,對一場可能鬧出軒然大波累及政權聲譽的大新聞,迅速以「撾妻」罪殺人誅心,將危害和不良影響儘可能減弱到最小,此事證明了諸葛亮治下蜀漢政權的危機應對能力甚強。
史冊記載此案判決者是「有司」,並不能確定主導決策的是蔣琬、董允等成都留守大臣,還是天子劉禪本人。
若當真是劉禪,正說明經過相父的十年教誨,他已經逐漸開始變得成熟了。
——同年,八個月後,星殞五丈原,蜀漢政權的劉禪時代正式到來。
蜀漢皇帝:劉禪
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