賈詡生存法則:順時代之改變
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賈詡給世人的第一感覺就是:只追求謀略才華之展示的唯美主義者。
只要自己的計謀可以派的上用場,他必定義不容辭,他並不在乎江山變色,無論朝代的更變,特都是誠信為主子效勞。
賈詡之所以在分明看出張繡沒有遠大前途的前提下,仍毅然委身於張繡帳下,僅僅是因為張繡能夠對他言聽計從,能使他的謀略得以施展。
在魏文帝曹丕當政之時,功勞蓋世的賈詡被委以太尉重任。
然而賈詡老矣,他仿佛一個大隱身於朝的隱士,依舊過著恬淡的生活。
世事陰陽,果報難料,這個邪惡的播種者,謀略的熱衷者,最終是以一副德高望重的神情,安然去世,享年七十七歲。
依照當時"人過五十不稱夭"、"人生七十古來稀"的標準,賈詡真可謂壽比南山。
賈詡作為一個謀士真正做到了以追求完美為己任,他緊隨形勢發展,審時度勢,經權達變,順天行事,選擇明主。
在夾縫中求生而遊刃有餘,屈從於命運的安排而經權達變,直至善終,賈詡在權變與謀略方面的造詣可謂達到了天人合一之境界。
陳壽由於距離三國亂世時代較近,能夠感受和理解那個時代非道德化的時代精神,對那個時代的英雄主義和唯美主義,能夠以一種讚許肯定的眼光看待。
而後來南朝裴松之因感受於他的時代由於與北方異族政權的對抗而重新興起的道德主義,所以無法認可賈詡的所謂「非道德化」行為,並對荀彧等人作出自己所認為的道德化解釋。
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