羽毛扇為何成了諸葛亮的標配

《三國志》中，諸葛亮和"羽毛扇"並無關係。

在《世說新語補》里記載：諸葛武侯與司馬宣王治軍渭濱，克日交戰，宣王戎服蒞事，使人視武侯，獨乘素輿，葛巾、毛扇，指麾三軍，隨其進止。

宣王嘆曰：「諸葛君可謂名士矣！」此處葛巾毛扇專門用來和司馬懿「戎服」對比，這是第一次有關諸葛亮關於羽毛扇的記載。

諸葛亮

後來在《晉書·羊祜傳》記載中梁儒將韋睿的造型：睿乘素木輿，執白角如意麾軍，一日數合，英甚憚其強。

所以，後來的各種筆記細節里，諸葛亮、羊叔子、韋睿等不披甲冑而羽扇綸巾坐素輿的造型，是為了對比那些披甲持胄的武將，表現其瀟洒自如的儒將身份。

韋睿

諸葛亮使用火攻赤壁大勝後，蘇軾著有《念奴嬌·赤壁懷古》：「遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。

羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。

」這裡的「羽扇綸巾」，應該指的是周公瑾。

因為周郎美容貌，精音律，能文能武的奇才，算是典型的儒將。

《太平御覽》成書於宋太宗時期，關於諸葛亮「羽扇」的記載，蘇軾應該也是讀過的。

可見在宋代人眼裡，不僅僅諸葛亮，儒將都有可能「羽扇綸巾」的。

諸葛亮、周瑜赤壁大戰

再者關於諸葛亮使用羽毛扇的民間傳說是這樣記載：傳說鵝毛扇諸葛亮的妻子黃氏送給他的一件禮物。

諸葛亮出山輔佐劉備，行前，黃氏用其父贈給她的一隻大鵬鳥翅做了一把扇子，扇柄上畫著八陣圖，要諸葛亮隨身攜帶，一則不忘夫妻恩愛，二則對行軍作戰大有裨益，三則告誡他息怒。

黃氏對諸葛亮說：「你與家父暢談天下大事時，我發現當你說到胸中的大志，就氣宇軒昂；談到劉備先生想請你出山，就眉飛色舞；一講到曹操，就眉頭深鎖；一提到孫權，就憂戚於心。

大丈夫做事情一定要沉得住氣，我送你這把扇子就是給你用來遮面，擋你的臉的。

」

羽毛扇暗藏玄機

諸葛亮拿起鵝毛扇一搖，頭腦很快就冷靜下來。

因此，諸葛亮離開草廬後，一直身不離八卦衣，手不離鵝毛扇。

原來，「遮面」的意思是說先要沉得住氣，然後才能處之泰然、保持冷靜。

諸葛亮拿起鵝毛扇一搖，頭腦很快就冷靜下來。

因此，諸葛亮離開草廬後，一直身不離八卦衣，手不離鵝毛扇。

原來，「遮面」的意思是說先要沉得住氣，然後才能處之泰然、保持冷靜。

羅貫中

在《三國演義》里，羅貫中沿襲了前人對儒將的造型描寫，刻意強調諸葛亮近妖之智，導致後來評書小說，凡軍師如徐茂公、吳用等，必然持羽扇做閒雅狀，不過是因承而已。

至於其他如八卦衣、陰陽扇之類，統統是後人牽強附會，自行創作彙編出來的。