揭秘諸葛亮借東風秘密（上）

長篇歷史小說《三國演義》被毛宗崗、金聖嘆評為天下第一才子書。

經中央電視台將其搬上共屏之後，更足家喻戶曉，膾炙人口，婦孺皆知，人人爭看。

三國人物成千上萬，其中寫得最精彩的，莫過於諸葛亮。

寫諸葛亮最精彩最引人人勝的故事，莫過於赤壁大戰中的借東風、草船借箭。

特別是諸葛亮在南屏山七星壇上披髮仗劍、踏罡步斗、施法術借東風的場面，使讀者和觀眾幾乎無法分辯諸葛亮到底是人還是神仙妖怪。

難怪魯迅先生在《中國小說史略》中批評作家羅貫中「至於寫人，亦頗有失，以致欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛亮之多智而近妖」。

《三國演義》對諸葛亮借東風的描寫，到底是得是失，是憑空杜撰、神化誇張之辭，還是事有所本、言之有據，這一千古之謎無人解說。

筆者不揣淺陋，試解這一千古疑案。

先讓我們看一看《三國演義》第48、49回對這一事件的描寫。

曹操北軍不習慣水戰，得龐統獻連環計，將戰船盡皆連在一起，周瑜欲用火攻破曹操。

建安十三年冬十一月十五日晚上，月明星稀，曹操在戰船上橫槊賦詩，躊躇滿志。

升帳謂眾謀士曰：「若非天命助吾，安得鳳雛妙計。

鐵索連舟，果然渡江如履平地。

」程翌曰：「船皆連鎖，固是平穩。

但彼若用火攻，難以迴避，不可不防。

」操大笑曰：「程仲德雖有遠慮，卻還有見不到處。

」荀攸曰：「仲德之言甚是，丞相何故笑之?」操曰：「凡用火攻，必藉風力。

方今隆冬之際，但有西風北風，安有東風南風耶?吾居於西北之上，彼矣皆在南岸。

彼若用火，是燒自己之兵也，吾何懼哉!若是十月小春之時，吾早提備矣!」可見曹操對天時、地利是做了充分考慮的。

周瑜利用龐統向曹操獻連環計，起初認為用火攻不存在問題，但當他站在南岸山頂上觀看曹營水寨，忽然狂風大作，江中波濤拍岸，一陣風過，颳起旗角於周瑜臉上拂過，使他猛然醒悟：此季節只有西風、北風，沒有南風、東風，怎麼能用火攻呢?於是突然望後一倒， 口吐鮮血，不省人事。

從此臥病在床，著實發起愁來。

書中寫得明白，諸葛亮曾遇異人，傳授奇門遁甲天書，可以呼風喚雨。

所謂奇門遁甲天書，就是古代預測學中最高層次的「三式」之一「奇門遁甲」術。

據今天學術界專家研究，奇門遁甲分兩類，一類叫數理奇門遁甲，一類叫法術奇門遁甲。

前者就是利用《同易》八卦、洛書九宮和六十甲子等天文曆法知識，將時間空間、天地人結合在一起進行預測和選擇有利時間方位的一種方法，主要用於軍事上行兵打仗，選擇天時、地利、人和、幫助決策。

後者與道家和種種法術比如念咒等糾纏在一起，迷信成分較重。