中國名震古今的三大神童：孔融、諸葛恪，最後一位恐怕誰也想不到

中國自古就是望子成龍，骨子裡都存在著「神童情結」，對後代的投入和期待非常大。

有物質上的，當然更有精神上的，所以這種神童情結，已經上升為了一種神童文化了。

比如我小時候，我家老爺子就常對我提「秦朝的甘羅十二歲拜相」，結果有一天，我終於忍不住了，回老爺子的嘴：「你怎麼沒十二歲拜相？」可想而知，一頓臭揍我算挨上了。

既然如此，不如排一下，那些名震古今的神童，我們一起領略一番。

名列第三位的神童是：孔融。

一個「孔融讓梨」的故事，使得這位神童成為了在民間知名度最高的，人們都贊，孔融懂禮貌。

可是，同樣是這位孔融，曾在10歲那年去拜望當時的大名士李膺。

那麼小的孩子，連人家的門檻邁著都困難，自然被門人攔著了，轟這個不懂事的小屁孩走。

孔融昂然說道：「我跟你家老爺，那交情深了去了，是通家之好。

去給我稟告。

」

門人一瞅，這麼個小屁孩，居然神態自若，口氣這麼大，也不敢怠慢。

連忙稟告給了李膺。

結果，李膺出來瞅了半天孔融，也不認識著孩子是誰家的，當然要問，為啥說謊啊。

孔融不慌不忙，說：「這就話長了，當年我家祖宗孔子，跟你家祖宗老子，互為師友。

你看，這是不是通家之好，是不是世交啊？」

不知道關於孔融的這個故事，有沒有家長對自己是孩子說過。

若這倆故事一起說給孩子，那還有所期待的教育效果嗎？所以啊，神童孔融讓梨可以有，但這個「沒大沒小，容易惹是生非」的故事，那是絕對要禁止的。

名列第二的神童是：諸葛恪

這位諸葛神童，是諸葛亮他哥哥諸葛瑾的兒子。

哎呀，也是神童之名滿江東。

一次孫權在宴會上，命人牽來一頭驢，在驢臉上寫上「諸葛子瑜」四個字，嘲弄諸葛瑾的大長臉。

自然滿堂大笑。

諸葛瑾羞得不要不要的。

結果，諸葛恪取來筆，在後面又加上了兩個字，變成了「諸葛子瑜之驢」。

立時，滿堂驚嘆，哎呀，我江東之幸，神童下凡。

其實，不瞞各位這種事我也干過。

小時候我曾在牆上，樹上，到處寫我的仇敵「某某某是大壞蛋。

」結果被一個大人看見了，他就嚇我，說，這某某某是他的名字，讓我抹掉，並道歉。

我當時眼皮眨也沒眨，就在某某某的前面，加上一個「小」字。

頓時那個大人一聲呼叫：這小子，真聰明。

可問題是，我咋就沒出名呢？咋就沒步入「神童仙班」了呢？所以我從來就不服神童諸葛恪。

但後來看到關於諸葛神童長大後的一個故事，我立時服了。

也是孫權問他：「你看，你叔諸葛亮，現在蜀國丞相，奇才啊。

再看你爸諸葛瑾，那沒發比，你說，是你爸厲害，還是你叔厲害？」

諸葛恪說：「當然我爸諸葛瑾厲害了。

」

孫權大驚，說：「為什麼？知道你從小護著你老爸，可也不能這麼無恥吧。

」

諸葛恪說：「因為啊，我爸諸葛瑾知道當誰的小弟，認誰當大哥」

孫權頓時大悅，連聲說：「對頭，對頭，說的好！」

天下第一神童是：項橐

對這位，估計大家都很眼生，誰？沒聽說過啊。

據史料記載，項氏家族的老祖宗叫姬叔度。

春秋時期的神童，之所以不提甘羅，就是因為，是這位十二歲拜相的甘羅，親口說出了項橐。

《戰國策》中甘羅有一句，說項橐「七歲為孔子師」。

那後來呢？不知道！反正是甘羅說的，所以給後人留下了發揮空間。

據說他和孔子之間發生了「車讓城」與「城讓車」之辯等。

據說那天，孔子周遊列國，馬車被幾個小孩子在道路上，築起的土城給擋住了。

孔子讓小孩趕緊躲開，你們的土城，擋住了我馬車。

項橐走了出來，說：自古都是車讓城，哪有推倒了城，讓車通過的道理？把孔子噎得一愣一愣的。

哪知，項橐卻不依不饒，指著天上的太陽說，日出如盤，是何道理？

孔子無言以答。

被一個七歲的小屁孩難住了。

所以孔子就拜了項橐當老師。

這個故事，是真是假，就不知道了。

反正我知道是甘羅說出了，項橐七歲成為了孔子的老師。

這個甘羅，害得我小時候挨老爺子的一頓臭揍。

如今，我就要讓他推舉出的項橐，一屁股拱掉他，成為天下第一神童。

咱這也算叫「君子報仇，十年不晚」。