朱熹是一代宗師，還是卑劣小人？且看他為何對無辜妓女用酷刑

人性到底是本善，還是本惡？誰也不能言出個勝負來。

但滿口仁義道德的朱熹為自己政治上的一己之私，竟然全然不顧自己理學宗師的形象，枉顧事實，對一個妓女用起了酷刑。

在與這個妓女的爭鬥中，朱熹顏面掃地，假道學、偽君子的名聲。

才女嚴蕊

讓朱熹名聲掃地的妓女名叫嚴蕊。

據史料記載，該女子原姓周，字幼芳，漢族，生卒年不詳，南宋中期女詞人。

她自小習樂禮詩書，因為出身低微，後淪為台州營妓，改嚴蕊為其藝名。

所謂營妓，即是官妓。

在宋朝，法律規定，官妓可坐檯伺陪官員，但不能同床伺寢，只賣酒不賣身（但這禁令往往有名無實，官員狎妓之風大盛）。

因嚴蕊 「色藝冠一時」，善琴棋書畫、詩詞歌賦，美名遠播，有很多人不遠千里慕名相訪。

嚴蕊

禍起《如夢令》

因為與官場沾了點邊，嚴蕊不幸捲入了一場政治派系鬥爭，成為南宋一大桃色新聞的女主角。

台州知府唐仲友與嚴蕊相熟，經常在酒宴中找嚴蕊作陪，在一次酒宴中她寫下了那首成名作《如夢令·道是梨花不是》：「道是梨花不是。

道是杏花不是。

白白與紅紅，別是東風情味。

曾記，曾記，人在武陵微醉。

」

因為欣賞嚴蕊的才華，1182年，台州知府唐仲友為嚴蕊,落籍，讓其回黃岩與母居住。

同年，浙東常平使朱熹巡行台州，得知唐仲友與嚴蕊的故事。

因唐仲友的永康學派反對朱熹的理學，於是，朱熹連上六疏彈劾唐仲友，其中第三、第四狀論及唐與嚴蕊風化之罪。

朱熹

誓死不屈，妓女打臉朱熹

朱熹下令黃岩通判抓捕嚴蕊，關押在台州和紹興，施以鞭笞，逼其招供，「兩月之間，一再杖，幾死。

」嚴蕊寧死不從，並道：「身為賤妓，縱合與太守有濫，科亦不至死；然是非真偽，豈可妄言以污士大夫，雖死不可誣也。

」

此事朝野議論，震動宋孝宗，孝宗認為是「秀才爭閒氣」，將朱熹調任，轉由岳飛後人岳霖任提點刑獄，釋放嚴蕊，判令從良，後來，嚴蕊被宋朝的宗室納為妾，算是有了一個歸宿。

經受酷刑而不屈的嚴蕊贏得了人們的同情，證明了一個妓女的氣節。

在這場博弈中，朱熹的表現得如低賤小人，以如此殘酷手段來對付一弱勢妓女，成為他人生污點之一。