完整《誡子經》古書譯文「修身立志名篇」三國神算謀臣·臥龍家書
文章推薦指數： 80 %
完整《誡子經》古書譯文「修身立志名篇」三國神算謀臣·臥龍家書！必學收藏！(每日更新你想要的文章資料，為了方便你的查閱請在文章標題的右上方關注我們哦!)
誡子書
（諸葛亮作品）
《誡子書》是三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。
從文中可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。
全文通過智慧理性、簡練謹嚴的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達得非常深切，成為後世歷代學子修身立志的名篇。
作者簡介
諸葛亮（181—234），三國時期政治家、軍事家。
字孔明，琅邪陽都（今山東沂南）人。
早年避亂於荊州，隱居隴畝，時稱「臥龍」。
劉備三顧茅廬，他提出聯合孫權抗擊曹操統一全國的建議。
此後成為劉備的主要謀士。
劉備稱帝後，任為丞相。
劉禪繼位，被封為武鄉候，領益州牧，主持朝政。
後期志在北伐，頻年出征，與曹魏交戰，最後因病卒於五丈原。
有《諸葛亮集》。
完整《誡子經》古書譯文「修身立志名篇」三國神算謀臣·臥龍家書，必學收藏！
《藝文類聚》版
誡子書⑴
夫君子之行⑵，靜以修身⑶，儉以養德⑷。
非澹泊無以明志⑸，非寧靜無以致遠⑹。
夫學須靜也，才須學也⑺，非學無以廣才⑻，非志無以成學⑼。
慆慢則不能勵精⑽，險躁則不能冶性⑾。
年與時馳⑿，意與日去⒀，遂成枯落⒁，多不接世⒂，悲守窮廬⒃，將復何及⒄！[3]
《太平御覽》版
誡子書
夫君子之行，靜以修身，儉以養德。
非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。
夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。
淫慢則不能勵精⒅，險躁則不能冶性。
年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！[4]
注釋譯文
詞句注釋
⑴誡：警告，勸人警惕。
⑵夫（fú）：段首或句首發語詞，引出下文的議論，無實在的意義。
君子：品德高尚的人。
指操守、品德、品行。
⑶修身：個人的品德修養。
⑷養德：培養品德。
⑸澹（dàn）泊：也寫做「淡泊」，清靜而不貪圖功名利祿。
內心恬淡，不慕名利。
清心寡欲。
明志：表明自己崇高的志向。
⑹寧靜：這裡指安靜，集中精神，不分散精力。
致遠：實現遠大目標。
⑺才：才幹。
⑻廣才：增長才幹。
⑼成：達成，成就。
⑽慆（tāo）慢：漫不經心。
慢：懈怠，懶惰。
勵精：盡心，專心，奮勉，振奮。
⑾險躁：冒險急躁，狹隘浮躁，與上文「寧靜」相對而言。
治性：「治」通「冶」，陶冶性情。
⑿與：跟隨。
馳：疾行，這裡是增長的意思。
⒀日：時間。
去：消逝，逝去。
⒁遂：於是，就。
枯落：枯枝和落葉，此指像枯葉一樣飄零，形容人韶華逝去。
⒂多不接世：意思是對社會沒有任何貢獻。
接世，接觸社會，承擔事務，對社會有益。
有「用世」的意思。
⒃窮廬：破房子。
⒄將復何及：又怎麼來得及。
⒅淫慢：過度的享樂，懈怠。
淫：過度。
白話譯文
君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養，以節儉來培養自己的品德。
不恬靜寡慾無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。
學習必須靜心專一，而才幹來自學習。
所以不學習就無法增長才幹，沒有志向就無法使學習有所成就。
放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。
年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。
最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎麼來得及？
.....親！看後有什麼想法，歡迎大家留言評論補充！每日更新你想要的文章資料，記得在文章標題的右上方關注我們哦～
教育孩子最好的家訓便是諸葛武候之誡子書
夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志。寧靜無以致遠。不學須靜也，才須學也。非學無以廣才。非志無以成學。淫慢則不能勵精。險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，...