父之過?傳神的諸葛亮為什麼沒有教育出出色的兒子?
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之前的文章中,國史君(國史通論)曾經講過三國時期蜀漢的壽亭侯關羽、武鄉侯諸葛亮都逐漸被神化,關羽成為英勇、忠義的化身,而諸葛亮則是令人仰視的「帝王師」,時至今日,他們仍然受到人們的尊崇。
那麼,歷來神機妙算、聰穎過人的諸葛亮,為什麼就沒有教育出一個出色的兒子呢?
令人驚訝的是,諸葛亮到底有幾個兒子,到現在都沒人能說得清。
史書記載,諸葛亮曾經過繼了兄長諸葛瑾的次子諸葛喬為子;到諸葛亮46歲的時候,才終於和妻子黃氏(民間相傳黃氏名黃月英)有了自己的第一個兒子:諸葛瞻。
清朝史學家張澍曾經在《諸葛忠武侯文集》中表示,諸葛亮還有一個名為諸葛懷的幼子,但是並沒有得到大部分學者的認可。
所以,我們基本認定,諸葛亮只有一個親生兒子:諸葛瞻。
那麼史書上對諸葛瞻的記載為什麼這麼少,並且諸葛瞻成人之後也並沒有什麼作為呢?也許,諸葛亮的一封遺書可以解釋這一現象。
剛才國史君(國史通論)提到,諸葛亮在46歲的時候(公元227年)才老來得子,而僅僅不到八年之後,諸葛亮便病逝了,此時諸葛瞻也才八歲而已。
諸葛亮死前曾經給後主劉禪寫下遺表,裡面就提到了自己後事的問題:「成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有餘饒。
至於臣在外任,無別調度隨身衣食悉仰於官不別治生以長尺寸。
若臣死之日,不使內有餘帛,外有贏財,以負陛下。
」意思很明確:我家有800株桑樹,有15頃薄田,靠這些家產,孩子們的衣食就不用陛下操心了。
言外之意則是我兒子很小,並且除了讓他們滿足溫飽之外,我沒有給他們留下任何東西,
不會給皇帝您造成威脅的。
諸葛亮死後,劉禪果然沒有對諸葛瞻採取什麼行動,而是把他當成自己的兒子一樣對待,諸葛瞻17歲的時候,劉禪還把公主許配給他,而諸葛瞻最後的確因保衛綿竹而戰死沙場。
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