三國十大美女（4）鄒氏：人妻控曹操遭受的殘酷懲戒

在三國十大美女的第三篇，咱們講了甄宓，儘管先嫁給袁熙，隨後卻被三國第一位皇帝——曹丕所納。

曹丕對他人妻子的這種癖好，大機率是來自他父親曹操的遺傳。

畢竟，大詩人曹操是中國歷史上著名的「人妻控」，單是他的後宮裡面，就有好幾位別人的妻子。

曹操所到之處，尋花問柳，與各色美女共享詩酒，不亦樂乎。

然而常在河邊走，哪能不濕鞋？曹操這種生冷不忌的好色，終於在一次偷歡之後，讓自己付出了慘痛的學費。

而讓他背負這沉重回憶的女子，是個寡婦。

她是東漢末年軍閥張濟的妻子，《三國演義》稱其為鄒氏，史書則完全未記載其姓名。

沒人知道她的家鄉是哪裡，也沒人知道她是如何嫁給張濟。

只是，她的容貌頗為美麗，即使在亂世風塵中，也難以掩蓋。

張濟是關西人，最初跟隨董卓，董卓死後跟著李傕、郭汜造反，一度打進長安，控制了漢獻帝。

但後來這群關西將領發生內訌，李傕、郭汜被殺，張濟則帶著一支人馬參加中原的軍閥混戰，不幸卻在一次戰鬥中身亡。

於是鄒氏成了寡婦，跟隨張濟的侄兒張繡，屯兵宛城過活。

寡婦門前是非多，尤其現在還是隨軍寡婦，就更麻煩了。

建安二年（公元197年）春天，曹操進攻張繡。

張繡識時務者為俊傑，接受賈詡的勸告，向曹操表示投降。

曹操大喜，安撫張繡一番之後，帶著侄兒曹安民上街溜達。

不曾想，這一溜達，鬧得兩家翻臉，大禍臨頭。

原來曹操在路上，恰好與鄒氏的車輛擦肩而過。

一瞥之間，頓時神魂顛倒。

回到館舍，曹操便教曹安民去打聽。

在《三國演義》中，曹操說出了一句千古名言：「此城中有妓女乎？」這話被作為曹操性情中人的例證。

不過，他莫非以為美女都是當妓女的麼？當然，他自己最寵愛的姨太太卞氏確實也是娼家出生。

曹安民非常機靈，早知道伯父的心思，很快打探回來，告訴曹操，那美女是張繡的寡嬸。

曹操嘆息說：哎，真是不巧啊！

曹安民卻道：伯父，寡婦再嫁有啥問題，嬸娘找夫君，做侄兒的能插嘴麼？放心，有我在，您等著吧。

當晚，曹安民就把鄒氏接到了帳中。

曹操也就不再考慮政治問題，專心享受起溫存來。

按照《演義》，曹操更吩咐手下頭號猛將典韋守門，任何人不經召喚，不得進來！這樣一來，原本治軍嚴明的曹操，就把軍務也荒廢了。

世上沒有不透風的牆。

這事很快被張繡知道，張繡大怒：曹操，你敢霸占我的嬸娘，這事兒是羞辱我張家滿門啊！

要知道，鄒氏是張濟的妻子，而曹操則是納她為妾，這種前後不對等的婚姻，確實對張家是一種羞辱。

於是乎，張繡準備跟曹操翻臉了。

在《三國演義》中，張繡先向曹操請示，說部下軍心不穩，很多逃兵，希望能把軍隊駐紮到曹操中軍帳四周，借丞相的威風彈壓。

曹操同意了。

然後，張繡派大將胡車兒偷走了典韋的大鐵戟，張繡自己則率軍突襲曹操中軍。

曹軍措不及防，頓時崩潰了。

只有大將典韋一個人守在營門口，面對潮水般湧來的敵人，死命抵擋。

沒了大鐵戟，就用腰刀砍；刀刃缺了，就抓起士兵揮舞著打。

然而一個人終究難以抵擋，張繡軍隊攻不進正門，就從旁邊衝進來，典韋寡不敵眾，終於戰死。

在史書上，則是曹操得知張繡怨恨自己納其嬸娘之事，企圖先下手為強幹掉張繡，不料計策泄露，於是張繡更早下手突襲。

而典韋戰死的這一段甚至比《演義》更壯烈：

韋戰於門中，賊不得入。

兵遂散從他門併入。

時韋校尚有十餘人，皆殊死戰，無不一當十。

賊前後至稍多，韋以長戟左右擊之，一叉入，輒十餘矛摧。

左右死傷者略盡。

韋被數十創，短兵接戰，賊前搏之。

韋雙挾兩賊擊殺之，余賊不敢前。

韋復前突賊，殺數人，創重發，嗔目大罵而死。

賊乃敢前，取其頭，傳觀之，覆軍就視其軀。

靠著典韋斷後，曹操才得以逃走。

他的大兒子曹昂和侄兒曹安民也喪命於亂軍之中。

至於張濟的夫人，《演義》和史書均未記載其結果，然而一介弱女子，在那亂軍之中，想來也難逃脫性命。

一縷香魂，悠悠飄散。

站在封建理學家的角度，鄒氏真是死有餘辜。

首先她是一個美人。

在中國古代，漂亮的女人就是紅顏禍水，就有原罪。

夏有妹喜，商有妲己，周有褒姒，秦始皇也有個淫蕩的老媽趙太后。

其次，她身為寡婦，這又是一重原罪。

其三，她身為寡婦，而入了曹操的懷抱，不管她是自願的也好，是被迫的也好，總之就是淫亂，給老張家抹黑，該殺。

其四，她還導致曹操兵敗喪子，於是站在曹操的角度，鄒氏也成了紅顏禍水。

《三國演義》記載，曹操後來重返故地，專門祭祀了大將典韋、兒子曹昂、侄兒曹安民，甚至連自己被射死的坐騎也祭祀了，對於這個短期的情人，卻連提都沒提到。

人們口口相傳，將曹操在宛城的這段風流韻事，看做英雄霸業的白璧微瑕，而鄒氏只是其中一個丑角。

京劇《戰宛城》中，鄒氏更是一個蕩婦扮相，在劇尾被張濟拍馬追上，怒斥之後，亂槍刺死。

京劇《戰宛城》人物圖

然而，鄒氏到底傷害了誰呢？

寡婦再嫁，本來就天經地義。

縱然鄒氏本人心甘情願對曹操投懷送抱，那也是曹丞相風流倜儻，多金高才，英雄美人，相得益彰。

更何況，宛城之戰，本來就是張繡不敵曹操，被迫投降。

在那之後，面對曹操的威勢，又如何能要求鄒氏去抗拒？

或許張繡心中，期盼自家這個寡嬸應忠貞潔烈，最好被曹操瞥一眼，立刻刺喉自盡，為九泉下的張濟保全清白吧？

然而你張繡手握重兵，不敢和曹操拼個魚死網破，卻去苛責一個弱女子不曾盡節，這樣是否過於無恥？

自古男人越是沒本領保衛女人，就越苛求女人要如何如何。

好比李自成打進北京了，崇禎皇帝卻先拿劍去砍自己的親生女兒。

相反，成吉思汗的妻子被敵對部族奪走，救回來後，成吉思汗卻心無芥蒂，甚至明顯不是自己的骨肉的兒子朮赤視如己出，這才叫真男兒的氣概。

還好，到了現代，人們的觀念畢竟在進步。

20世紀90年代的央視版《三國演義》中，對鄒氏的形象就完全來了個一百八十度的大翻轉，不再是過去紅顏禍水、失節蕩婦的醜惡造型。

她與曹操的感情，並不是為了傍大款，而就是單純的美女愛英雄。

這一段劇情中，鄒氏渾身素白，彈琴唱歌，曹操擊節相和，兩人並不是沉溺於色相，而頗有高山流水的意味。

而當張繡大軍殺來時，鄒氏更是從容端坐，繼續彈唱，迎接死亡的命運。

只為與曹操曾相逢一度，便足以不負今生。

而曹操，也非如《三國演義》中拋下鄒氏倉皇逃走，而是在戰火下依依不捨，盯著鄒氏，直到亂箭已射入帳中，曹洪跪下苦勸，這才狠狠一甩袖子，衝出帳中。

一個有情有義有擔當的男人身份躍然螢屏。

為了他這片刻的躊躇和留戀，鄒氏雖死，也足以含笑九泉。

畢竟，沒人會真正奢望曹操陪著鄒氏一起死，他畢竟是要征服天下的英雄。

電視劇中，鄒氏和曹操的這段情感，還專門配了一首古典風格的《淯水吟》。

要知道，央視三國演義總共也不過10多首歌，配歌曲的人物無非劉備、關羽、張飛、趙雲、呂布、諸葛亮、曹操、周瑜、曹植、貂蟬等少數幾個，其中曹植、周瑜的還是從《演義》中直接扒來的歌詞。

這麼一看，鄒氏的待遇真是高得很。

更別說，《淯水吟》這首歌在央視三國的所有歌曲中，水平可稱為第一。

央視《三國演義》中的鄒氏和曹操

畢竟，在三國時代金戈鐵馬的殺伐中，男女之愛本來就少之又少。

而如鄒氏和曹操這樣，在「絕無可能」的大背景下，卻能爆發出驚艷一瞬的，確實值得謳歌。

順便說說鄒氏和曹操這一夜情造成的後果。

由於曹操的長子曹昂死於宛城，此後造成了曹操的家庭矛盾，正妻丁夫人和曹操離婚，小老婆卞夫人得以扶正。

同時，由於曹昂死了，曹操的繼承人最後換成了曹丕。

有人認為，如果最後是曹昂繼承曹操，或許不會發生曹魏篡漢的事兒。

這麼一看，鄒氏對歷史的影響真是大得很了。

曹操半輩子盯著人妻，結果為這風流事兒，自家軍隊打了敗仗，大兒子死了，心腹侄兒死了，最猛的大將死了，老婆也離婚了。

可以算是懲戒不輕。

至於張繡，他這次沒幹掉曹操，以後又與曹操數次交鋒，最後在官渡之戰前夕還是再次投降了曹操，並與曹操結成兒女親家。

但10多年後，曹丕以「殺害哥哥」為理由威脅，張繡被迫自殺。

三國十大美女（3）甄宓：美誘三曹卻遭賜死，魏國皇帝竟然姓袁

三國十大美女（2）小喬：曹操的女神和諸葛亮的情人

三國十大美女（1）大喬：新婚一年當寡婦，妻妾身份難判斷

話說張居正（22）徐老師發動反攻

「羽扇綸巾」到底是諸葛亮的還是周瑜的？