北伐將領為岳飛平反卻被殺,頭顱被送往金國,金主卻下令:厚葬!
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公元1141年,岳飛被趙構、秦檜以「莫須有」的罪名迫害至死,成為中國歷史上的千古奇冤。
由於是御定鐵案,所以直到宋孝宗臨朝,朝廷才為岳飛平反昭雪,追復原官,並加諡武穆。
但此時,仍然沒有對秦檜的罪行進行清算。
直到公元1204年,南宋朝廷才追封岳飛為鄂王,全面肯定岳飛的功勳,也使岳飛成為最著名的民族英雄。
公元1206年,朝廷正式作出決定,削去秦檜的王爵,並把其諡號改為繆丑。
此舉大大鼓舞了主戰派的士氣,大快人心。
主持這項工作的,就是當時總攬軍政大權的韓侂胄。
韓侂胄之所以要崇岳貶秦,因為他要伐金收復故土。
但是由於準備不周、內部出了叛徒,最終先勝後敗,金兵得以侵入淮南。
金朝提出了劃江而治,殺掉韓侂胄並函首以獻,增加歲幣等條件。
當時金朝其實也是內憂外患,處在"必亂必亡"的前夕,已不再有繼續作戰的能力,提這些條件只是訛詐,答應最好,不答應也沒辦法。
韓侂胄準備再戰,但是南宋國內的投降派卻被嚇破了膽,最終楊皇后和史彌遠秘密勾結,在韓侂胄上朝時突然襲擊,把他截至玉津園內害死。
最無恥的是,投降派遵照金朝的無理要求,把韓侂胄、蘇師旦的頭割下,派使臣送到金朝,並且全部接受了金朝的條件,南宋又一次屈膝丟人。
金主高興地說:「除掉了韓侂胄之流,金不足憂也。
」
雖然北伐失敗,但韓侂胄畢竟是主持抗金的主戰派,連頭都被送給了金國,按說應該是歷史上的正面人物,即使宋朝不褒獎,後代也應該給他平反。
但是,他卻被歷朝歷代的史書寫進了奸臣傳,與秦檜齊名,成為徹底的反面典型,為什麼會這樣呢?
按照各類史書的說法,他之所以是大奸臣,無非就是這樣幾點原因。
一是身為外戚,參與廢立皇帝。
這個就一定是奸臣嗎?那歷史上的周公、伊尹、霍光那個沒有廢立過皇帝,他們是不是大奸臣?殺韓侂胄的楊皇后、史彌遠也擁立了宋理宗,為什麼沒有入《宋史》奸臣傳?
二是獨攬大權,任用親信。
如果是為了北伐的話,獨攬大權、任用親信也沒有什麼不好,但從北伐時他指揮不動下級,朝中四面楚歌來看,韓侂胄還真沒有獨斷朝綱的權力,對投降派的鎮壓不利。
第三就是任用小人,收受賄賂,奢侈腐化了。
這也真有,很多官員給他送禮拍馬屁,他也有很多愛妾,有的人甚至為了討好他學狗叫,但在中國官場,這是古往今來治不了的通病,尤其在宋朝,官員待遇優厚,不奢侈的真不多,包括寇準、蘇軾這些名人也是一樣。
韓侂胄作為一個凡人,有些缺點也是難免的。
翻遍史料,韓侂胄吃喝玩樂的事不少,但作奸犯科,獨攬朝政,圖謀不軌的證據卻基本沒有,北伐的事跡倒有很多,那為什麼韓侂胄會被寫成十惡不赦的大奸臣呢?
一是當時的政治生態。
在當時,從皇帝到官員,主流還是主和,主張維持「和平」現狀,只想在屈辱中過太平日子。
朝野上下多數人痛恨主戰派,因為這些人破壞了他們寧靜安生的快活日子,將他們推進了戰火之中。
但他們還不能明說不想抗金,只能推說北伐的條件並不成熟。
現在他們殺了韓侂胄,但他們還不想承擔破壞抗金的責任,為了掩飾自己的卑劣行徑,於是就把韓侂胄打成大奸臣,這樣他們的投降活動自然就有了正當性。
二是最重要的一點,韓侂胄得罪了一個人,那就是「聖人」朱熹。
宋寧宗即位後,右相趙汝愚推薦朱熹為侍講,為寧宗講解和灌輸道學理論,並藉機干預政務。
趙、朱二人相互勾結,陰謀將韓侂胄排擠出朝。
然而,寧宗對道學不感興趣,認為「朱熹所言,多不可用。
」在韓侂胄的支持之下,宋寧宗免去了朱熹的侍講之職。
後來,趙汝愚被罷相,韓侂胄與右相京鏜在宋廷中取得了主導地位。
一些人紛紛起來揭露道學的虛偽和欺詐,稱道學為「偽學」。
1196年,寧宗下詔禁止道學,並再次貶斥朱熹及其門徒。
兩年後,訂偽學逆黨籍,趙汝愚、朱熹、留正等59人被列為偽學逆黨。
此事發生在慶元年間,史稱「慶元黨禁」。
韓侂胄整治了朱熹,但卻得罪了整個理學一派。
後來,朱熹的理學占據了主導地位,這些人怎麼會放過韓侂胄呢?元代修《宋史》,主持編寫的脫脫尊崇理學,為道學立傳,因此把韓侂胄列入「權奸」行列,從頭至尾幾乎都是他的斑斑劣跡。
明清也都尊崇理學,朱熹的地位日高,韓侂胄也就永世不得翻身了。
相比之下,金國對韓侂胄的態度還是令人尊重的。
他們收到韓侂胄的首級後,將其予以厚葬,並給了一個恰當的諡號「忠謬侯」,說他「忠於謀國,謬於謀身」!也就是說他為國家考慮得太多,對自己考慮得太少,這個評價是客觀公道的。
眾口鑠金,積毀銷骨,韓侂胄得罪了這些長於口誅筆伐的知識精英,不被弄得身敗名裂才怪!最終,這個為岳飛平反的韓侂胄,自己卻被釘上了歷史的恥辱柱,被定性為奸佞之臣,與臭名昭著、大奸大惡的蔡京、童貫、秦檜、張邦昌、賈似道相提並論,一起被釘在歷史的恥辱柱上。
歷史的波譎雲詭,錯綜複雜,真是讓人心生喟嘆!
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