諸葛亮安葬在定軍山，墳墓至今無人敢動，據說和墳頭上兩顆樹有關

在諸葛亮的墳墓口有一個石碑，上面寫了一行字，經過分析，上面大致寫著：我諸葛亮這一生東征西站，生來貧寒，死後也沒有貴重的物品陪葬，不要花太多的心思了！從這裡看來諸葛亮已經預料到了這點！

在古代中國，人們對於墓葬極為看重，認為人在去世之後實則是去了陰間的世界。

因此，古時候的凡是有點錢財的人家，都會早早為自己選下風水極好的地方留作自己的墓地。

雖然說人來到這世間，走一遭就離開了，生前所擁有的怎麼也帶不走了。

但是人們大多都會用很多金銀珠寶來給自己陪葬，縱使是家境不是很好的人家，也會拿出好些陪葬品，只是價值一般罷了。

也正是因為如此，有許多貪財之人把主意打到了這些墳墓上。

雖說這盜墓偷取裡面的財物，不僅是對墓主人的不敬、不尊重，更是一種極其不道德的行為。

但是盜賊們被利慾所誘，自是把這些倫理道德統統拋至腦後了。

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但是卻有這麼一座墓穴，一千七百年來從沒有敢去盜取，這又是為什麼呢？

這座墓穴的主人是三國時期的諸葛亮，而此處定軍山的諸葛亮墓實際上只是個衣冠冢。

諸葛亮在死前考慮到自己與司馬懿有著多年的仇恨，擔心若是讓其得知自己墓穴的所在，自己怕是死後也會永無寧日。

因此，諸葛亮特地放出假消息，讓眾人認為其是安葬在定軍山的。

那麼為什麼這墓穴就無人敢盜取呢？原因大概有以下三個：其一，諸葛亮墓中並沒有什麼貴重的陪葬品，因為諸葛亮在去世之前要求不需要任何金銀珠寶入土；其二，諸葛亮生前特地在墓地之前擺下了奇門遁甲陣，對於一般的盜賊來說，這是極難破解的；其三，諸葛亮的人格魅力，為蜀漢奉獻自己，受人尊敬。

但是在元末年間，有一個名叫劉伯溫的人。

他不僅極為聰慧機智、料事如神，而且處事思慮周全、深謀遠慮，在他的幫助之下，朱元璋得以使元朝覆滅，奪下金陵。

因此，劉伯溫著實可以擔得上「明朝開國功臣」這一稱號。

民間更有人稱劉伯溫是孔明還陽、諸葛亮的轉世。

劉伯溫偶然聽聞：諸葛亮知道自己死後誰會來祭拜他，又有誰會來刨開他的墓穴。

劉伯溫對此是毫不相信，便決定去祭拜諸葛亮。

劉伯溫還揚言道，若是諸葛亮沒有準確預言了自己的到來，諸葛亮就是不如自己，若是諸葛亮說准了，就跪地磕上千個響頭。

這話聽著便知道劉伯溫是壓根沒把這傳言當回事。

可令劉伯溫玩萬萬沒想到的是，當他來到諸葛亮的墓前，扒開墓碑前的雜草之時，墓碑上赫然出現了：只有伯溫到，這五個大字。

劉伯溫看到這些，嚇得腿都軟了，趕緊賠罪，稱自己是不知天高地厚，冒犯了諸葛亮。

這也著實可以算得上是諸葛亮對多年後事件的一次準確預言，讓自負的劉伯溫認識到了自己的不足。

諸葛亮的墳墓為何至今千百年無人敢盜

在陝西省漢中市勉縣的定軍山腳下，有一個神秘的千年古墓，武侯墓，沒錯，這就是傳說中的諸葛亮墓。

武侯墓座西朝東，三院並聯，有40餘間殿宇，依次排列著山門、拜殿、大殿、墳亭、墓冢、崇聖祠中院兩側，分別為東西道院。

入陵園大門，一片漢柏古松，清幽、古樸。

大殿院中，有許多歷代歌頌諸葛亮的詩詞和復修墓廟記文的石碑。

大殿龕上，端坐著諸葛亮的塑像，綸巾，羽扇，鶴氅，方據，神態莊嚴。

墓周砌以磚牆，其圓周為60米。

墓家為覆斗形，高約6米。

墓前有一小亭，號曰「墓亭」，內豎石碑一通，上刻「漢諸葛忠武侯之墓」。

諸葛亮墓最大的特點就是墓祠結合的建築特色，什麼意思呢？因為建墓地和建祠堂是需要不同的風水考量的。

墓祠建築的總體布局一般受到兩方面的限制，其一是風水學說（堪輿術）的制約，因墓冢之所在就更有其根本限制，墓址的選擇要根據陰陽八卦之風水而擇地，而祠廟等建築物要隨著墓冢的所在而占位，同時還要注意祠廟的軸線與方位。

其二是要受到中國傳統建築組群布局規制的影響，墓祠建築大多數的主體建築均布置在墓冢的中軸線上。

諸葛亮墓與他傳奇的一生一樣，給世人留下很多未解之謎。

諸葛亮為何死後要葬在定軍山，而不是成都？諸葛亮的墓千百年來為何無人敢盜？

對於諸葛亮為何死後要葬在定軍山，陳壽的《三國志》、羅貫中的《三國演義》都沒有多發議論。

可是，後世讀史的人，確有了很多的猜測。

第一種說法：漢中自古為蜀國的門戶，這裡一直是諸葛亮想拿下卻一直沒有拿下的地方。

八年中的五次北伐，卻未能實現「北定中原、興復漢室」宏願和承諾，壯志未酬的諸葛亮心有不甘，於是遺命將自己安葬在漢中定軍山下。

定軍山武侯墓殿內，就有這樣一幅楹聯：生為興劉尊漢業；死猶護蜀葬軍山，便可以看出諸葛亮其中的苦衷。

第二種說法：諸葛亮一生樹敵無數，尤其是司馬懿，他怕死後自己屍骨無存，於是他安排將屍體殮裝入棺，士兵抬著棺材，從褒斜道隨蜀軍一起南撤，繩索哪裡斷，棺材就埋在哪兒。

公開卻又放出風聲，說他死後一定葬在定軍山。

定軍山的墓並不是諸葛亮的真冢。

諸葛亮所處時代盜墓成風，是中國歷史上第一個盜墓高峰期。

諸葛亮的陵墓被發現，同時也確認沒有被盜過的痕跡，墓穴保存完好，為何他的墓無人敢盜呢？

第一種說法：為了防止壞人破壞和盜墓賊光顧，後人為諸葛亮設了多處疑冢。

如今叫「諸葛武侯真墓」的，並非是真的墓；一般認為，一座叫「武侯之墓」的墓，才是諸葛亮的真身葬處。

第二種說法：諸葛亮生前曾留下遺言「殮[liàn]以時服，無葬金銀」在進入墓穴的門口有一個石碑，上面的大意是：我這一生貧寒，沒有貴重的陪葬品，不必多花心思。

第三種說法：諸葛亮一生足智多謀，很多盜墓賊都害怕墓中機關太多，不敢去盜墓。

諸葛亮之墓至今無人敢動

諸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，號臥龍，漢族，徐州琅琊陽都人，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。

在世時被封為武鄉侯，死後追諡忠武侯，東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。

其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。

曾發明木牛流馬、孔明燈等，並改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。

於建興十二年（234年）在五丈原逝世。

諸葛亮大家都知道，而且這個人物身上充滿了神奇色彩，草船借箭，借東風，七擒孟獲關於諸葛亮的時間無一不顯示著他的深謀遠慮和卓越的才華。

據說諸葛亮的夫人比較丑，而且他和夫人的感情一直很好，兩人十分恩愛。

按理來說諸葛亮這樣的人找一個漂亮的老婆不在話下，那麼他為什麼娶一位丑夫人呢？這讓大家都很難理解。

在諸葛亮死後，他的墳墓安葬在定軍山，十分簡樸，簡直就像普通人的墳墓一樣，簡單的立了個墓碑，要非說有什麼特別的，大概就是他的墳頭上種了兩棵樹。

三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫。

大家知道劉伯溫也是一位十分厲害的人物，料事如神，但是這個劉伯溫啊，自認為自己聰明諸葛亮太多，一直都不太服氣諸葛亮。

後來劉伯溫挖開諸葛亮的墳，然後看到石碑上有字，上面寫的是：我能算後世出伯溫，你能算後世出何人？此詩為諸葛亮所寫。

說明諸葛亮遠遠勝過劉伯溫百倍。

因為劉伯溫確實算不到他死以後幾百年會出個什麼樣的大人物。

而諸葛亮卻知道千年以後會出個叫劉伯溫的聰明人。

墓碑刻到，只有伯溫到。

劉伯溫從此自愧不如。

關於諸葛亮墳頭的兩棵大樹，傳聞這就是諸葛亮醜妻化成的。

在諸葛亮死後在他的墳墓旁邊為他遮蔽風雨日曬，相濡以沫。

坊間傳言諸葛之墓無人知曉

相傳諸葛亮因為魏延夜闖營帳，一不小心踹滅了燈盞，延壽之法被破壞，自此一病不起。

彌留之際，他遺書後主劉禪，囑其在他死後，將屍體入棺，由四名士兵抬著向南走，槓斷繩爛之處便是他的葬身之所。

對於這位為蜀漢立下汗馬功勞的丞相的最後遺言，劉禪豈能不遵?於是他命四個關西壯漢，抬著他的棺一直往南走。

這四個漢子抬了一天一夜後，終於體力不支，但是此時槓未斷，繩也未爛。

四個人密謀議道：「宰相死了，朝廷就派咱哥幾個抬著在這深山老林里轉，連個護送的官差都沒有，咱這是為誰辛苦為誰忙呵，算個球的，就在這裡挖坑埋了拉倒！」於是將諸葛亮的棺就地挖坑掩埋。

回去後，他們報告劉禪，說將丞相棺掩埋於槓斷繩爛之處。

劉禪聽了報告後覺得不對勁，怎麼這麼快就會槓斷繩爛呢?於是將四個人抓起來嚴加審問。

四壯漢經不起皮肉之苦，只好招認。

劉禪大怒之下，以欺君之罪將四人殺死。

但是，四壯漢被殺後，世人就再也不知道諸葛亮的葬地了。

諸葛亮一生憑靠漢中重振漢業,留「鞠躬盡瘁,死而後已」英名，但他真正的墓葬在何處，後人至今沒有找到，徒留給後人無限的遐想。

陝西南部有個武侯墓，據傳是諸葛亮的長眠之地,他在第五次伐魏失敗後,積勞成疾,病逝於五丈原軍中.蜀漢朝廷按其遺命,將他葬於定軍山(現勉縣定軍山)下。

但這並非真正的墓葬之所。

武侯墓中最奇的是武侯墓旁兩顆高大的桂樹，史稱「護墓雙桂」，位於墓的正面，恰像二名護衛守護著諸葛亮的墓。

此樹高19米，直徑1米以上，是三國時代所植。

楊學燕文並攝。

定軍山下武侯墓旁兩顆高大的桂樹。

史稱「護墓雙桂」，又稱「雙桂流芬」，位於墓的正面，恰像二名護衛守護著諸葛亮的墓。

此樹高19米，直徑1米以上，據傳是諸葛武侯去世之時栽植，距今一千七百多年。

墓的周圍還有柏樹，本來有五十四棵，歷經歲月磨礪，只剩下二十幾棵了。

諸葛亮墓前的雙碑。

左邊的立於明萬曆甲午年，右邊的立於清雍正十三年。

匾額上寫的是「雙桂流芬」。

在成都南郊的武侯祠內，有一座藏在茂林修竹之中的古冢，這就是三國時蜀漢皇帝劉備之墓，名為惠陵。

劉備乃中山靖王劉勝的後代，出身孤貧，白手創業。

但他百折不撓，屢敗屢起，終從一販履織席之士，成為雄踞一方之主，世人皆稱英雄。

所以，唐代大詩人劉禹錫在《蜀先主廟》一詩中不由得感嘆：「天下英雄氣，千秋尚凜然。

」這股英雄之磅礴大氣甚至鎮住了盜墓賊。

(中華網)