東吳以情誼而聚 曹魏以利益而聚 劉蜀以仁義而聚

看《三國演義》，時間久了，就發現一個很有意思的問題。

就說這國家的治理，一個地方有一個地方的策略，即使換了君主，也都有一種不自覺的延續。

這就是地方性君主文化。

1.孫權聚於情

東吳這個地方，比較講究情誼。

所謂情誼，就是感情加友誼。

東吳的許多政策推動，隱隱約約都有一種情誼的方式。

比如說，孫權跟劉備討要荊州這個事兒。

每次都派魯肅去要，因為魯肅是個忠厚人，跟諸葛亮私交不錯。

後來，看魯肅幾次討要未果，東吳又派諸葛瑾去要。

諸葛瑾是諸葛亮的哥哥呀，所以說，親情牌，始終是東吳外交的一個重要戰略。

表面看，東吳的親情牌作用不大。

實則不然。

就說諸葛瑾吧。

畢竟從劉備手中得到了歸還長沙、零陵、桂陽三郡的一個承諾。

雖然說，關羽不可能真正交割，但畢竟這成為了一種事實上的承認。

後來，劉備占領西川後，曹操占據漢中，威脅西川，劉備因此與孫權講和。

把桂陽、長沙還給了孫權，其依據恰恰就是給諸葛瑾的這紙空文。

派去東吳講和的伊籍說：「昨承諸葛子瑜取長沙等三郡，為軍師不在，有失交割，今傳書送還。

」

不僅如此，打情誼牌，始終都是東吳的既定戰略。

當年，周瑜施展美人計準備殺死劉備。

結果劉備到了東吳之後，首先牽羊擔酒，先拜見喬國老，說呂范為媒、娶夫人之事。

隨行五百軍士，俱披紅挂彩，入南徐買辦物件，傳說玄德入贅東吳，城中人盡知其事。

這樣一來，東吳人都知道劉備娶孫尚香之事了。

很快，吳國太就出面了。

一問孫權，原來是周瑜使的美人計。

在吳國太的力主之下，假戲真做。

結果弄得周瑜賠了夫人又折兵。

吳國太之所以能否了周瑜的計策，恰恰是東吳人重視情誼的見證。

因為所有東吳人都知道了這件事，那麼吳國太就不能丟這個人，而國主孫權也不能丟這個人。

說起來，孫權是三國中為數不多非常重視情誼的人。

當時，曹操派人來聯合孫權一起攻打荊州。

按道理說，因為荊州，東吳費盡力氣與周折，也並未取得多少實質利益。

倒是為了劉備，孫權親自上陣與張遼大戰逍遙津。

如今，曹操要和東吳聯合拿下荊州，等於是各取所需。

孫權當然願意與曹操達成這筆買賣。

可是，他心中有所不忍呢。

於是，他想了一個辦法，那就是先去跟關羽聯姻。

因為關羽有一個姑娘到了出嫁年齡了，孫權想給自己的兒子討來做老婆。

按道理說，雖然是政治聯姻，但對於關羽來說可不算是下嫁。

結果當著提親人的面，關羽說：虎女豈能嫁犬子？

這話說得的確傷人。

孫權的兒子是犬子？可知道，當年曹操拿馬鞭指著孫權對眾將說，生子當如孫仲謀！孫權在合肥，多次親自上陣大戰張遼，所以孫權當得起英雄二字。

關羽這句話，徹底傷了孫權的心。

所以孫權不再猶豫，終於與曹操聯合了。

那麼聯合的結果就是，一代將星關羽隕落了。

2.劉備聚於義

那麼與孫權相比，劉備這人打的是一張仁義牌。

大家還記得劉備攜民渡江的故事嗎？

劉備被曹操追得無立錐之地，如今，要走了，百姓居然都要跟隨渡江。

有時候，百姓是個很奇怪的群體。

本來，劉備沒來之前，這些百姓就在樊城、新野生活，他們都是本地的「土著」。

劉備這個人無論走到哪裡，安撫民心都是他第一位要做的事情。

百姓口口相傳，所以劉備在百姓心中始終有賢名。

如今，劉備要走了，這麼多的百姓都要跟隨著。

這是為什麼呢？

勒龐曾經寫過一本書叫做《烏合之眾》。

當一個人脫離群體的時候，他會有獨立的思考。

而當個體融入群體的時候，他所有的個人思維方式都會被群體所淹沒。

一件事情，如果有許多人都在做，那麼其他即使不想做的人，也會強烈的被吸引而跟著去做。

事實上，跟隨劉備一起逃走的百姓有十萬餘眾。

等到了當陽縣這個地方的時候，已經被曹操追上了。

這才有了趙子龍七進七出、張飛喝斷當陽橋的故事。

大家都記住了趙子龍單騎救主與張飛一夫當關的故事了，可是那十萬百姓哪裡去了？那是十萬百姓啊。

如果當初，劉備跟百姓做做工作，把百姓安置好，這十萬百姓會流離失所嗎？

事實上，當初曹操來的時候，手下謀士劉曄說：「丞相初至襄陽，必須先買民心，今劉備盡遷新野百姓入樊城，若我兵徑進，二縣為齏粉矣；不如先使人招降劉備。

備即不降，亦可見我愛民之心；若其來降，則荊州之地，可不戰而定也。

」

曹操聽取了劉曄的意見，然後派徐庶去招降劉備。

在中國歷史上，沒有聽說過曹操屠過城中百姓。

所以這些百姓是沒有必要跟隨劉備一起逃亡的。

一個真正仁義的君主，你有保護百姓生命和財產安全的責任和義務。

當危險來了的時候，你更有安置好百姓的責任和義務。

而不是敵人來了，你帶著百姓跟你一起逃亡奔波。

一個好的君主，不在於你在百姓中有多少好名聲；而在於你是不是真正讓百姓過上了安居樂業的好生活。

3.曹操聚於利

與劉備相比，曹操就有些太率性了。

率性得有時候讓人接受不了。

陳宮就接受不了曹操的率性。

陳宮是最早跟隨曹操的人。

也是最早離開曹操的人。

因為曹操殺了呂伯奢一家。

說曹操大事記之前，咱們先說一個小事記。

曹操曾經做過刺客哦。

歷史上，做刺客並不難；難的是刺殺之後能全身而退。

歷史上的刺客多了。

四大刺客專諸、要離、聶政、荊軻。

哪一個全身而退了啊？

可是荊軻之後又有一個人刺秦了。

他就是張良。

結果，張良就全身而退了。

後來，張良成為歷史上與姜子牙齊名的人物。

近代還有一個刺客，曾經刺殺過大清攝政王載灃。

而且，刺殺之前他還作詩一首：

慷慨歌燕市，從容做楚囚；引刀成一快，不負少年頭。

這首詩夠慷慨激昂吧。

於是大家明白了，這個刺客就是汪兆銘。

好，接著說曹操。

曹操曾經刺殺過董卓。

而且也是全身而退。

就在呂布與董卓的眼皮子底下。

成大事的人，必定有超乎常人的膽識。

後來我們看，曹操一生始終小心翼翼，其實他也曾經有過刺殺董卓的壯舉。

為什麼呢？這就叫大義凜然。

曹操一生用人，有他獨特的方式方法。

對於曹氏、夏侯氏家族，他毫無顧忌的倚重。

即使是徐晃、張郃等人都要給曹真、曹仁、曹洪等人當副手。

不過，他也用張遼獨守合肥大戰孫權呢。

曹操是很知人善用的，而且他不藏不掖。

你有能力，我就給你施展的空間。

曹操對於人才是散養的。

你有哪方面的能力，我就用你哪方面的能力。

給你這方面的空間，讓你去自由發揮。

張遼就是一個典型的例子。

張遼以前在呂布手下的時候，基本不怎麼發揮作用，屬於典型的出工不出力。

後來到了曹操這裡，得到重用，他也感念曹操的知遇之恩，給東吳造成很大的威脅。

那時候，東吳人哄孩子只要說一句，再哭張遼來了。

嚇得小孩當時就不哭了。

要說，曹真、曹仁受重用因為是他的宗親，張遼受重用是因為此人文武全才。

可是還有一些人看起來很平常，也得到重用了。

比如于禁。

于禁是跟隨曹操比較早的人，但此人武功智力都很平平。

有一次，曹操打了敗仗。

曹操以前的青州兵因為是黃巾軍出身，老毛病犯了，又開始搶掠。

于禁知道後，立刻帶著自己的部隊去制止這些青州兵。

結果這些青州兵跑回去告訴曹操，說于禁叛變了。

等到于禁回去的時候曹營已經炸開了鍋，大家都等著看曹操懲罰于禁呢。

結果曹操把于禁找來一問，哦，原來是這麼回事啊。

不但沒有懲罰，還表揚了于禁。

曹操重視人才，也喜歡人才。

為了留住人才，他會盡力給予他們喜歡的利益。

比如對待關羽吧，給關羽送黃金，送美女，結果關羽都不喜歡。

後來把赤兔馬送給了關羽，關羽高高興興騎著赤兔馬找大哥去了。

看來，曹操因利聚人也有失誤的時候。

我們說，曹操能把許多人聚攏到身邊來，靠的是給大家需要的利，而並非純粹指金錢美女。

應當說，曹操的這個「利」聚，對許多人來說是成功和有效的。

但也不是萬能和長久的。

就比如說于禁，按理說，此人應該對曹操很忠誠吧。

可是後來關羽水淹七軍，俘虜了于禁和龐德。

龐德就死活不降，于禁卻「拜伏於地，乞哀請命」。

後來，消息傳到許都，曹操感嘆道：于禁從孤三十年，何期臨危反不如龐德也！

回顧一下，孫權、劉備、曹操三人，用人之術各有長短，但都沒有實現真正的長治久安。

因為，他們都沒有真正的聚到民心呢。

作者：風林秀，魚羊秘史簽約作者。

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文中圖片來源網絡，為影視劇作品《三國》、《雲中歌》劇照，版權屬於原作者所有。