三國名將之「感謝郭嘉」，還原真實的郭嘉

郭嘉頂著「算無遺策」頭銜而名不副實。

自打我們很小時，就聽到老人們津津有味地講述著郭嘉的「遺計定遼東」，「十勝十敗說」等故事。

似乎郭嘉就是活神仙一樣。

直到如今，反亮派們都在戰戰兢兢地維護著這個聰慧的神像，不忍心讓他有一點點破痕。

遺憾的是，反亮派所奉信的這個神像本來就是一個虛假的聰慧泡沫，而且它還腐蝕著我們的明智，使我們沉浸於偽聰慧而不能自拔。

近年來網上更是盛行昭雪，很多人受反亮派的影響，都以為郭嘉是三國第一謀士。

事實確實如此嗎？可是遍查歷史材料發現，郭嘉並不像人們說得神乎其神。

郭嘉在正史中默默無聞，不知過了多少年被羅貫中翻出來，於是才聲名大噪！三國演義中幾乎把他吹得無所不能。

現代易中天更是把他吹上了天。

郭嘉的盛名，原來大局部是羅貫中和易中天吹出來的。

先說郭嘉的品德。

郭嘉字奉孝，乍看他的名字，倒像個君子，事實截然相反。

自從曹操悍然選拔「不仁不孝而有治國用兵之術者」這類的人才，致使在漫長的歲月里，中國北方「權詐迭進，奸逆萌發」，而郭嘉就是奸逆的一分子。

郭嘉原本就是遊手好閒、放縱不羈之人，他的操行屢遭朝中陳群等耿直人士的責備，非但不思悔改，還仰仗曹操的勢力而愈加橫行無忌。

「初，陳群非嘉不治行檢，數廷訴嘉，嘉意自如。

」好了，這闡明什麼？

郭嘉在曹操手下當了十一年的司空軍祭酒，到死時還是這個官銜。

曹操一向是唯才是舉，假設郭嘉真有傑出之才，曹操怎會讓他不斷祭酒呢？今天的許多郭嘉迷們，追捧郭嘉的主要緣由是他死後曹操的嗷嗷大哭。

其實奸雄之哭只不過為了拉攏人心，並非真正可惜他的才幹。

郭嘉生前的封地僅僅200戶，而與他同期進曹營的朋友們多數已飛黃騰達。

固然郭嘉死後追加了800戶，仍遠低於荀彧的2000戶。

荀彧是被曹操逼死的，尚且得到如此之多的恩賜，為何能博曹操一哭的郭嘉得到的恩賜卻如此不幸？答案很明顯，郭嘉只是名不副實而已。

擅長舉賢任能的曹丞相早已看透他的內幕，不敢讓他做大官而讓他祭酒。

縱觀郭嘉的終身，其理論才氣堪比馬謖，趙括，但實踐統兵才能不詳。

他從未真正率兵打仗，本人最多只是幫將軍們出謀劃策。

曹操也覺得這個人靠不住所以不敢讓他本人帶兵。

有人說，假設馬謖死在了征南蠻的路上，也會被人當作郭嘉一樣地猖獗崇拜。

或者把馬謖放到曹操手下當謀士，也會提出著名的「十勝十敗說」。

我覺得很有道理。

遺憾，被三國演義一搞，郭嘉的缺陷看不見了，只餘下了閃光面，馬謖竟成了批判的對象，嗚呼哀哉！

郭嘉成名的一個重要緣由，是被《三國演義》吹得天花濫墜的「十勝十敗」說。

事實上，「十勝十敗說」只是堅決了曹操抵禦袁紹的自信心，並沒有在戰略戰術上給曹操指明方向。

況且「十勝十敗說」的只是綜合了荀彧和賈詡的見地而已，並非郭嘉首創。

———我以為郭嘉大有抄襲嫌疑。

「十勝十敗說」除抄襲以外，不只極盡阿諛阿諛之能事，還把袁紹貶得一文不值。

過度高估本人，這是現代戰爭所避忌的。

而歷史上每個封建統治者都需求花瓶式的小丑，以便給本人樹碑立傳，曹操也喜歡郭嘉這樣的人。

試問宛城慘敗於張繡時，郭嘉窩在哪裡？以至連陳壽也深受小丑奇談怪論的毒害，在《三國志》中對袁紹停止一番狂貶。

《三國演義》的作者羅貫中更是為了神話郭嘉，不惜假造了一個「郭嘉遺計定遼東」的故事，把一個死人變成定遼東的第一功臣，明顯能夠看出羅貫忠不是尊劉貶曹。

郭嘉或許還是有他仁慈的一面的，可能是不喜歡吃人肉吧！曹操為人殘暴至極，有一次袞州缺糧，程昱便獻計：捕殺當地百姓，割去人肉，以供軍糧。

「初，太祖乏食，昱略其本縣，供三日糧，頗雜以人脯」。

這個「人脯」便是人肉乾了。

嗚呼，郭嘉英年早逝的緣由，大約就是對「人脯」有點水土不服了。

順便聯想一下，吃過人肉的人眼睛普通會發紅（閻崇年語），也難怪曹操吃過人肉後，興致大發，吟出「千里無雞鳴，白骨露於野」這樣的好詩句了。

好的詩普通產生於理論，這句詩估量是他一口嚼人肉一口構思的。

郭嘉終身效忠於殺人魔王曹操，想必操行也不怎樣樣了。

《三國演義》我幾乎不敢信了，把本來聰慧的諸葛亮說得妖魔化，卻把真正的聰慧強加在了曹魏的無名小卒郭嘉身上。