司馬懿的形象是從什麼時候開始崩塌的?
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司馬家族是三國時代的終結者,而司馬懿是後三國時代唯一的勝者。
司馬懿跑贏了曹操,跑贏了曹丕,跑贏了曹叡,見證了大魏三祖無與倫比的輝煌,也經歷了大魏朝堂勾心鬥角的算計。
司馬懿,究竟是一個怎麼樣的人?
評價一個歷史人物,要放在當時的歷史環境當中,看他的所做所為,有沒有背棄社會、背棄當時的道德觀念。
東漢末年,亂世之時,儒家綱常、仁義禮法不在。
曹操欺負漢獻帝,挾天子以令諸侯,與儒家的忠孝觀念背道而馳,更與忠君愛國的思想截然相反,曹操背棄了當時的道德觀念,所以曹操歷來一直被認為是奸臣。
但是曹操的所為是大環境使然,他改革了很多東漢的弊政,發展生產,實行屯田制,提倡節儉,使遭受大破壞的社會開始穩定、恢復和發展。
所以近代,毛主席等人又為他翻案。
司馬懿生在亂世,士族之家,他不想背棄傳統的儒家綱常、禮法,所以一開始他是瞧不起曹操的,曹操來徵辟他,他想著法的拒絕。
曹操背棄了傳統的儒家思想,但他不能。
司馬懿隨曹操入仕,並不是因為他背棄了自己的道德觀念,而是他裝病事發了。
他裝得是風痹症,腳不能動彈,但司馬師降生了。
曹操告訴司馬懿,如果不來上班,就準備上墳。
。
在曹操時期,司馬懿很少有作為,原因很簡單,他一直在堅守自己的道德觀念,對於曹操認同感並不強。
曹丕即位後,命吏部尚書陳群創製九品官人法,這一選拔人才的制度,大大的抑制了宗室豪強,扶持士族,贏得了司馬懿等廣泛士族的支持,並藉機稱帝。
司馬懿在曹丕時期,備受重視。
曹丕在位六年,三征東吳,每次出征,司馬懿都負責留守許昌。
曹丕認為司馬懿是他的蕭何,「吾東,撫軍當總西事;吾西,撫軍當總東事。
」
曹丕死後,司馬懿成了曹叡的輔政大臣。
《魏晉世語》中曹叡曾與大臣陳矯有這樣一段對話。
曹叡問:「司馬公忠正,可謂社稷之臣乎?」陳矯說:「朝廷之望,社稷,未知也。
」
魏明帝曹叡不知道司馬懿是什麼樣的人,陳矯告訴他,司馬懿可以作為朝廷的仰仗,但是作為社稷之臣,不知道。
司馬懿在曹叡時期,為魏國確實做了不少的事情,擒斬孟達、抵禦諸葛亮北伐、平定遼東公孫淵等等。
司馬懿儼然成為了曹魏的朝廷柱石,在士族中樹立了威望。
然而,魏帝曹芳時期,曹爽以何晏為吏部尚書,典選官吏,試圖打破品第、家世的九品官人法,這引起了大批門閥士族的不滿,也給司馬懿兵變奪權帶來了機會。
司馬懿奪權之後,明顯比曹操要收斂的多,司馬懿沒有稱王爵,沒有加九賜,更沒有殺皇后,但他確實剷除了不支持他的一些士族,放逐了曹魏的一些王公,全部監管起來。
司馬懿逐漸背棄了自己的道德觀念,但並沒有多麼的黑化或者奸佞。
司馬懿死後,遺命簡葬,以平常衣服殮葬,不樹不墳,不設明器,諡號為文宣或宣文。
司馬懿的所為,更多的是為司馬家族謀福。
那麼司馬懿的形象是從什麼時候開始崩塌的呢,或者名聲是怎麼敗壞的?
司馬懿在世的時候,在魏國的威望是相當之高的。
司馬懿死後,長子司馬師廢立魏帝,剷除異己,毌丘儉、文欽討伐司馬師,檄文中依然對司馬懿有「故相國懿,匡輔魏室,歷事忠貞」等讚譽。
史書上贊其使「天下欣賴」、「天下大悅」。
即使是次子司馬昭弒君,稱王,孫子司馬炎篡位改晉,人們對司馬懿依舊沒有惡言。
甚至晉惠帝時期,賈后干政,太子司馬遹被傳像司馬懿,在當時「譽流於天下」。
司馬懿的名聲毀敗,是從永嘉之禍以後開始。
八王之亂後,其不肖子孫自相殘殺帶來諸多浩劫,匈奴人劉聰趁機攻破洛陽,縱容部下搶掠,俘虜懷帝,殺太子司馬詮、宗室、官員及士兵百姓三萬餘人,並挖掘陵墓和焚毀宮殿。
晉室南渡,出現了與蜀漢類似的情況,人們以蜀漢為正統的呼聲日高。
東晉又長期被世家大族把持,司馬懿在人心中的地位逐漸下降。
東晉晉明帝司馬紹曾和王導、溫嶠討論司馬家族統一天下的原因,溫嶠沒有回答,王導就把司馬懿開始創業的時候,誅滅有名望的家族,寵幸並栽培贊成自己的人,以及晉文帝司馬昭晚年殺高貴鄉公曹髦的事,告訴了他。
司馬紹聽後,掩面伏在坐床上,說:「如果像您說的那樣,晉朝天下又怎能長久呢!」就連司馬懿的子孫都不再認同他的道德理念,可見司馬懿的地位下降的嚴重。
司馬家欺負曹家的孤兒寡母得的天下。
東晉末年,劉邦四弟劉交後裔劉裕又欺負司馬家的孤兒寡母得了天下,大肆的屠殺司馬氏皇族,幾近滅門,司馬懿地位下降的更加明顯。
隨著民間說書戲曲日盛,至明代《三國演義》的流傳,「空城計、火熄上方谷」等各種趣事盡人皆知,司馬懿小丑形象就被傳於民間了。
司馬懿從此崩塌於歷史當中。
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