歷史上有一位宰相膽子夠大!竟然流放了當朝國君
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公元前16世紀,商湯消滅了夏桀,建立了商朝,定都亳邑(今河南商丘北)。
輔佐商湯實現這一偉業的相叫伊摯。
伊摯因此被譽為中國歷史上的第一位賢相。
夏朝最後一個國君姓姒名桀,史稱夏桀。
夏桀荒淫無道,嬖愛美女妹喜,寵信佞臣,殺害忠良,勒索百姓,激起天怒人怨。
這時候東方的方國出了一位傑出首領叫子湯,也就是商湯。
商湯娶有莘氏之女為妻,有莘氏之女帶來一名家奴,作為陪嫁。
這名家奴姓伊名摯,後來被商湯重用,才叫伊尹,「尹」是官號,相當於後世的宰相。
他隨女主人到了商國後,任務是司廚,負責給商湯做飯。
他的奴隸身份決定了他不能直接面見商湯陳說自己的政治見解,因此他故意在飯菜的滋味上做文章,有時做咸,有時做淡,以便引起商湯的注意。
果然,商湯發現了飯菜味道的變化,接見伊摯,詢問原因。
伊摯抓住這個機會,從飯菜的滋味說,引申至修身齊家治國的大道理,說得頭頭是道。
商湯大喜,覺得伊摯是個人才,解除了他的奴隸身份,任用他為國相。
伊摯為相,竭誠輔佐商湯,使之成為開明的國君。
商湯當時還是忠誠於夏朝的,特將伊摯推薦給朝廷,輔佐夏桀。
夏桀恣意追求享樂,醉生夢死,致使許多官員投奔商國。
伊摯給夏桀進言,說:「主上不聽臣言,大命將至,亡無日矣!」夏桀溘然而笑,說:「你說的是昏話!吾有天下,猶天之有日也。
日有亡乎?日亡吾亦亡也!」伊摯看到夏桀執迷不悟,不可救藥,重新回到亳邑,鼓動商湯實行仁德,收攬人心,奪取夏朝的天下。
夏桀意識到商湯是一大威脅,將其囚禁於夏台(今河南禹縣境)。
伊摯積極活動,給夏桀送去許多禮物,夏桀遂將商湯釋放。
這一釋放,等於是放虎歸山,夏朝的滅亡指日可待。
商湯在伊摯的謀划下,首先剪除夏朝東方的羽翼,然後停止對朝廷的進貢,試探夏桀的反應。
夏桀大怒,命九夷族進攻商湯。
這說明,夏桀還有一定的實力。
伊整審時度勢,勸說商湯恢復進貢上表請罪,以換取積攢力量的時間。
一年後,九夷族憤恨夏桀的殘暴統治,紛紛叛亂。
商湯和伊摯認為滅夏的時機成熟,發兵進攻夏桀。
商軍與夏軍大戰於鳴條(今山西安邑西),商軍得勝,夏桀帶著妹喜逃亡後餓死。
夏朝滅亡。
商湯回師亳邑,正式建立了商王朝。
商湯建立商朝七年後病死。
太子太丁早卒,伊摯擁立商湯第二個兒子為國君,是為帝外丙。
帝外丙在位三年病死,伊摯擁立商湯第三子為國君,是為帝中壬。
帝中壬在位四年病死,伊摯擁立商湯的嫡長孫(太丁之子)為國君,是為帝太甲。
伊摯作為四朝元老,寫了《伊訓》、《肆命》、《徂後》等文章,教導帝太甲應遵循商湯時的政策和法制,努力做一位仁德國君。
帝太甲開始兩年還算規矩,但從第三年起就變得荒淫了,伊擎多次規勸,帝太甲依然自行其是,置若罔聞。
伊摯為了商朝的江山,只好把國君送至商湯墓地附近的桐宮(今河南偃師東南)居住,讓他反省,這一事件,史稱「伊尹放太甲」。
帝太甲被「放」期間,伊摯以相的身份,「攝行政當國,以朝諸侯」。
太甲在桐宮住了三年,想到祖父商湯創業的艱辛,對照自己亂德的行徑,悔過自責,表示要痛改前非,重新做人。
伊摯看到帝太甲反省有了成效,親自到桐宮迎接他回到國都,還政於他,自己仍居相位,忠心地輔佐國君。
帝太甲吸取了教訓,勤於政事,修德愛民,諸侯咸朝,百姓安寧。
伊摯深感欣慰,專門寫了《太甲訓》三篇,稱頌國君的功德。
帝太甲在位二十三年病死。
伊摯又擁立其子為國君,是為帝沃丁。
不久,伊摯病死,終年一百歲。
他死時,大霧三日,天地不辨。
帝沃丁為表達對這位功臣的敬意,特以天子之禮予以安葬。
伊摯從奴隸而為相,一生輔佐商朝五位國君,特別在攝政期間,沒有趁機篡位,而是改造了帝太甲繼又歸政於國君,表現了忠臣賢相應有的品質。
從奴隸做到一大國之相,他做到了
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