為什麼說蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗
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諸葛亮是三國時期有名的歷史人物，他的事跡流傳千古被後人所瞻仰。
諸葛亮出生在琅邪郡陽都縣的一個官吏之家，諸葛氏是琅邪郡的望族，熟讀三國的人會發現一個很奇怪的現象，那就是諸葛氏家族的人在魏蜀吳都有做官的。
其中最有名的要數蜀國的諸葛亮，吳國的諸葛瑾，魏國的諸葛誕，這三兄弟在當時可以說都是影響自己國家的大人物。
《世說新語》上描述：諸葛瑾弟亮，及從弟誕，並有盛名，各在一國。
於時以為『蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗』。
這裡就是把諸葛亮比作龍，諸葛瑾是虎，諸葛誕為狗。
這裡的狗不是貶低人的意思，狗是之功狗的意思，意指有功的戰將。
蜀得其龍，龍是人中上品，說明蜀得到了三兄弟中最好的，龍上天入地神通廣大，可管理蜀國，貢獻非常大。
吳得其虎，雖然不是三兄弟中最好的，不過也算中等，也可雄霸一方，說明他的能力只夠管理一方。
魏得其狗，魏國只得到了三兄弟中最差的，雖然他忠心，但是他只是一條看門的狗，沒有多大用處。
《世說新語》寫於南北朝時期，可見當時人們對於諸葛亮諸葛瑾和諸葛誕能力的排名就已經形成了定論。
諸葛亮的功績家喻戶曉，他為蜀漢鞠躬盡瘁死而後已，無論在當時還是後世對於諸葛亮的評價都是很高的。
諸葛瑾是諸葛亮的兄長，早年輔佐孫權深得孫權器重，但他在東吳給大家的印象一直是一個謙謙君子的形象，歷史記載他深受孫權器重，但卻沒有什麼重大的功績。
諸葛誕和諸葛亮諸葛瑾的關係要疏遠一些，他們是同族兄弟。
諸葛誕是在司馬懿掌權之後才被重用的，他跟隨司馬懿平定魏國內部叛亂，最後因功逐漸成為擁兵一方的封疆大吏。
司馬昭掌權之後篡逆之心人人皆知，諸葛誕子淮南起兵討伐司馬昭，最後卻兵敗而死家族也被滿門抄斬，諸葛誕也是諸葛三兄弟中命運最差的一位。
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