麻辣劇評，不一樣的劇評——軍師聯盟（一）：不一樣的司馬懿

引子——終於來了一個不止帥氣的司馬懿

三國題材的影視作品不可謂不多，其中多以劉關張的視角為主，估計是易中天講三國把曹操給「洗白」了（我隨便說的），近幾年以曹操為視角的影視作品也不少見，但是偏偏沒有以「冢虎」為視角的影視作品，「冢虎」是誰？沒錯正是司馬懿，他的綽號不同於「臥龍」、「鳳雛」那樣飄逸，「冢虎」——顯得霸氣、暴力。

以往司馬懿的影視形象真的是慘不忍睹，有這樣的

順帶說一身，這位魏宗萬老師還演過另一位著名的歷史大反派——高俅（水滸傳）。

老三國是這樣的，新三國也好不了哪裡去，看下面

這位倪大紅老師還演過另一位著名的歷史大反派——嚴嵩（大明王朝1566）

其實小編對上面兩位表演藝術家級別的老戲骨沒有什麼詆毀，只是他們演奸角兒演的太深入人心了。

從另一個側面可以看出，在以往的影視形象中，司馬懿就是一個奸角兒，那誰是正面角色呢？那當然是我劉皇叔啦，孔明兄啦，關二爺啦，趙子龍啦等等。

隨著《大軍師司馬懿之軍師聯盟》的播出，終於，終於的終於，終於的終於的終於，給我們帶來了一個不止帥氣的司馬懿。

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首先，他真的很帥——吳秀波

為什麼不止是帥？

且看小編的麻辣劇評，何謂麻辣劇評，首先是——長，小編很有時間，決定一集一集寫；第二，我不是學歷史的，我只是喜歡歷史，我抒發的是我對歷史劇的看法，不是對歷史的求證，因為我懶；第三，本劇評絕不是記流水帳的劇透，關鍵是融入了小編我狗血的歷史劇情懷。

下面正式開始

1、不會說話的華佗

華佗是我國古代名醫，出名的程度估計不用我說了。

故事的開始就是華佗在司馬防家裡接生，司馬防是誰，答案是司馬懿他爹。

但這裡出生的不是司馬懿，而是司馬懿的次子司馬昭。

神醫華佗在司馬懿彪悍的夫人張春華肚子裡接生出司馬昭之後，連連稱讚司馬夫人彪悍，而這個時候，一個摧枯拉朽的手出現在鏡頭前，他很痛，真的很痛，他也需要華佗，但是不是要他來接生，而是要他來治療頭痛，這個人就是——曹操。

於是問左右，華大夫在哪裡，左右答曰：在司馬防家裡。

這就大伙兒就要問了，當時又沒有手機電話，怎麼這麼快就知道一個人在哪裡，這裡先提一下，就是曹操的特務機構——校事府，人物就是監察百官，俗稱「百官狗仔隊」。

司馬防是什麼官，京兆尹，神馬玩意兒——首都市長，官兒還不小吧。

既然知道在哪兒啦，就去請吧。

小兵衝進司馬防家，華大夫，跟我們走一趟吧，得知是給曹操看病，同為衣帶詔（為殺曹操組建的敢死隊盟書）的簽署者的司馬防和華佗交流一下，司馬防隱晦地要華佗見機行事，華佗說我只是個醫生，我又不是武林高手或者什麼絕命毒師，救世救民還是靠你們啦，我只是個醫生。

司馬防心想——那你在衣帶詔上籤什麼字羅。

拜拜。

趕緊看病，一番望聞問切後，曹操說這病怎麼治，華佗說報告了兩個治療方案，一是歸隱山林，好好休息，曹操想尼瑪老子好不容易挾持了天子，馬上要跟袁紹大戰，一統中原，你要我退休，我還沒老驥伏櫪呢，不行，下一條。

華佗繼續說，二是開顱手術。

尼瑪是要殺我呀，尼瑪現在朝中上下多少漢臣想要我的腦袋，你是第一個一本正經跟老子說的，你有種，還說得這麼前衛，這麼高科技，你是要老夫的人頭吧。

這時華佗應該見好就收，但華大夫偏不，略帶戲謔的說，司空（曹操當時的官職）你不是拽嗎，還怕我這小小的手術刀。

完蛋了，這會兒不說是殺人不眨眼的曹操，一般的諸侯軍閥聽了不殺你才怪。

於是打入大牢，先審，審不出就咔嚓。

（不是看在你在東漢醫學界的地位，立馬就咔嚓你了）

神醫只是醫術高超，給政治家看病還是要看看新聞，關心一下時事政治嘛，曹操這個時候就是在抓反賊——反曹操的賊，正在布局，你倒好，一介醫生，來湊什麼熱鬧。

我認為正確的解題方法應該是這樣的——第一步：先跟曹操說一番醫理，把他的頭痛病從醫學上說清楚，反正跟我們現在到醫院裡去，醫生跟我們說的東西一樣——讓人聽不懂就行，玄乎就行，而且不是一般人得不了這種病，得是大人物、偉人、英雄才有可能得這種病，先忽悠一把，展現自己神醫的理論功底，也表達自己真的是來治病的，不是來謀殺的，況且這是奇症，越奇怪越好；第二步：拍馬屁，可以說這病都是司空你憂國憂民、操心國事所致，但是朝廷不能沒有你呀，大漢不能沒有你呀，我先開兩副藥給你止痛（神醫這點水平應該還是有的）；第三步：踢皮球，要是想根治怎麼辦，只有我師兄鐵佗（胡編亂造即可）可以治了，只有他會我們門派的開顱之術，可惜師傅只將絕學傳給了師兄，而師兄因治病嘗藥草不幸掛了，所以我也沒辦法，最後還要痛哭流涕一番。

忽悠完畢。

這你總不會殺了我吧，至少不好意思殺了。

說白了，你不暴露殺意（雖然不是故意的），人家自然不會殺你。

把華佗打入大牢後，曹操就要開始查其所謂的同黨，於是前面說過的特務機構校事府boss郭嘉（字奉孝，曹操高級軍事，有多屌，有句話叫「郭嘉不死，孔明不出」，你懂的）出場開查。

這一查就好了，本來沒事的司馬防和國丈爺董承被牽扯出來，因為華佗見了他們兩個。

為什麼查得出，因為校事府夠拽唄，不僅知道華佗見了那些人，本著以事實為依據的原則，還真有證據——連環畫，當年沒有智慧型手機和單反，只能靠畫，那年頭紙張還不普及，還只能在竹簡上畫，尼瑪這在校事府當差除了要懂得偽裝偵察外，還要學習畫畫，活在亂世還真要點手藝才行。

但手藝不是每個人都一樣，比如曹操看了華佗的連環畫就直接打了郭嘉的臉

郭嘉內心一萬匹草泥馬在奔騰，但表面還是平靜的，只好扯開話題說

華佗剛被抓，董承就進宮報告天子，告訴天子華佗不會出賣我們呢的，我們衣帶詔上簽名的幾十個大臣和數百位死士會保護陛下的，會搞死曹操的（哪裡來的自信），你看陛下那個怕得

作為天子， 我忍不了了， 我要搞事情——刺殺曹賊。

然而，這都在曹操的掌握之中。

2、亂世之中何為德

大戰在即，來不及頭痛了，頭痛的事情多了去了，不僅要掃清許都（曹操迎天子自洛陽遷都許都）朝堂中的不安分子，還要廣羅人才、收取人心，於是開會，頒布招賢令，大致標準就是有才就行，道德水平就不管那麼多了。

這時，太尉楊彪出來頂了句嘴，說大漢選拔人才首先看重的是德，你曹操公然選拔不仁不義之徒，豈不是鼓勵小人急功近利。

曹操的回答堪稱經典：「什麼是德，能打勝戰是德，不讓將士白白犧牲是德，能治國安民是德，讓百姓安居樂業是德，你別跟老子坐而論道，擺架子裝清高，我要的是辦實事的人。

」

曹操真不是蓋的，看看人家的氣魄和格局，我曹操也讀過孔孟，那是書上說的德，現在是亂世，是人吃人的亂世，現在是你們大漢王朝氣數已盡啦，你們以德治國治出了黃巾之亂、董卓之亂，再不網羅人才，人才就會給你們添亂啦。

治亂世當用非常之法，靠的不是教條主義，而是實用主義、實戰主義，孔子、孟子、莊子統統不管用，有用的是孫子，孫子兵法，有用的是謀略，有用的是有一技之長的人才。

擱在現在也有借鑑意義，光有文憑沒有用，你得有生產力，企業招你不是招你的學位證，而是讓你給企業創造價值。

眼看楊彪被懟，尚書令荀彧（曹操為數不多可以推心置腹的人）出來打圓場，說與袁紹大戰在即，這麼大規模的招賢還是緩一緩吧。

曹操偏不，不僅要搞，還要大搞特搞，就和「月旦評」一起搞吧。

月旦評，什麼東東？東漢末年，那時還沒有科舉，有志之士上位的方法是什麼——靠名人的評語，南陽許劭兄弟德高望重，於每月初一在許都衛視舉辦達人秀，對當時人物的文章字畫進行點評，如果你被評為看中，恭喜你，你就可以出名了，簽約東漢政府，入朝為官，如果沒被看中，不用等太久，下一季就是下個月初一，再來一次，告訴我，你的夢想是什麼？順便說一下，許劭評委給曹操的評語是「治世之能臣，亂世之奸雄」，可見，這個達人秀節目蠻權威的。

月旦評籌備組成員：楊彪之子，許都第一才子楊修，荀彧，司馬防。

看人家曹操用人，楊彪，你剛才懟我，現在被我說的沒話說了吧，你兒子不是月旦評的常駐評委嗎，就你兒子來吧，拿你當槍使；荀彧，安插自己人；司馬防，你有勾結華佗的嫌疑，又是首都市長，你來。

順便提一下，這司馬防和楊彪都是衣帶詔的簽署人，聽說華佗被抓了，楊彪馬上與司馬防解除了原定的家族婚約，美其名說以後被曹操發現了，還可以留下一家繼續周旋，瞧著人性，就是欺負司馬防老實唄，司馬防很是無語。

3、華佗之死，兩位天才的警覺

司馬防和楊彪回到家中，聽聞華佗已被曹操處死，表情分別是這樣的

司馬懿在父親的嚴重看到的不止是悲傷，還有

司馬懿因在家中為入仕，但已感到朝局會有一場滔天巨浪，他看到的不止是恐懼，而是朝局。

楊修看到的是大形勢

楊修，司馬懿，兩位天才，一個張揚，一個內斂，一個絕頂聰明，一個韜光養晦，來吧，我們即將開始二十多集（全劇共四十多集）的較量，月旦評，我們的第一場PK，靜候你的到來，亂世才子的較量就從這本該平靜的月旦評開始吧。

未完待續`````