文人自有貴重處，奸雄心胸也非常人可猜度，狼煙烽火里的文壇佳話

文人自有貴重處，奸雄心胸也非常人可猜度，狼煙烽火里的文壇佳話

《三國演義》就是一部壯闊的英雄史詩。

在這部史詩里，曹操無疑是一個耀眼的明星。

他背負著「奸雄」罵名，但他的才華、謀略、胸襟、氣魄卻是整個三國時代獨樹一幟的。

他開創了魏晉基業，也刷新風氣，給當時的文壇吹起了一股雄渾的新風。

論曹操在政治、經濟、軍事方面的造詣，劉備、孫權、諸葛亮、周瑜、陸遜等人或可以與曹操爭鋒，但若論起文學成就，估計以上這些人也不敢自詡和曹操在一個能量級上。

漢朝末年的時候，漢靈帝任命梁鵠做了選部尚書。

選部，就是後來的吏部，今天的組織部。

在古代的六部里，吏部一直是排在第一位的，到了宋代的時候，吏部尚書一般都是樞密院副使兼任，在朝野和民間，吏部尚書也被人尊稱為「天官」。

吏部掌握著朝廷里官員和士子們的考核和升降榮辱，幾乎是命運主宰。

民間自古有「天官賜福」的說法，吏部尚書掌管祿位，人們當然期盼能夠得到他的青睞和恩賜，所以就有了這個別稱。

當時的選官用人主要還是推舉，各個大家族、朝廷里的要員和地方官會定時向朝廷推舉可用之才。

28歲的曹操也因為「孝廉」而被推舉上來，推舉的人給「天官」梁鵠的任用建議是洛陽令。

但這個梁鵠了解曹操平素的為人，知道曹操整體喜歡閒遊閒逛、玩貓逗狗、不務正業，是個典型的紈絝子弟，距離「孝廉」二字尚且距離挺大。

況且洛陽是首府所在，天子腳下，怎麼能任用這樣一個紈絝來擔任一把手。

於是，梁鵠就頂著推薦者的壓力，愣是沒有簽署曹操做洛陽令的文件。

當然，曹操後來的人生第一份工作依然是當了洛陽令，而且很稱職，也用「五色棒」打出了自己的威名，但這已經是梁鵠不再擔任選部尚書以後的事了。

不過，梁鵠和曹操的梁子也就從此結下了。

說起這個梁鵠，他在為官的官德方面無可挑剔，這從他能夠堅持原則，不屈從權貴，不簽署曹操的任命令這件事就可以看得出來。

但這個人又屬於那種比較典型的文人風範，性情很是放達，很有點疏懶不羈的味道。

他很愛喝酒，喝酒的時候也不帶錢。

本來他也沒什麼錢，堅持原則的一般都是清官，清官自然就沒有太多用於消遣的余錢。

他每次去酒館喝酒，喝醉了就在牆上寫字。

大夥都喜歡看這個醉漢寫字，但他明確表示，不能免費圍觀，須得掏一點門票錢。

於是，圍觀的人就一文兩文地出，然後觀賞他的「創作」。

直到酒錢足夠付帳了，他就拿起抹布，將自己的「作品」抹去，然後踉踉蹌蹌，一路高歌地走出酒館。

有時候，他也會醉倒在街頭，直到遇到好心的人把他送回家。

梁鵠這種「賣藝喝酒」的方式，就相當於今天的學生「半工半讀」，靠自己的手藝喝酒，也因為他獨特的表演，給酒館增加了人氣，活躍了氣氛。

於是，每次看到梁鵠進來，酒館夥計就會主動筆墨伺候。

但俗話說「沒有金剛鑽，不攬瓷器活」，梁鵠的字的確是寫的好。

他這種逍遙日子沒有過多久，董卓就帶兵進了洛陽，一時間洛陽烏煙瘴氣、雞飛狗跳，朝臣個個惶惶不可終日。

梁鵠是人醉心不醉，他可沒有膽量與董卓這樣的人同朝為官，於是倉皇之中逃到了荊州，投靠荊州刺史劉表。

這劉表名列當時的「八俊」，為人高雅，最為喜歡結交文才之士，梁鵠自以為到了劉表這裡，就找到了知音和靠山，可以繼續過悠哉樂哉的日子了。

俗話說「冤家路窄」，梁鵠的安穩日子再次沒有過多久。

建安十三年（公元208年），劉表去世，曹操的大軍隨後也攻占了荊州，梁鵠的靠山倒塌了，而且連選擇繼續逃亡也沒有去處可供選擇了。

梁鵠很清楚，自己當年在選部尚書任上的時候，壓制過曹操的事曹操一定還記得。

今天曹操兵勢強大，自己又是曹操的對頭劉表的門客，這次落到曹操手裡，決計沒有好果子吃。

思來想去，梁鵠決定「豪賭」一把，他把自己的生死存亡全押了上去。

他模仿當年廉頗向藺相如負荊請罪的事例，命令家人綁了自己，然後主動來到曹操的軍中大帳，請求曹操處置他。

在《三國演義》這部小說里，曹操被描繪成了一個陰險奸詐、妒賢嫉能、心胸狹小的人，例如他藉口殺害以聰明多才著稱的楊修，自小就知道讓梨、孝悌之名遠播的孔融，滿門抄斬董承一家，毒死皇后、殺害呂布、華佗……簡而言之，凡是反對曹操的，或者站在曹操對立面的，甚至稍被曹操疑心的，曹操沒有放過任何人。

這些人都死得很慘。

梁鵠也自知這次「豪賭」贏面很小，八成是死定了，但他也別無選擇了啊。

凡事，想明白了就坦然了，坦然了也不恐懼了，梁鵠那個時候估計正是這個心態。

出乎意料的是，曹操見到梁鵠，立即命人解除了他身上的繩子，讓他坐在自己的身邊，梁鵠原來預料的刀斧加身瞬間變成了酒肉相待，梁鵠內心充滿了驚喜，當然也充滿了疑惑。

然後曹操也很坦然地告訴梁鵠，知道梁鵠是當年壓制自己的「天官」，更知道梁鵠曾經是自己的對頭劉表的門客。

但這些對於曹操都不重要，因為曹操還知道，梁鵠是擅長「八分書」（介乎隸書和楷書之間的一種過渡性書體）的書法家，聲名遠揚；梁鵠為人狂放不羈，但是人品高潔，平生除過好酒再無其他惡行。

更讓梁鵠驚喜的是，在曹操的指示下，他看到曹操的行軍打仗里掛著一幅絹帛寫就的書法作品，細看之下正好是自己寫的。

曹操告訴梁鵠，說他深知梁鵠的心性為人，天生不喜歡被束縛，所以也就不考慮做官的事了。

做了官處處要遵守規矩、服從命令，不能讓梁鵠自由自在，更不利於他的書法創作。

藝術是崇尚自由的領域，同樣作為一個文藝男人的曹操自然深諳其中的妙諦。

曹操給了梁鵠俸祿，令其安心生活和創作。

後來曹操的很多匾額、題字都是梁鵠的大手筆，例如丞相府、銅雀台、魏王宮，甚至包括他出行的時候的號旗上那個豪邁雄闊的「曹」字，都是梁鵠這個「八分書」專家的傑作。

梁鵠至今能夠看到的遺世墨寶有《孔子廟碑》、《受禪表》兩幅，人們至今還可以通過作品稍加領略這位千年前的書法家的風采。

一個生性放達的文人，一個雄才偉略的奸雄，本來可能會走了俗套，上演一出有仇必報的劇目，豈料文人有他的貴重處，奸雄的心胸豪闊也非常人所能逆料。

於是，一段令人讚嘆的文壇佳話就在烽火狼煙的三國誕生了。

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